细微处，才是美，细致处，才是心
菩萨蛮王理泓蜗牛壳里寻禅法，芥子须外鞭心马，清酒纵狂欢，淡茶压乱烟，澄心凭坐忘，空鸟归...
菩萨蛮 王理泓
蜗牛壳里寻禅法，
芥子须外鞭心马，
清酒纵狂欢，淡茶压乱烟，
澄心凭坐忘，空鸟归云上，
观道是从流，赏花常卧游。
解释：
千百年来
禅到底是什么
最核心的秘密自然是在
般若波罗密多心经
其中
五蕴皆空
便是核心所在
所以即使在蜗牛壳里也寻不到禅法
蜗牛再小
也不是空
但是从细微处寻找禅法
直到空无
这也是修持的路径
所以，世间的修行
最好的方法
就是在工作中修行
安静的工作
把心做的再细一点
再细一点
以钻到蜗牛壳之内
禅法自然可以
寻得到
这也是我们常说的
匠心
一个很好的匠人
终其一生
不一定会获得很大的财富
但是其用心的工作
终于修得自己
日本有很多这样的工匠
甚至于一代
或者几代人辛苦的工作
凭借的就是
骨子里面的禅宗之法
真正改变日本的不是王阳明的心学
反而是唐宋以降
陆续进入日本的禅法
须弥芥子是一个很好的比喻
说人世间好像万事万物
都可以在一枚芥子中寻得
芥子之外的
都属于心马
此句仍然是禅法入世的法门
易中天说
禅宗是用有为的方式
来达到无为
我不欣赏这种说法
实际上禅宗在世俗间的使用
完全是以一种无为的方式
来达到有为
此处的无为是指的
不刻意不强求
质素淡朴
无欲无求的去工作
去生活
心淡下去，功名利禄淡下去
工作做好了
功名利禄反而来了
即使是再好的酒
也是骄纵狂欢之物
人世间只有茶
可以抵得上一缕禅烟
其实所有细微的
感知
都会带来极大的成功快乐
小林一茶
认为早上的朝露是
最有味道的
但他的俳句却这样写道：
我知道这世界
如朝露般短暂
然而然而......
欲使心底澄澈
还要有一棵树的本领
坐在那里 忘掉一切
一瞬就是千年
坐忘来源于老子的思想
老子说
明白四达，能无知乎？
什么是人世间的大道呢
是从
这也是老子的思想
他说
孔德之容，惟道是从
最后一句，意思明了
赏花何须走马
心观自可卧游
这首词里，融入很多的中国
古哲学思想
禅宗融入了太多的本土文化
其实禅宗才是中国的自己的宗教
可惜
中国已经只剩下藏传佛教和净土宗了
不欺暗室，不藏私心
这是灶王爷小店的
最特色的菜肴
62310688
有一种工作叫做制造鲜活
那就在灶王爷
等你
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