不谈台词、演技和故事，《从你的全世界路过》依旧不算一部好片子哦

“培养观众和养孩子其实是一个道理，启智还是愚民，决定权在你手里”...



“培养观众和养孩子其实是一个道理，启智还是愚民，决定权在你手里”

公平地谈谈《从你的全世界路过》。

01

国庆的时候去看了《从你的全世界路过》，暂且不说台词是不是酸到出戏，故事是不是有点散，杨洋的演技到底进步了没，我发现了一件特别有意思的事——

《从你》虽然是一部以现实生活（重庆）为背景的戏，但是它真，的，和隔壁玄幻大片《爵迹》完全，没有，任何，区别。

02

耶？

不信你仔细回想一下——

整部影片除了七个人在他家附近和电台附近瞎折腾以外，全片只出现了两次真实世界。

第一次——被燕子甩了之后的猪头去中东推着小推车卖中国小吃，影片为了表达这是中东，啪嗒就在猪头旁边扎了个炸弹。然后猪头就推着他的小推车去下一个战场了。

第二次——邓超找不到幺鸡，就去了稻城乡下，他原来就是个深夜DJ嘛，现在他的工作变成了在村里广播乡村娱乐新闻。为了表达乡下这个布景，电影特意拍摄了一条十分整齐的集市，乡下的人们好像什么事也不用干，一天到晚就在这个集市上转来——转去，仰着头听邓超讲八卦，然后笑。

嘿嘿嘿嘿嘿嘿，王寡妇和村头刘傻子结婚啦，嘿嘿嘿嘿嘿。

一共两次，除了主人公们一起面对面念重复来重复去的台词，真实世界一共就出现了两次。可是你看看哪个情景在生活中是真实的哇？

03

我们倒着来讲，稻城乡下那段，刚巧我去过稻城，也逛过附近的农村。

影片中有个妇人羊被偷了，跑着来到邓超的播音室报案，那根据“跑着来”，“放羊”这几条我们推断出这应该是村政府附近的地带。

村一级啊，宝宝们你们去没去过藏区的农村啊，山沟沟啊，一放羊连人影都没有，怎会有一个大家天天坐在一起买猪肉听邓超讲八卦的地方呢？！还有稻城那是藏区啊！藏民们除了冷的受不了了都还在放牧呢！谁没事天天坐在那里听你八卦啊！你这种外来人员不蹲在景区开民宿谈情怀早死翘翘了好吧！

所以根据人们的无所事事程度和人流密集程度，我们判断出，这应该是一个“乡镇”级政府，但此时，在政府管理如此细致的今天，邓超一个外来人员怎么搞到的面对全镇子的广播，以及一个乡镇的集市怎么和我家门口超市一样干净，就成了疑问啊！

这种农村，我有理由相信是一位刚毕业的女大学生在家边看《乡村爱情》边脑补出来的。

同样，非常巧我认识一个来自中东的朋友，这伙计长得像西欧人，所以我开始没留意，后来当他告诉我他来自中东，是一位虔诚的伊斯兰教徒时，我明显表情呆滞了一下。

他当时非常不满，强行打开了手机向我展示了一下他们中东人民的日常生活，有钱，有闲，年轻人的party上也有露着大腿跳热舞的女孩子。“我们中东不是每天都在打仗！不是每个人动不动就自燃的！”这位大兄弟生气地给我讲了三个小时，“为什么每次我一说中东，你们中国人就露出这种表情！”

我也不知道呀，也许是被这种“猪头去中东了，啊，你看猪头走一步就炸一个炸弹”的电影害的吧。

04

当然影片中还有“荔枝茅十八闹市大战群匪，茅十八都被打死了也没人来救，荔枝作为警察从来不叫警队，全中队就她一个警察”这一类非常奇特的剧情，凡是涉及几个主人公之外的群演台词和行为看起来都像是一个玄幻剧，编剧对世界的认知能力像是刚会爬。

所以，我觉得呢，《从你》剧组最好就把取景点限制在邓超家里，白百合家里，猪头没有家不能拍，撑死加个电台播音间和天台，不能再多了！

真的。拜托编剧团队别出家门，留中国人民一条生路。

05

不知道多少宝宝看过张嘉佳写的这几个睡前故事，坦白来说，作为一个说书人或者微博睡前故事，那些文章挺符合需求的，没有任何问题。

他的目标是都市里感情浮沉，事业挣扎的年轻人们，张嘉佳从来不在故事里谈路人甲，千八百个字，只要交代感情路线和金句鸡汤也足够了。

所以当几部微小说拼凑成电影时，唯一的优点在于，情感共鸣把握得很好，谁都像幺鸡和猪头一样卑微过，谁都像荔枝喜欢茅十八一样，认认真真喜欢过一个男孩子。

写情感鸡汤没什么不对的，大家各有各的受众，有人就喜欢深夜小文安抚自己在大都市里皱巴巴的心。

真的没什么不好的。

但是如果仅仅这样，仅仅拥有“情感共鸣”一个能力，那发发金句，做做自媒体，最多出本故事合集就够了！为什么硬要拍电影，结果故事结构单薄逻辑不通，硬要误导大家的认知呢！

既然拍了电影，而且电影里也出现了多次渲染的城市背景，老是重庆成都杭州济南天南海北的各处拍，编剧很明显想写一个“大城小爱”的故事，不是《爵迹》或者《幻城》。那就应该对现实生活有一点基本的尊重，做做调研，有点良心。

06

是不是大惊小怪了呢？肯定有人会说，看电影你就进入编剧营造的那个环境里去嘛，何必故意挑刺。不是的，不是故意挑刺，而是我觉得一个热门电影这么拍，是有很不好的影响的。

它加深了人们对于世界的偏见——很多城市人可能这辈子都不会去稻城，很多中国人可能这辈子都不会去中东，他们对世界的了解恰恰就来自于各类媒体。

我们原本对世界就有一点无知，这部电影又加深了我们的偏见。

他们可能由此再也不会关注真实的乡村藏民生活极其问题，他们想“藏民生活可好啦，农村人和我们一样上街就有猪肉买，天天不干活就听八卦，挺舒服的嘛”。

你知道他们的孩子要步行翻山越岭去上学，半年回一次家，无数小朋友因为想爸妈偷偷回家，跌死在悬崖里吗？

他们再也不会了解中东民俗，交流进步，不敢出门看世界，“那地方到处爆炸，咱哪敢去啊”。

伊斯兰的教义是什么啊？他们为什么会打仗呢？他们现在还打吗？哪里打啊？伊朗人民其实很热情，你知道吗？

07

跟着人们的偏见走肯定舒服简单，也很容易受欢迎，但偏见是个好东西吗？

每个人都痛恨偏见，为什么变形金刚一拍中国就是解放军给老农民送棉衣，为什么华人在美国电影里永远演傻傻努力最后死掉的小配角？为什么我一说我是河南人，大家就说我偷井盖儿？为什么一提我来自新疆，大家就哆哆嗦嗦把自己的手机藏起来呢？

现实不是这样的啊！偏见多可怕啊！

你怕我也怕。

08

最后呢是一段严肃的话。

我觉得文艺作品和媒体的意义就在于促进大家对别人的理解，通过真实的反应让你去理解微妙、复杂、深度、隔阂，让你少说点儿“伊朗和伊拉克那天天打仗，不敢去”这种傻话。一个捏着主流话语权的媒体和作品，因为懒惰和无知而为别人的偏见推波助澜，给这个已经处处是隔膜的世界撒汽油，太坏了。

真的太坏了。

—————————

这学期好忙好久没推文，抽空码了一篇，没空排版啦求原谅> <

长按下方二维码，关注 子非鱼 ：）

    关注 子非鱼