儒家修行的现实意义-11

本内容为杨军教授于2015年10月在深圳清华博商讲课的录音。文字整理-天易人要想走向成功，就是一个自我完...





本内容为杨军教授于2015年10月在深圳清华博商讲课的录音。文字整理-天易

人要想走向成功，就是一个自我完善的过程，自我完善就得从承认自己的错误开始。你要是都不认错，怎么自我完善？

首先得意识到你有错误，然后去改，才能走向完善。就像产品卖不出去的时候，怨市场？怨消费者？怨竞争对手？对吗？说这些有用吗？

“反求诸己”，这产品到底哪里需要改进，让消费者更满意，这是我们能做到的，说别的都是我们做不到的。产品固然需要完善，我们自己不需要完善吗？要使你的事业走向成功，难道需要完善的仅仅是产品？是公司？不含你吗？谁事业走向成功啊？主题词是谁呀？是你呀！你不完善怎么走向成功啊？那你要自我完善，自我提升，都没发现自己有什么毛病？怎么能完善呢？

如果自我感觉良好，觉得：“我这产品非常好，没毛病，我不需要改进。”那怎么能提升啊？但是，认识到自己的错误和缺点是一个痛苦的过程，在这个过程当中你一定要守着这个“诚”字。不管怎么痛苦，真诚面对，然后你才能进步。而这个诚，会带给你很多意想不到的收获，它不是诚信那么简单。

儒家讲究“至诚如神”，把这个“诚”字修到极致，就有如神助，你就有意外的人生机遇，说到这儿就有点神秘主义了。

“真的吗？我不相信！”你要是不相信，我也没有办法让你信。但如果你相信，愿意按照儒家这套方法去做，愿意守着“诚”字，我在这里郑重承诺，百日之内必有效果！这是我在不同场合反复强调的。你先得按着这个去做，按着儒家这套修身方式去修，让你这种诚体现出来，然后必有意想不到的好事儿。时间不长，百日之内必有效果。你先修一百天，如果没有效果你再放弃，当然你也别来找我，因为我也没有跟你要钱（笑）。但如果见效了，欢迎你给我反馈一下，接着你把开悟费给我补一下（笑）。

按着儒家这套修心方法，能够达到“至诚如神”。会有意想不到的人生机遇。不仅自己能把握自己的情欲念，看人越来越准，处事越来越妥当，事业自然就往好的方向发展，而且会有意想不到的人生机遇，这叫“至诚如神”。而这套修心方法修到最后，能随处察心之后，还能带给你另一方面的收获，这就是智慧。

我们可以从两个方面去认识这个问题。一方面，通过这三个层次的修练，看人、看事开始非常准，处理问题非常恰当，而且方法自然来，在别人眼里，就觉得你有智慧。

按孟子的观点，“仁义礼智”都是人先天具有的美好素质，不是人后天练出来的。孟子还举了个例子，为什么说“仁”，就是爱，是人先天俱备的美好素质，不是人后天练习培养的？孟子说，如果你看到一个小孩子要掉到井里了，你这时候是不是有一种悲悯、怜悯，甚至恐惧的心态。好像人同此心，心同此理。但孟子讲，你为什么会有这种心态？跟你有一毛钱关系吗？当然，孟子没这么说话，这不是原文。孟子那时候没有一毛钱这个概念。孟子说，你是认识他父母？跟他父母关系好，所以你可怜那孩子？不是吧，就是陌生人，路边刚见着，你是不是也有那样的心情？这就是人心灵深处的那种与生俱来的爱心，就是仁。

王阳明把孟子这个理论扩大，证明人心有大爱，在哪里体现出来？不仅对人，看到流浪狗、流浪猫，你心情很高兴吗？虽然你没去救助它，但是心里也觉得不好受吧？说明你对动物也有先天的爱心。

看到这棵树枯萎了，你很高兴吗？说明你对植物也有先天的爱心。出去旅游的时候，为什么你都专看那种美好的自然风光？这儿有残垣断壁，荒山枯井，你有兴致看一看吗？没有，为什么没有？看完了难过，看完心里不舒服啊！说明对山川这种死东西，你心里都有爱，人同此心，心同此理，谁教会你的？谁灌输给你的？你从哪门课上学来的？都不是吧？那为什么每个人都有这种心理呢？王阳明讲，这就证明了人这种爱心，儒家讲的这个“仁”字，仁爱之心，是你与生俱来的美好素质，是先天本能。

孟子认为可不仅仅是一个仁，孟子说的是“仁义礼智”，这叫四端，这叫四心，都是先天俱备的，也就是说，在孟子看来，智慧是人先天具备的美好素质。“那我怎么没体现出来呢？”

《三字经》上讲，“性相近，习相远”，是后天的习染也就是社会对你的不良影响，把你的先天智慧蒙蔽了，这是外因。还有内因呢？就是你的情欲念没有得到良好的控制，它也蒙蔽你先天的智慧。在你内心情欲念和社会不良习惯影响的双重作用下，先天的智慧被打压下去，被蒙蔽了。修情欲念，带给我们另一个好处，就是能唤醒先天智慧。你自己能感觉到你智商渐涨，你自己能感觉到自己智商在生长，感觉到自己越来越聪明。

最简单的，背点什么东西比以前快了，这是最简单的一个证据。咱们讲修证修证嘛！修到哪个境界了，得拿出证据来。我就告诉你，你先天智慧被唤醒，你会感觉你背东西比以前快了，记忆力增长了，这就是一个证据，证明你的先天智慧已经初步的浮显出来了。这才一百天呢！你要再坚持下去，完全唤醒先天智慧之后，那会是一种什么状态？

我们现在追求开悟。大家常听到的是：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路”，但我认为，“名师指路不如自己开悟。”名师指路，找人家指点你，那还是向外求，求人不如求己。网上不是有个笑话嘛！有人拜了一辈子观世音菩萨，最后终于见到观世音菩萨了，他心里面突然冒出一个奇怪的问题，问观世音菩萨：“菩萨你也拜佛吗？”观世音菩萨说：“我也拜佛。”“你拜的哪位佛？”观世音菩萨说：“我拜观世音菩萨。”“你就是观世音菩萨啊！你怎么还拜观世音菩萨呢？”观世音菩萨告诉他：“求人不如求己呀！”

你有那时间，有那精力，花无数的钱，四处找名师指路，就不如自己开悟了。你如果渴望开悟，怎么悟？我现在教你了。按照这个路数修下去，你就能开悟。能提升智慧，唤醒你先天的智慧，这就是儒家认为的开悟。未完，待续···

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