微笑俑：东方“蒙娜丽莎”

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汉阳陵是西汉景帝刘启与王皇后同茔异穴的合葬陵园，位于渭河北岸五陵塬的二阶台地上，西依厚土台塬，南北俯瞰渭泾河川，是绵延36公里、气势恢宏的西汉九陵之东首。



汉阳陵的考古调查始于20世纪70年代。1990年，为了配合西安咸阳机场专用公路的建设，考古工作者在帝陵园东南约300米处钻探发现从葬坑一组，共计24座，占地9.6万平方米。随后又在帝陵西北发现类似的一组从葬坑，发掘出土各类裸体陶俑。这些数以万计的陶俑与秦兵马俑截然不同，是汉代工匠们以汉军、宫廷中的宦者、侍女为蓝本，以写意的手法创造出来的艺术珍品，更为重视传神和表现复杂的感情。从形体大小到彩绘表情都异彩纷呈，尤其是这些陶俑大多数都是裸体俑，男女性特征清晰可辨，甚至连宦者俑也都性征确凿，充分反映了当时的艺术成就，是中国特有的“以形写实”的典范。



微笑俑：幸福的东方“蒙娜丽莎”

“与秦始皇兵马俑冷酷的脸部表情比较，汉阳陵的陶俑个个面带微笑。这或许与汉景帝时期‘文景之治’的盛世背景有关联。”汉阳陵博物馆馆长侯宁彬说，达·芬奇的传世名作《蒙娜丽莎》以其神秘的微笑倾倒世人，而上世纪90年代中国发掘的汉景帝阳陵出土了大量微笑陶俑，堪称东方“蒙娜丽莎”。也许正是“文景之治”时期太平盛世的“幸福”，都被深深刻画到所有人的面孔上。汉阳陵中最具代表性的文物，莫过于一个个高约60厘米、赤身断臂的“裸俑”。这些“裸俑”虽然只有真人三分之一大小，但造型准确，做工细腻，身体各部分无不精雕细琢，符合人体结构比例，甚至连毛发窍孔等细微之处也毫不含糊。“其实，这些裸俑准确应称为‘着衣式裸体陶俑’，这些人物陶俑早年埋葬时装有木质的臂膀，穿着代表各自不同身份的衣服。但经过2000多年地下环境的腐蚀，衣物和木臂腐朽殆尽，发掘出土时就成了缺臂的‘裸体俑’。今天，它们失去了当年华丽的衣服，呈现在世人眼前的却正是人体美的艺术本色，所以有人将其称作‘东方大卫’和‘东方维纳斯’。”汉阳陵博物馆馆长侯宁彬说，与秦始皇神情冷峻的兵马俑相比，汉阳陵出土的陶俑都是“微笑帝”，堪称“幸福指数”最高的陶俑。他们以蒙娜丽莎般神秘的永恒笑脸，向后人展示出“文景之治”带来浓郁而温和的生活气息。千姿百态的人物陶俑展示了西汉王朝的“帝国表情”，尤其让人惊叹的是，“裸俑”还揭开了宦官的神秘面纱。“从来都无人见过古代真实的宦官模样，汉阳陵却给世人一个最直白的答案。”据汉阳陵博物馆的考古专家介绍，汉阳陵从葬坑出土的宦官俑，是目前发现的最早的宦官的实物裸体陶俑。他们身形比一般的男俑要矮小，而且面容阴柔，神情羞涩，生殖器的塑造也与常人显然有别，也清晰显明汉代被阉割到何种程度。伎乐俑：为谁歌来为谁舞

汉阳陵发现了大批伎乐俑，这些陶俑有男有女，造型生动、神情浪漫飞扬。在汉代，乐舞者的身份和仆人一样，都是主人的奴仆。

对于皇帝而言，除了后宫生活之外，日常的娱乐中重要的一项就是宴饮。宴饮在民间不但是人际沟通的纽带，也是礼仪的表征。在皇室，这个作用更加明显，不但宾主的座次位置有规定，甚至食物酒水的放置位置都是有讲究的。宴饮中的娱乐助兴节目常见的是歌舞，但也有杂技、说唱表演。在宴会上表演歌舞的除了职业演员之外，宾主也需要即兴歌舞。一般是主人先献舞，客人再跳舞还礼。在文献记载中，甚至在宴会上不舞甚至舞而不旋都是极度失礼伤人的事情。大学者蔡邕就因为在宴会上没有还舞而被主人认为受到了侮辱，由此被报复诬告，最终流放到吴地去。所以说在汉代的墓葬中，歌舞俑、杂技俑、说唱俑不仅仅表现了墓主生前的日常生活，也是一种礼仪的表现。宴饮乐舞，琴瑟齐鸣。那么，瑟这种乐器又是何如演奏的呢？汉阳陵出土的伎乐俑为我们了解汉代瑟的演奏提供了最直接的依据。考古专家发现，出土的鼓瑟俑席地跪坐，瑟横放在膝前，双臂向前平伸，两手掌心向下，置于瑟的上方，大指屈向掌心，食指内勾，两指形成环状，其余三指则微屈，两手食指同时作抹弦的动作。后代人研究古瑟的弹奏方法时说，指法有托、抹、挑、勾、剔、打、摘、拂、历等，即用拇指、食指、中指或无名指，或单弹一弦，或连弹数弦。



汉阳陵出土的“站立伎乐男俑”高60厘米，鼻梁挺直、眉目清秀，面容恭顺。身穿宽袖长襦，内外共穿三层丝帛袍衣。双手前伸，作弹奏状。“跽坐伎乐女俑”高45厘米，眉目传神，面部敷白，朱丹点唇。考古专家称，伎乐俑一般成群出土，人物表情灵动而有生机，俨然是一个颇具阵容的乐队。他们有的神态机敏、神采飞扬，陶醉在节奏之中；有的收腹撅臀，聚精会神，不敢有一丝怠慢。他们双臂向前平伸，左手勾曲，右手或挑拨或抚琴作弹奏之势，宽大的袍袖随着击乐的动作飘扬，美妙的乐曲从指尖流淌......一时间，你仿佛听见丝竹管弦，间声杂糅，如泣如诉。

武士俑：埋在地下的“安保部队”



在汉阳陵里，考古人员发现了汉景帝庞大的“安保部队”。古人深信“事死如事生”，对帝王来说，陵墓与宫殿不过是转换了一个生活空间，一支骁勇善战的地下军团自然必不可少。数以万计的武士俑从汉阳陵南区从葬坑神采奕奕列队而出，出土时他们环甲、执戟，持剑、拥盾，人马威武，军容整肃，考古专家研究认为，应当是皇帝侍卫部队或宿卫军性质。武士俑包括车、骑、步、弩、仪仗等各兵种，有军官、文吏，男、女士兵俑。从出土情况看，武士俑披挂着统一制式的黑色铠甲。在未经盗扰的汉阳陵南区20号从葬坑中，有的武士俑一手持剑一手拥盾作攻击状，双腿一前一后，后腿稍弯。有的武士俑好像在负重奔跑，身体形成弧度，紧绷的双腿似乎积聚着力量，静中寓动。尤为独特的是武士俑那木质的臂膀可以自由转动，任意做出下垂、前伸、屈臂等动作。独出心裁的设计为整齐严肃的军队平添几分活泼和生动的气息。历经千年，衣物已腐朽，昔日挎刀执戟、张弓挟矢、整装待发的武士俑皆成裸体，如今反而收到了变巧成拙、返璞归真的效果。考古专家称，汉阳陵汉俑军阵应当是和平时期守卫皇宫的朝廷卫队，没有经过血腥残酷的杀戮，也没有背负战争的心理压力。年轻的武士穿着丝帛的衣裳，个个环甲拥盾执戟，人人背着皮质的水囊。他们的主要任务是守卫皇城皇宫的安全，或在皇帝巡视出游的队伍中担任警卫，表情轻松惬意。虽然体形只有60厘米，但汉阳陵武士俑让人感受到的仍然是厚重朴实、舒展豪放，一派和平时期雍容大度的古朴气象，给人以强烈的艺术感染，显示了汉代人特殊的追求和审美观念。有趣的是，秦始皇和他的幕僚们对于他的那支庞大的地下军队吃什么，似乎没有准备，而汉代人就考虑得比较多了，他们几乎将阳间所有的生活方式及生活用具都搬到阴间去了。军队带有辎重、粮食、各种度量衡、煮饭用的釜、甑、灶、盆盆罐罐，各种生活用具一应俱全。

骑马俑：汉朝就有女骑兵？

秦始皇的兵马俑军阵闻名世界，可是很多人并不知道，在2000年前的中国古战场上，还有一支强大的装甲部队纵横驰骋，无坚不摧。这支“装甲部队”其实就是汉代的骑兵军团。出土于汉阳陵从葬坑的列队骑兵俑群，数量众多，生动地再现了汉代骑兵的浩荡军威。汉之前，中国部队以步兵为主，但随着与匈奴作战的需要，汉景帝时期边郡设立马苑，大量养马，并奖励私人养马。到汉武帝时，民间街巷、田野马匹成群，政府养马达45万匹，奠定了建设大骑兵集团的基础，并建立起一支能够和匈奴抗衡的骑兵部队。其间数次对匈奴用兵，每次都动用10万以上的骑兵参战。骑兵成为作战部队中最有杀伤力的兵种，担负着冲锋陷阵的重要职责。“男骑兵俑是南区从葬坑内众多骑兵俑中具有代表性的一个。他骑一匹枣红色木马，马为木质彩绘，出土时木马已腐朽，只能看到留在泥土上的彩色痕迹和散落在木马四周的马衔、铜环等器具。西汉不但有男骑兵，而且还有骑马女侍卫。”考古专家在汉阳陵从葬坑骑兵俑阵中，发掘了为数众多的骑马女侍卫俑，她们多为年轻女子或者中年妇女。仔细观察骑马女侍卫俑面部，造型十分奇特：眉脊如山，眼细如线，颧骨高突，两腮下陷，头发中分，脑后挽髻，十分彪悍。对于这种特殊脸型，有些游客说是汉代老太太，年纪大、牙齿脱落，所以颧骨突出。这只是戏说，因为在西汉还没有出现马蹬子，如果骑兵要上马，必须借助臂力跳上马背，这种动作对老太太而言，是可望不可及的，况且注重孝道的汉景帝也不会让老太太去冲锋陷阵。有些人认为她们是比较善骑的少数民族，特别像蒙古人；也有人认为这种面部造型，是一种大胆的艺术夸张，工匠艺人用这种艺术手法来显示骑马女侍卫勇猛彪悍；有些人说这些骑马女侍卫是汉代女骑兵，这种说法也不正确，因为汉代没有女兵，当然也就没有女骑兵了。

“汉初几十年的休养生息，女性随着经济生活的好转而社会处境也得以改善，能歌善舞、习武竞技者比比皆是，那么，女子骑马现象就不足为奇。”著名考古学家王学理认为，汉阳陵从葬坑中这群女骑马俑绝对不是战场上的女骑兵，而有可能是西汉禁卫军中女侍卫的形象。

注：本文转自考古汇

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