一个基层女法官的经历：孙悟空的发家史

取经任务完成后，孙悟空被理所应当地封为斗战胜佛，接受人们的供奉，终于和列位神仙平起平坐了。...

孙悟空出身寒微，真的就是从石头缝儿里蹦出来的，可是他却被陆续担任过“美猴王”、“弼马温”、“齐天大圣”、“斗战胜佛”等职务，官越做越大，完全是一个飞黄腾达的新贵形象。我仔细研究了孙悟空的发家史，理出孙悟空升官的主要脉络，讲给诸位听听。

孙悟空因为找到“花果山福地，水帘洞洞天”，为猴群做出了突出贡献，被一致推选为猴王，成为基层干部，这是他步入仕途的第一步。可见，一般的干部在发迹前多少还是有一些实绩的，这是今后腾达的原始积累，不能省略。

虽然上个台阶，可是为了今后的前程，孙悟空觉得还是要有个过硬的文凭才行。于是他不远万里留洋到菩提祖师那里修行，拥有了将来大闹天宫的个人资本。

镀完金回来，为了繁荣花果山的一方水土，他强拉赞助，硬从东海龙王那里搬走定海神针；又以武力大闹地府，不仅从生死簿上勾去自己的名字，还吃肉不忘分汤地把猴子们的名字全划掉。孙悟空不遗余力的做这些，都是在搞部门和地方保护主义，破坏了安定团结的大局，引起了玉皇大帝的注意。玉皇大帝日理万机，哪里有工夫和这猴头纠缠，见孙悟空也有些能力，索性封他个“弼马温”，放手使用。据说这个职务音同“避马瘟”，因为猴子生来对马瘟具有免疫力，所以这次封赏充分体现了“物尽其用、人尽其才”的用人原则，证明玉帝算得上知人善任的好领导，孙悟空的前程还是很有希望的。

可那时孙悟空还不懂得成仙也是要“熬”的，他自以为法术高深，应该“称王称祖”才对，可玉帝大材小用，只让他当马夫，他很是怀才不遇。孙悟空是“宁当鸡头，不做凤尾”的，想那花果山虽然是基层，可天高皇帝远，一切他说了算；天宫虽然是机关，可清科戒律太多，在基层横行惯了的他哪里受得了这些约束，加上没靠山，不能象后来取经时那样动不动找观音、如来评理，孙悟空只好卷铺盖回花果山了。

平心而论，玉帝让孙悟空当马夫，完全是出于对孙悟空的绝对信任。要知道，那时侯的马夫相当于现在的小车司机，不是领导的亲信，能有资格占据这么重要的位置吗？真是枉费玉帝的一番苦心。孙悟空嫌这个官“不入流”，也体现了孙悟空政治上的幼稚——给领导开车开出一片广阔天地的多啦，有人想当马夫还当不上呢。孙悟空辜负了玉帝的栽培倒也罢了，可他又被别有用心的人肉麻吹捧了一番，自以为应该和玉帝平起平坐，于是不知天高地厚地竖起了“齐天大圣”的大旗。

“齐天大圣”职级可是和玉帝一样的。玉帝想：“老子自幼修炼，历尽了一千七百五十劫，每劫都历经十二万九千六百年，吃过的盐比你饭多，走过的桥比你路多，才熬到这‘无极大道’职级。我走江湖时泼猴还没找着从哪块石头往外蹦呢！乳臭未干的小子，自以为有点小才干就要和我平起平坐？呵呵……”可他嘴上并不这么说，而是义正言辞地给孙悟空申请职级的要求定性为“造反”，责成托塔天王捉拿孙悟空归案。哪知当时孙悟空虽翅膀不硬，可也不是省油的灯，前来做工作的哪吒和巨灵采取“武”的方法都不奏效。玉帝转念一想：“不就是职级吗，只要权在我手上，你还能跑得了我手心？”于是，他拿出不计前嫌的高姿态，给孙悟空落实了职级、房子、轿子的问题，并把蟠桃园划归孙悟空管辖。

很多人闹不明白为什么玉帝会让一个馋嘴猴看桃园，这不是老鼠招猫当女婿吗？其实这恰恰体现了玉帝的雄才大略：对付孙悟空这样能力超强的刺头儿，来硬的是下下之策，而且也完全没有必要。应该学学人类社会中的大婆，先管住男人的胃，自然能保住自己的“位”。泼猴一旦沉湎于锦衣玉食意志就消沉了，斗志就泯灭了，就不会闹事了，这不就达到目的了吗？

再者说，对于富庶的天庭，是几个桃子重要还是祥和重要？那么多仙桃玉帝自己能吃几颗？还不都是替别人做嫁衣？得罪了孙悟空他可只找玉帝一个人的麻烦。要知道玉帝在凡间的庙宇并不比其他神仙多，差不多的香火，凭什么“肉落千人口，罪由一人当”？凡间有个经济学家说过“牺牲自己造福别人是愚蠢的”，其实玉帝老人家早就明白这个道理。而且，仙桃对于猴子，好比钓鱼的诱饵，不怕猴子吃，就怕猴不吃。孙悟空真偷吃桃子了，贪污腐败的把柄就在玉帝手里，随时都可以治猴子的罪，这个理由可比直接定性“造反”好多了，因为造反造的是玉帝一个人的反，贪污腐败动的可是全体神仙的奶酪，性质完全不一样。

事实证明，没有经过长期组织纪律锤炼的人，哪怕能力再强、职务再高，终究还是要出问题的。孙悟空有了职级，马上一副穷人乍富的姿态，和诸仙家呼朋唤友、称兄道弟、不亦乐乎。

其实孙悟空刚入官场，哪里知道那些神仙只需多造几个泥胎替身，就可以享受人间的香火供奉，隐性收入海了去了，哪是他这个有职无权的齐天大圣可以相比的？他们当面对孙悟空打哈哈，可在背后都暗笑孙悟空呆傻。

孙悟空这个人一贯视金钱如粪土的，他看重的是荣誉，是面子。当然，他不懂什么物权法和侵权法，也从未意识到蟠桃园和花果山的所有权有什么不同。在他看来这世界是平等自由博爱的，饿了就吃、渴了就喝，桃子是大自然生灵共有的，你有我有全都有啊，凭什么用院子一围，就成玉帝老儿自己的了呢？

孙悟空可以不要物质利益，但不能忍受别人不把他当盘菜。能否参加蟠桃会是个待遇问题，就算自己在这之前把最好的桃子都吃了，不给我这个待遇就不行！我没有，你们也别想有！于是，他大闹蟠桃会，进行一番“打、砸、抢”，再次反下天宫去了。紧接着，孙悟空受到出道以来最大的一次重创，如来佛祖在孙悟空得意忘形之际，翻手把他压在五行山下，并判处孙悟空无期徒刑。

世间的事情往往如此，当你痛心于失去一轮明月的时候，等着你的却是一轮金灿灿的太阳——在孙悟空自以为永世不得翻身之时，恰逢佛界和人间都在为西天取经煞费苦心，要起用一批新人，他便获得了重新做人的机会，遂被减刑，羁押500年后由唐僧放出。

唐僧是何许人？他是如来佛祖的二弟子金蝉子转世、唐王李世民的把兄弟。如来佛祖考虑到要想让天上诸位神仙都富起来，就必须使人坚信“师父能保佑你，能送你到天国去”的说法，这样才有源源不断的香火奉送。这就必须要得到凡人的首领李世民的鼎力支持。好在李世民是逼父退位、杀兄戮弟才当上皇帝的，心里一直有鬼，听说大法能渡自己上天国，自然喜得也是抓耳挠腮。佛界和凡间的两个最高领导一拍即合，双方立即将取经确定为当前最重要的工作来抓紧抓实。李世民找出唐僧来具体落实，如来也把这个艰巨的任务交给得意弟子观世音。

观世音很犯愁，派谁去呢？要知道取经可是个费心耗力而又十分危险的苦差事，有了金身的神仙们谁都不肯接招儿。没办法，观世音只好找孙悟空等几个有罪之人充数，并对他们许愿：“到时自然还你个金身正果”。

领导已明确表态，孙悟空算吃了定心丸，当即表态愿意陪唐僧受苦。观世音见激励收到预期效果，心中暗自得意，立即赠三根救命毫毛给孙悟空，全当定金。先由唐僧解救孙悟空，再由孙悟空制服白龙马、八戒和沙僧。一切都安排妥了，一行四人一马总算上路了。通过500年的回顾和反思，孙悟空终于成熟起来了。他明白，自己以前之所以碰壁，就是因为太性急、太招摇、太犯上，而且又没有关系。他迅速调整了自己的心态，理顺上下左右的关系：

首先，他坚决服从唐僧、观世音的领导，因为他们不仅会念紧箍咒，更重要的是他们都是如来佛祖跟前的红人，所以曾经大闹天宫连玉帝都不放在眼里的齐天大圣，却在这两个面前唯令是从；

其次，对猪八戒和沙和尚要有绝对权威，能打就打，能骂就骂，把他们整得服服帖贴，让他们对自己说一不二；

第三，对于那些干扰取经工作的妖魔鬼怪要区别对待。像白骨精、蝎子精之类没有来头、没有靠山的散兵游勇，一律格杀勿论；对于像托塔天王的干女儿、太白金星的小家童，乃至嫦娥的宠物、观世音的坐骑，孙悟空都手下留情，将他们送还原主，绝对不打有主子的狗。为了向如来佛祖和诸位神仙表白他的思想境界，孙悟空还“大义灭亲”，亲手杀了患难时的把兄弟牛魔王；

第四，孙悟空还注意创造机遇，故意搞一些坎坷，一方面有节制的捉弄一下唐僧，另一方面也充分展示一下自己的才干。比如他明明闻见白骨精的“妖气”，但是还是该去化缘照去化缘，然后再在关键时候一显身手。再如他明明晓得女儿国王对师父动了春心，却怂恿唐僧象个羊羔似的去承受美色的考验，心里却想：“要是取经不成，可不是我造成的，唐僧得负主要责任！”

通过以上手段的灵活运用，孙悟空的功劳更显著了，威望也更高了。至于唐僧的坚韧不拔、猪八戒的肩挑重担、沙僧的无怨无悔、白龙马的默默奉献，全被孙悟空的光辉掩盖了。孙悟空大得人缘，得到玉帝、如来、观世音等领导的一致好评和充分肯定。取经任务完成后，孙悟空被理所应当地封为斗战胜佛，接受人们的供奉，终于和列位神仙平起平坐了。

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