止戈为武--所谓武德

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说起武术，人们往往想到武侠小说中写的那些武功高强、行踪飘忽不定、神秘莫测的高人，他们有的正义凛然，譬如豪气冲天的乔峰，有的亦正亦邪，譬如行事随心的东邪黄药师，有的却坠入邪道，而坠入邪道者却是不胜枚举。行侠仗义、济人困厄之人在古时常被人称为侠，但这只是侠之小者，须知逞凶斗狠、仗势欺人者绝非一个武者应为。真正当的一个侠字者，必为当世之钦佩，后世之敬仰。所谓侠之大者，为国为民，这是侠的最高境界，也是武的最高境界。

练功习武之人，在正式练功之前，师父首先会教的是拳礼。行礼时，并步站立，左手四指并拢伸直成掌，拇指屈拢;右手成拳，左掌心掩贴右拳面，左指尖与下颏平齐。抱拳礼，右拳眼斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20--30厘米。头正，身直，目视受礼者，面容举止自然大方。





武德便体现在拳礼之中。左掌表示德、智、体、美"四育"齐备，象征高尚情操。屈指表示不自大，不骄傲，不以"老大"自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示"勇不滋乱"，"武不犯禁""止戈为武"，以此来约束、节制勇武的意思。左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海(左手掌五个手指指五湖，击左掌的右手四个手指四海)，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。武者需有武德，不可不敬师长，不可任性胡为。

所谓习武，绝非民间传说那样神秘，习武者，一为强身，二为防身，在古时还有为了上战场作战而习武。习武之人绝不可锋芒毕露、仗势欺人，不到万不得已绝不动武，即便动武也是点到为止。兵者以不战而屈人之兵为上，武者异曲同工。

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