中国一代国画宗师——金申老师(含视频)

 

金申专访视频金申:“我常画的无外乎还是禅定僧人和牧马,不为迎合市场,只图直抒胸臆。静者万念俱空,洗心涤虑,参...

金申专访视频



金申:“我常画的无外乎还是禅定僧人和牧马,不为迎合市场,只图直抒胸臆。静者万念俱空,洗心涤虑,参悟人生之真谛。动者洒脱同款,无所畏惧,做人之真面目。即做人非枯木朽灰,瞻前顾后,佯装木讷,毫无真趣;又非举世粗俗,胸无点墨,虚张声势。柔中有刚,刚柔相济,世人无几矣。”

金申先生早年从北京到内蒙古上山下乡,后毕业于内蒙古师范大学美术系,画油画,是班里的高材生。毕业后,阴差阳错一直没有机会搞到美术专业,而是成了鉴定专家。他在内蒙古度多年修复藏传佛教寺院,使其积累了丰富的佛教学术和佛教艺术学问,这些成就了他在佛教文物鉴定方面技高一筹。
在央视《寻宝》节目中,金申点评时总能非常具体地解释出每尊佛像的名称、佛经出处、时代特征以及制作风格等,并且一针见血地指出其真赝,所述理由令人折服。他常常引经据典,穿插背景知识和佛教故事,观众听得津津有味,既增长了知识,又起到了寓教于乐的作用,这与他扎实的理论功底分不开。

常年的实践经验和理论研究,金申练就了一双“火眼金睛”。2000年,北京赵公口汽车站民警查获了一尊被窃运走私的佛首,相关部门请金申给予鉴定。虽然很快确定了其艺术风格与制作年代,却因不知盗取自何地的佛像之上,只好将此佛首暂存在北京石刻博物馆。

2004年秋,金申应邀到东营市历史博物馆参观时,他敏锐地发现一尊佛像的头与身不符。询问后方知佛首是被盗后的替代补救复制品。经联想并进一步观察,发现佛身无论艺术风格还是制作时代,均与在4年前北京查获的佛首有着诸多吻合之处。于是金申向馆方说明情况,回京后从中斡旋,终促成这尊佛像身首完聚,这段神奇的故事成为文物收藏界的美谈,这也印证了他推崇的观点:学术研究应该学以致用,最终目的应是服务于社会。



金申经过多年的艺术创作,善画禅意画、草原人物画等题材,作品别具风格,高远淡泊,超然洒脱,渗透着“禅”的意境,开创了禅画新境界,被尊为“中国当代禅画第一人”、“国画宗师”。金申先后举办个展40余次,作品被国内外200余家博物馆馆藏,在保利、瀚海等知名拍卖行上拍近50次,成交率高达79%。在信息过剩与人心浮躁的社会里,他用一支画笔诠释着“儒、释、道”的精髓,成为了人们心灵安逸与超然的寄托。

在金申看来,几十年的考古和鉴定工作对他的绘画是一个很好的补充,“那些年没有白白浪费,此前的文史研究使得我在画画上有了更多知识的支撑,意境自然不一样。”从美术介入鉴定,又从鉴定回归美术,金申走过一条与其他鉴定专家不同的路。他一再强调,画画和鉴定其实是触类旁通的,就在一个悟性,是对艺术、对美的领悟。
金申三绝


《高山流水》 苍松掩映,一人席地而坐, 情景交融,意境高古空旷。工中带写,老笔纷披,墨韵乐然。山峦用墨皴染,山石清丽而富有凹凸的立体感。金申画松有奇气,古松蟠曲多姿,枝叶繁茂。画中自题:"高山流水有知音"。



《心即是佛》 金申行笔洒脱、飘逸,线条内含丰韵、节奏感强,尤其讲究线的变化、顿挫,独具风骨。所创作的"达摩",形神兼备,清新典雅,局部细笔出之,而衣服则用减笔法,粗细结合,相互生发,面部则着意刻画,生动传神,道出了哲人内心的彻悟。



《老子出关》 画中的老子,白发飘然,襟带倏然,稳如山岳,又似乎全无重量,身形飘渺,又宛若就在眼前。此般风骨,何等清新宕逸、遒举俊发;金申笔下的老子,形象透着一股仙风道骨之气,老子衣纹以有力的线条勾勒而成,洒脱的大气。金申自作篆书题字,结字严谨宽博,用笔苍劲有力,为各幅作品都平添了古朴气息。整幅作品饱含了紫气东来,福瑞降临的美好寓意。

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