过我眼即我有 山林是胜地，书画是雅事

我的一位朋友是搞收藏的。他给我讲了很多关于收藏的故事和经验。我听了之后，觉得颇有深意。为了讲述方便，我使用第...



我的一位朋友是搞收藏的。

他给我讲了很多关于收藏的故事和经验。

我听了之后，觉得颇有深意。

为了讲述方便，下面的文章，我使用第一人称叙事。



我喜欢搞些收藏，国庆到一朋友处玩，他珍藏有加，收藏一精美彩绘人物册，但从不轻易示人，经不住我们的软磨硬缠，友人最后还是让我们大饱眼福。

只见册页通篇绘就工笔仕女，人物神态优雅自然细腻，线条流畅，几可传神，实乃妙笔天成、难得一见之精品！



细细读罢此册，心中感慨万千。

如此瑰宝非我所藏，怎不令人心生遗憾？

收藏很容易使人痴迷，正如俗话说，不痴不迷难以收藏。

刚开始收藏的人，都有一种急切的心态，总想赶紧把东西买回来。

并且想把天下所有的宝藏都归自己所有，可那是不可能的，为此常常就特别难受。



藏家痴迷文玩显示出一种虔诚，这是收藏界的一种敬业精神。

古往今来，多少收藏家为此呕心沥血，百计求索。

有的神魂颠倒，自拔不能；

也有的耗费巨资，甚至倾家荡产，用于收藏。

这尽管被圈外人笑为迂腐，但都显示了其对藏品的真诚痴爱，这是值得尊重的。

但爱好文玩，戒之在得。

马未都曾说过：



天下宝物买不尽，过我眼者即我有。

马未都20岁的时候，每天要骑自行车从西郊到东城上班，每天路过一个卖面茶的摊子。

摊主是位老头儿，摊子上有一溜的青花大碗，非常漂亮。



马先生认为那些碗非常值钱，就向老头讨买。

老人说，那是传家宝，不会卖，但可以看。

无论马先生如何祈求，老人始终不肯卖给他漂亮的青瓷传家宝。

在此后漫长的收藏道路中，马先生将不可到手的宝贝嘲解为“过我眼，即我有”。

这个东西我看过我眼即我有过了，就拥有过了。



收藏当中，很多东西不是你必须拥有的，因为你没有可能拥有，终身没有这个机会。

世间很多珍贵的东西不一定成为手中的独有，并非归属某个名头。

而且，最终，所有珍贵的东西都是属于历史的，并非具体某些个体。

人生在时间的长河里只是短暂的一瞬。

所谓的拥有，不过是一段陪伴的日子而已。

很欣赏马未都的“过我眼，即我有”的境界，这个东西我看过了，就拥有过了。

拥有了什么呢？

知识，还有赏心悦目，愉悦了身心、开阔了眼界、获取了知识，眼中的收藏，心中的收藏。



爱好文玩，戒之在得。

人们收藏的最终目的，其实并不是“物质”本身，更不是“物质”衍生的市值。

《菜根谭》中语：

山林是胜地，一贪恋便成市朝；

书画是雅事，一贪痴便成商贾。



这话不无道理，想想吧，物必传世，钱享后人。

我们当下能够真正收藏的，不过是“物质”背后的历史和文化。

过我眼，即我有。

不过是宁静中的一种状态，忘我时的一种心态，人徜徉在蓝天白云之下，静坐于无异响之处，物我相忘，心无杂念，定会生出世上美好之物即我有的禅意。



苏子曰：“天地之间，物各有主，苟非吾之所以有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不禁止，用之不竭。是造物主者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”



这世间的好东西那么多，物各有主，你凭什么“拿”呢？

仅是一个“爱”么？

在我眼里，很多人实践的是另外一个字——欲。

据说，世界上每个人都有 12000 个人适合成为你的伴侣，何必去趟那个浑水呢？

否则，欢喜过后，悲剧必然登场。



眼中的拥有比手中的拥有更广阔，这也是最广袤隆重的收藏。

心中的拥有比手中的拥有更持久。

放下短暂的自私，过我眼，即我有，假的丑的，如过眼烟云，真的美的，留在了我的心中，才是最完美、最彻底、最永久、最不可失去的拥有。

（End）

    关注 作文深处是做人