教养就在回头扶门的一瞬间 – 为何我们耳提面命，“熊孩子”却依旧粗暴无礼？

想让孩子成为有教养的人？请从回头扶门开始！...



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有一次，常爸带着小小常去逛商场，大门上挂着厚重的塑料门帘。走在我们前面的是一位妈妈，带着七八岁的女儿，她边走边教训女儿：“你长这么大了，该学会为别人着想了，你反思一下刚才这么做对吗？……”一边说着，她一边掀开那个塑料门帘穿过商场大门，常爸抱着孩子紧随其后，本以为她会回头看看后面有没有人，再撑一下门帘等下一个人接手，没想到她头也不回地一甩，那个厚重的塑料门帘向着常爸扑面而来，常爸措不及防，和小小常的脸都被那个门帘狠狠地拍了一下。
常爸特别想追出去，把她刚才和女儿说的话再跟她说一遍：“你长这么大了，该学会为别人着想了，你反思一下刚才这么做对吗？……”
还有一次，常爸从肯德基出来，推开门后看到后面有个小伙子紧跟着要出来，所以就扶着门，等了一下他，没想到，他一侧身，轻轻说了声“谢谢”，身手敏捷地钻出了门，留下常爸扶着门，在风中凌乱，恍惚中觉得自己好像是肯德基的门童。前几天，常爸购完物，到小区门口，推开了小区的铁门，看到后面有位妈妈推着电动车，车后坐着孩子，就习惯性地扶着门，等她们先过去。

那位妈妈一边跟孩子说“在幼儿园对老师和小朋友要有礼貌哦！……”一边穿过小区门，也许是没注意看常爸，以为是小区的保安帮她开的门，她连句谢谢都没说，就径直地走了。常爸虽然帮她扶个门只是举手之劳，并不指望她感恩戴德，但心里也不免嘀咕：就算是保安帮你开门，也该说声谢谢吧？
在公众场合，开了门会不会为后来者扶门，前行者为你扶门，你会不会接，这些小细节，都反映了一个人的公共意识；而所谓“教养”，其实往往就体现在一个人在“公共便利”与“个人便利”间的取舍。

常爸在去美国读书之前，曾在韩国生活工作过几年。印象最深的，是司机与行人之间关系的融洽。在没有红绿灯的小路或叉道，韩国司机一旦看到前面有行人要过马路，就会远远地减速，停住；而行人一旦看到有车为他停住了，会往那辆车的方向深深地点一个头（类似于鞠躬）表示谢意，然后小路快跑地过马路，以免耽误司机太长时间。

而在国内，大部分司机都争分夺秒，但凡有一线机会能在行人走到路中之前把车开过去，基本上都选择开过去，哪怕车都快贴着行人了，也要抢个先。一些有素质的司机，开车时会礼让过马路的行人，可有时我也看见，本来疾跑几步的人，看到车停下来等他，反而会放慢脚步踱了起来。

我们自古被称为“衣冠上国，礼义之邦”，把很多礼仪输送给了日韩，却不知从何时间，已经不好意思在这样自称了，倒要向我们以前的学生好好学习了。

小学的时候上思想品德课，被问过这样一道思辨题，“人人为自己，是不是等于大家为大家？”

这个题，我们小时候答得很明白，如今长大却越活越糊涂了。

生活在同一个社会环境中，制约与便利都是相对的，培养自身和孩子的公共意识，就是对自己个体利益最好的保护。如今育儿公号、微课多如牛毛，新晋父母热情好学，通过各种渠道和方式研习育儿大法，“熊孩子”却仍然层出不穷。 纠其根本，就是“不在乎身教，却对言传用力过猛”。

所谓“言传身教”，既要言传，也要身教。很多父母只注重前半段，甚至用力过猛，而完全忽略了后半段。因为“臣妾做不到啊！”自己都做不到，却去要求和自己有着相同遗传密码的孩子做到，好像并不公平吧。

孩子是一张白纸，父母的一言一行，都将被复制其上。复印件有错，不去改原件，就算换个最顶级的复印机，再复印出来还是有错。

要求孩子为别人着想，却不懂得为后来者扶门；要求孩子讲礼貌，前行者为你扶门你却不接或者不道谢……孩子的表现其实大部分就是爸妈本我的真实状态，我们是在奋力表演，还是本色显现，都会被孩子一眼戳穿，继而本真地复制出来。

所以，伸出巴掌打孩子之前，先摸一下自己的脸吧。

“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”

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