如果这个世界上有天堂，那么它就是图书馆的门

 

如果这个世界上有天堂

那么它就是图书馆的门

我们每个人都有阅读的经历，因为我们都接受过教育。但是我们怎么样去系统地梳理阅读究竟能够给一个人的生命带来什么？

首先，它跟学习成绩什么都没有太大关系，而是一个人的良好的精神发育。朱永新先生曾经有一个话：一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。

第二，我引用一个例子来说明一个人的阅读和一个人精神之间的关系。有一个儿童文学的名著，德国的维里•费尔曼写的，叫做《德国一群老鼠的童话》。他在这里面写：“阅读，就是你用另一双眼睛看世界，从每一个故事中，你都可以找到一段自我，你可以学会怎样更好地认识自己。”

其次，除了良好的精神发育之外，我们大家所共知的，阅读能够开阔人的知识视野。你读得多就知道的越多。你知道的多，你的理解也就越好。你的理解越好，你懂的就更多。也就意味着你就能够上更好的学校，意味着会有更好的工作。会有更好的工作，更好的工资，那你就可能会更上更体面的生活。这就是流行在美国的“人生阅读定律”。

同样的，读得多理解力就强。儿童的阅读能力，它是一个人所有学科能力中最最基础的学习的力量。无论是理科的学生还是文科的学生，都离不开阅读，都离不开阅读它所带来的影响。

当然，作为一个专业研究小学语文的教研员来讲，在我看来，阅读还能够带给一个孩子优秀的语文素养。我们看到过很多的这样的对比，一类是喜欢阅读但语文成绩好像只是中等；还有一类孩子现在经常考一百分，但他就是不喜欢阅读。

这两类孩子，你会发现，第一类孩子后劲的爆发力，或者说可持续学习能力一定是最强的，而第二类孩子语文学习的可持续能力会越来越低，这是语文学科本身的学习规律所决定的——语文学科的学习规律跟理工科是不一样的，它是从量变到质变的过程。也就是说首先要靠量的积累，而阅读正是语文学习的母体。

阅读和生活

写作的双重土壤

我们大家都知道全球华人少年作文比赛。而作文在学校，它是第二位的，第一位的首先是阅读。一个孩子要作文写得好，如果没有阅读量的大量积累，他是没有办法可持续的。

所以，作文就是一棵树，它的土壤由两样组成：一是阅读；二是生活。生活我们大家都差不多，预示决定高下的是阅读。当然老师从中所起的作用，就是帮你打通从土壤到这棵树的管道，这是老师的功能，也是老师的作用之所在。

所以，优秀的语文素养一定是来自于大量的、高质量的、有品位的阅读，没有其他的办法。

改变命运的终极方式——阅读

英国的社会学家伯恩斯坦，在英国曾经做过一个社会学的实验。他请了一些孩子，中产阶级的孩子，以及劳工阶层的孩子。各两组，每一组10个孩子，让他们看图写话。

孩子们经过讨论以后他们写出这样的话，中产阶级的孩子写：“我们一直在踢球，不小心球踢破了玻璃。我们过去向女主人道歉，并表示愿意赔偿。女主人接受了我们的道歉，并将球还给了我们，我们拿着就高高兴兴地回家了。”劳工阶级的孩子写的是：“我们在踢球，玻璃破了，那女人骂我们，我们也骂她了，我们拖回去。”

伯恩斯坦借助这样一个社会学的实验，想表明的观点是什么？他把中产阶级的孩子的这样的语言的表述称之为精致的文化编码；反过来，劳工阶层的孩子就称之为粗糙的文化编码。精致的文化编码是有修养、有条理、有逻辑、有文学性、有对话性的；反过来就是粗糙的文化编码。

伯恩斯坦认为，语言决定着思维，思维决定着你的学业成就。所以他得出的一个结论就是中产阶级的孩子更容易获得学业上的成功。现在我们都可以看到，教师的子女在各个领域的学习遥遥领先。

据统计，中国的高考状元，母亲是教师的占的比例超过30%，遥遥领先于其他所有的行业。父亲是教师的，占20%多，居于第三位。那毫无疑问，因为学校里使用的就是精致的文化编码，而教师家庭里使用的也是精致的文化编码。所以从家里到学校，他没有任何的这种不适应感。但反过来讲，劳工阶层的孩子在当下的学习，就比较吃力，因为他有一个黑箱期需要适应。

那怎么样来改变这样的状况？家庭无法选择，父母无法选择，唯有一个办法，唯有两个字——阅读。因为书籍呈现的语言，是精致的，是有修养的，是文学性的，是对话性的。书籍呈现的，本身就是精致文化编码。当先天不足的时候，我们只有一个办法，那就是后天的大量的高品位的编码。这就是阅读，它可以改变阶层，可以改变一个人的命运。

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