《道德经》给我们的教育启示

我们教师从刚入职就会参加各种各样的培训，然而这些培训能不能促进成长，能不能有帮助，关键还要看我们培训后如何去努力，如果“勤而行之”，肯定会有收获的。如果嗤之以鼻，肯定收获甚微。“培训重要，培训后更重要。”...





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心语：

　　《道德经》博大精深，囊括生活中的各个方面，也难怪军事家读出了用兵之道，哲学家读出了生活之道，养生学家读出了养生之道……作为一名家长，作为一名教师，我尝试着透过教育之眼来看待《道德经》，吸取《道德经》中的教育智慧。感谢学校提供的分享机会，我尝试梳理了《道德经》对我们教师的启示，其实里面的一些内容，又何尝不有助于家长思考反思自己的生活方式呢？

各位老师好：

首先，感谢学校给我这次交流的机会，我今天和大家分享的主题目是：《道德经》中的教育智慧。

一、得到通知时的困惑

说实话，最初接到张书记的通知时，自己是非常困惑的，因为不知道分享什么。

分享去青海吗？青海湖的美丽、祁连雪山的壮观，确实值得分享；以及我们学校一同前往的老师们的高超的拍照技术，比如陈勇法师吞云吐雾，时粼、曾晓华高超的演技等，值得分享，不过胡丽老师已经分享了，我就不雷同了。

分享自己去老家看望老人吗？我想这是为人子女的都会做的事，就不分享了。那分享什么呢？想来想去。既然要分享，那就分享一些能够对大家有所帮助的东西吧！

暑期，正好阅读了老子的《道德经》，作为一名教师和家长，我尝试去思考《道德经》中的教育智慧。

二、“初识”《道德经》

虽然对《道德经》早就有所耳闻，但总感觉它枯燥、晦涩、难懂，一直对它提不起兴趣，而暑期看了著名主持人白岩松的《白说》彻底改变了我对《道德经》的看法。白岩松的解读非常富有时代气息，同时语言通俗易懂，而且由于他是主持人，能够引用大量生动有趣的事例来辅助说明，这让他的解读更加地接地气，更有助于我们的接受。后来，我又买了《图解〈道德经〉》和王蒙的《老子的帮助》。

三、《道德经》中的教育智慧

1.其安易持，其未兆易谋。其脆易泮（pan），其微易散。为之于未有，治之于未乱。

译文：局面安定时容易保持和维护，事情没有出现迹象的时候容易筹谋划策；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失。处理事情要在它尚未发生以前就解决；治理国政，要在祸乱没有产生之前就早做准备。

老子在讲治理国家要“周密计划”、“未雨绸缪”。其实，我们从事教学与班级管理又何尝不是如此呢？大家一定还记得昨天樊校长分享了《开学第一课的七种上法》，在有意识地引导我们做好开学的计划与准备，这样就不至于到来正式上课，而手忙脚乱。

我们无论是阅读优秀教师的书籍，还是倾听他们的报告，总能看到他们在开学之始，就与学生们一起明确了班规，形成了班级的行为准则。这就是一种“未雨绸缪”，因为明确的规则有助于约束教师、学生的言行，同时，也有助于班集体的建设。这就有效避免了问题发生时，教师单方面的批评教育，导致学生“口服”“心不服”。

那么，即将开学，我们做好自己的计划了吗？我们思考好如何培养学生的良好行为习惯了吗？相信，很多老师已经做好了准备了。

所以，在这里，我将它概括为：学期初，做好计划，未雨绸缪。

2. 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于战胜敌人的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这就叫做不与人争的品德，这就叫做善于运用他人的能力，这就叫做符合自然的道理。

老子在这里讲的是军士用兵之道，教师与学生之间自然不存在“敌我关系”，然而，就像万玮老师在《班主任兵法》一书所强调的那样，教师要真正处理好学生之间的关系，必要的方法、策略还是一定要掌握的。

学生是未成熟的个体，他们在成长的过程中必然会犯错，而此时就考验着教师的智慧——是否轻易被“激怒”，火冒三丈，失去理智，不问缘由，劈头盖脸就是一顿批评、责备。往往教师被激怒的那一刻，也是教师威信下降的一刻。而优秀的班主任此时总能在平复自己的内心的基础上，巧妙地处理问题，化“事故”为“故事”。

“善用人者为之下”，班主任在管理班级的过程中，一定要充分发挥学生的积极性、主动性，相信他们的能力，调动他们的自我管理能力。而巧妙地调动他们积极性的方法之一就是教师要敢于、乐于在学生面前“示弱”，要在关爱学生的同时，让他们感受到教师也需要他们的帮助。

当然，借力，又何止是只借学生之力呢？还有借家长之力、借社会人员之力等等。

所以，在这里，我将它概括为：教育中，机制应对，善于借力。

3. 有之以为利，无之以为用。

译文：“有”可以给　以便利，“无”用以发挥它的作用。

我们知道，杯子真正能用，不是因为它的“有”，而是由于它里面的“空”。房子能用，也是因为门窗四壁内的“空”。

如今，生活节奏越来越快，我们的时间被各种各样的事情占据，被填得满满的。加上移动互联网时代的带来，许多人“一有空就掏出手机，时间立刻被填补，手机拿走了人们的无聊，也拿走了伴随着无聊的伟大创意。（白岩松）”无论多忙，我们都要空出时间，留给自己，去直面内心的我，去反思每天的生活，这样我们才能够提高我们的工作效率。

所以，在这里，我将它概括为：生活中，留有闲暇，直面自我。

4.上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。”（《道德经》）

白岩松解读：最优秀的人，知道一个大道理后，二话不说就去执行。中等人听到一个大道理后，一边执行一边怀疑，这事行吗？下等人则是哈哈大笑，估计还得爆两句粗口，什么玩意儿这是？根本不理会。

其实，我们教师从刚入职就会参加各种各样的培训，然而这些培训能不能促进成长，能不能有帮助，关键还要看我们培训后如何去努力，如果“勤而行之”，肯定会有收获的。如果嗤之以鼻，肯定收获甚微。“培训重要，培训后更重要。”

所以，我将这个启示概括为：培训后，直接行动，提升自我。

我今天分享了《道德经》的四点教育启示：

学期初，做好计划，未雨绸缪。

教育中，机制应对，善于借力。

生活中，留有闲暇，直面自我。

培训后，直接行动，提升自我。

结束语

正如老子所说：“知者不博，博者不知。”真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。我再讲就要露馅了，还是打住吧！

希望我今天的分享能够给大家小小的启发。谢谢大家！ 

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