行走拉萨之. 我们和神 一直在一起
感谢命运,把简单的旅程,变成了神圣的朝拜...
原本计划在拉萨呆一周左右,却莫名其妙地将旅程延展成了一个月。
冥冥之中,看似闲散的计划,却因着巨大的缘份。
在藏餐厅再次遇到和蔼可亲的婆婆。之前我们在大昭寺诵经的时候,不停地遇到彼此。婆婆来自日喀则,是虔诚的佛教徒。笑容非常的温暖。
婆婆对我讲她的经历。她的孩子在很小的时候都去世了。她于是皈依了佛教。在佛陀的脚下,能够获得内心的平静。
我也说我的经历,快乐的,不快乐的,以及我对修行的看法。
婆婆对我说,“你的前世,很可能是一个在藏地修行的人。要不然,为什么会和这里有如此深厚的缘分呢。”
也许是这样的。
道别的时候,婆婆一遍又一遍地说,一定要来日喀则啊。我点头。
遇到桑杰师父,是缘分,也是幸运。
在大昭寺排队参拜神像的时候,我遇到了师父。简单的交谈,却开启了一段缘。
师父说,总是感觉和你认识了很久。我说,我也是。
师父是位藏传佛教的僧人。十四岁出家。对佛法经文有很虔敬的心,并且非常的勤勉精进。却一直禁止我称呼他“高僧”,甚至说“师父”也是勉强。他说,我们都是平等的,我把我知道的告诉你。我们是朋友。
可是他的一言一行都透露着智慧。他会在言谈中,潜移默化地传播佛法,播散善念,也会随手布施,随时去做一些善事。
我问师父,您有烦恼吗。他笑着,摇摇头,说,没有。
“有的时候,小僧人不刻苦读书诵经,我会不开心,但只是一瞬间。我会劝告他们,也仅只一次。如果不听,我就不会再去说。”
路途中和师父相处、观察,我对他说,我觉得您有很多美德,很多优点。
师父谦虚地笑,“如果你觉得我有优点,那是因为我从十四岁开始遵守戒律。不是我有多么好,是戒律好,佛法的伟大。”
大昭寺外,师父的徒弟多多,虔诚地磕完了一万个长头。
多多是个非常美丽的汉族女孩。这次拉萨之行完成了一万次磕长头这项艰巨的任务。她把功德回向给周围所有的人,希望众生得到快乐和安宁。
在多多身上,我更加感受到,最美的美好,不是外表如何精致,而是那颗真诚的纯净仁爱的心。
当你的心,不仅仅只关注着“自我”,而是他人的福祉,当你把对自己封闭局限的关注转变为给予众生的祝福,美会散发出一种更明亮温暖的光泽。
藏历四月十五,萨嘎达瓦节,释迦摩尼佛出生、成佛、涅槃的日子。
我追随着师父,来到大昭寺小昭寺,为佛像刷金粉。拿着筹集来的善款,沿街布施。坐在布达拉宫周遭长廊的抱着孩子的妇女们,接过布施,开心地笑,一直说着“谢谢”。
师父告诉我,你要尽量让别人感受到快乐,这是很高的功德。
我知道在布施的时候,我们本性中的慈悲,在与天地众生,紧紧地联结。
萨嘎达瓦节日期间,拉萨常常会下大雨。
说来也巧,每天都是夜晚开始大雨瓢泼。清晨必然雨停,空气清新凉爽,信徒们继续一天的朝拜。
好心的汉地人,为八廓街上的朝拜者供奉茶水。在那善心的交汇中,分明地感受到了神的护佑。
我的心,为之深深地动容。
随师父走转经路时,在千佛岩,供了两次灯。
第二次,供了四盏。
第一盏,供给我的父母。
越成长,越明白父母恩重如山,儿女却是无法报答完尽。
第二盏,供给天下众生,供给我所有亲朋好友。
求神护佑众生的喜乐安康,安宁平和。
第三盏,供给伤害过我的人,也供给怨恨我的人。
伤害我的人,我早已原谅和祝福。也希望心有怨怼的人早日放下。
怨恨是心灵的毒药,只会污浊荼毒自己的心。
最后一盏小小的,留给自己。
希望自己可以成为一个有更多能力和心量助人的人。
虔诚供灯的时候,感受到神的教导:
你若有怨,必是因为自己内心不平。
你若不满,必是不满自己的人生。
如何看待周遭,如何理解世界,只是自己内心的投射。
心若自在无碍,世界也会清静宁和如湖水的碧波。
问师父为了什么供灯。
他说,我祈祷高僧大德们健康平安。因为他们,无上佛法才得以传承。
(曼陀罗花,也称“忘情草”)
走在路上,想到一位失去至亲的前辈曾对我说,
我曾像一个任性的孩子对命运一再地苛求,一再地执著着不肯走。无常摆在我的面前,我就是不肯接受。
我们都是如此,对生命苛责,而宁可头破血流。
于是,生命让我们付出成长必须的代价。
但是时常的,也有顿悟和获得。
你的获得,便是明白,你无法真的得到什么,也从不能真的拥有。
“如果你不执著于痛苦,没有什么能令你痛苦。
如果你不执著于深渊,深渊一时间都消散。”
《金刚经》告诉我们,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
我已学会让活在过去的自己自由。
我在努力让活在当下的自己自由。
我知道有一天,当我对未来心,未来的自己,不去加设假定和期待,我就会真的自由,我就会真的解脱,我就会明白[空]是什么。
追随师父转经的时候,一圈一圈地周旋在大昭寺广场,看到街上众生相,联想到世间众生相。
“从不解释,不代表问心有愧,有时候只是生性洒脱。
说得头头是道,不代表说得真实,有可能是颠倒黑白,文过饰非。”
举头三尺,总有神明。因缘果报,各自承担。
太多时候,言语只是无力又无用的迷幻。辨别却需要清静内省的智慧。
所以佛陀一直教导我们躲开“眼耳鼻舌身意”的陷阱。
用心去体会。只有心里才有这个世界的真实。
和一群在藏地生活了很久的朋友一起前往冰川。一个姐姐,已经第九次进藏,还是无法压抑内心的召唤,对藏地魅力的迷恋。
途中经过夏珠林寺。寺里供奉着吉祥天母,千年肉身不腐。
天母面容非常慈祥。轻轻地合着眼睛就像是在午睡。
我于是虔诚地把额头贴在供台上,感受天母慈爱的祝福。
守护在一旁的老僧人对我笑,教我吉祥的咒语。
路过院子的时候,看到了一位很年迈的僧人。满面的皱纹,笑容和善至极。我跑过去喊他“爷爷”。他也的确让我想起自己的爷爷,同样是永远挂着慈爱宽厚的笑容。
他一句汉话也听不懂,我们几乎无法用言语交流。
可是他似乎能够感受到我的真诚。在阳光里温和地拍我的头。
前往冰川的一路上,我都在想,人是多么的渺小。车子行驶在险峻的悬崖边,每一次转弯,每一次和迎面的车子擦身而过,都让人对每一秒的呼吸保持警觉。仿佛下一秒的生命,已是馈赠。
我们的肉身竟是如此的渺小。每一秒的无常都有使之消散的可能。
可当你抛却恐惧,把自己融为自然的一部分时,心,却可以和宇宙的壮美紧密地联结。
有时候我会有些困惑,造物主为什么要把一个很大很大的灵魂,放在一个小小的身体里面。让一个很卑微脆弱的肉身,背负着强劲广阔的精神。
或许这娑婆一世就是淬炼。让你修得智慧,得以辨别实相和虚幻。
我们都在期待着彼岸。
(刚刚出生几天的小羊,一被抱起便开始微笑)
面对着这样的灵魂,面对着自然的壮阔,宇宙的浩瀚,我对你如是祝愿,
希望你从容,希望你洒脱,希望你平和,希望你淡然,希望你清雅,希望你简单。
我的老师告诉我,真正的简单,才会遇到不简单。
你所要做的,只是让心纯净湛然。
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