若是恶魔让你失足了...

 

“你说:我的过份自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。”(39:53)...


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若是恶魔让你失足了...
编译:在他乡
若是恶魔让你失足了,你自己也发觉了罪责,那就请不要绝望,你应当借此来建造你的信仰大厦,失败是成功的基石。或许那罪过会成为你回归安拉,端正步伐的起因,许多人都有过这样的遭遇。

其中就有第五位正统哈里发欧麦尔.本.阿卜杜拉.阿齐兹。

伊本. 凯希尔在《始与末》中记载:欧麦尔.本.阿卜杜拉.阿齐兹曾奉沃立德之命,打了胡拜卜.阿卜杜拉.本.祖拜尔50鞭,并在一个寒冷的冬日,将一皮袋冷水从他的头上浇了下去,让他站在了清真寺门口,然后他就归真了。(求主慈悯他)

胡拜卜归真后,阿卜杜拉.阿齐兹非常害怕,终日不得安宁。若有人以后世之事向他报喜,他就会说:怎么可能呢?胡拜卜在路上会阻碍我的!然后他就会像丧子的母亲一样大吼。若有人赞美他,他就会说:胡拜卜,胡拜卜怎么办,我若能摆脱他,我就安好无事了。

从那时起,他就感到忧虑不安。从此,他便积极干功修并哭泣。

胡拜卜事件是阿卜杜拉.阿齐兹犯下的一个错误,但是他也因此而获得了许多福利:干功修、哭泣、忧伤、惧怕、行善、施舍、释放奴隶等。

这件罪过给他带来了巨大的福利,它就好比是一个藤条,打断了恶魔的腰,好比是一个导火索,烧毁了恶魔的计谋,最后他成为了第五位正统哈里发。

阿卜杜拉.阿齐兹吸取了这个教训,此后,他若想惩治一个人,就会先将他囚禁三天,之后再做惩处,因为他不愿在愤怒之时鲁莽行事。

基于此,我们可以将罪过分为两类:阻碍型的与督促型的

阻碍型的罪过会把犯罪者丢入绝望与自残的井中,阻碍他走向安拉。而敦促型的罪过则会让犯罪者积极走向安拉,催促他去弥补错误,做出补偿,这正是发生在欧麦尔.阿卜杜拉.阿齐兹身上的事。

伟大的安拉说:“你说:我的过份自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。”(39:53)

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