小人得势,苏轼如何应对?

 

小人的谤谗正是激发自己探讨宇宙之谜、参悟人生大道的资源。就像淤泥里生出洁净的莲花,负面因素往往是促成正面事功的必要基础。这种辩证思维可说是苏轼无论何时都能保持乐观旷达处世态度的主要心理调节机制之一...





苏公窑传世粉彩 《壶里乾坤》

在纷扰的社会中,不管身在职场还是交际生活中,总会碰到一些小人,他们八面玲珑、欺上媚下、自私自利,孔夫子喟然长叹:“小人难养”。

遇到孔夫子都束手无策的小人,我们就没有办法了吗?也许早在宋代,苏轼就已经给了我们答案。

苏轼一生坎坷,三次被贬官,多是被小人诽谤,其中包括著名的乌台诗案。苏轼性格刚正不阿,对渔人利己的小人自然嫉恶如仇,如此性格自然遭到小人猜忌,事实上苏轼也因此受尽劫难。



面对迫害他的小人们,苏轼却能冷静对待,在深入研治《周易》的过程中,他受阴阳观启示也洞悟到:君子与小人两种势力只有平衡和谐,且君子占据主导地位,才有利于社会的安泰稳定、个体的顺畅发展。

在苏轼看来。能成为众人所望所依的人并不在于才华超群绝伦,而在于具有包容众人的宏大气量。从终极观点看,众人其实是相济相成、殊途同归的,根本没必要相互敌对、排挤。正像“疾恶”、“矫枉”若超过一定限度,就会产生相反的结果一样,宇宙万物只有保持均衡和谐的关系,才有利于各自的完美发展。



因此,君子与小人彼此包容、和谐共处实乃理之当然。小人的存在对君子的发展来说与其说是一种阻力,不如说是一种不可或缺的促进力。

苏轼始终认为做人要正,但君子对于“正”有一个标准——“全其大而已”,保全大节即可,不必苛求于细枝末节。



小人的谤谗正是激发自己探讨宇宙之谜、参悟人生大道的资源。就像淤泥里生出洁净的莲花,负面因素往往是促成正面事功的必要基础。这种辩证思维可说是苏轼无论何时都能保持乐观旷达处世态度的主要心理调节机制之一。

这些道理都是苏轼从《周易》中参悟得来的,事实上自苏洵始,三苏均对《周易》的阐释贡献良多,《东坡易传》就是三苏联袂奉献的哲学典著,其中蕴含的哲学思想营养丰富。诚德轩苏公窑,据三苏研治《周易》所得,开发出《壶里乾坤》传世粉彩壶,以乾坤八卦为象,辅以祥瑞图案,寓意参悟乾坤而得祥瑞。










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