常常在顺境的人是,不堪一击的人

 

在顺境,修行的人,永远不能成佛,一定要有,逆境,有人去,磨练你,有人去,毁谤你,有人,攻击你,有人持不同的,...





在顺境,修行的人,永远不能成佛,一定要有,逆境,

有人去,磨练你,

有人去,毁谤你,

有人,攻击你,

有人持不同的,反对的意见,

他不惜一切的造这个恶业,来成就你。

尤其在我们修行人,未成道业,要先结善缘,

这个因,一定要做好。

简单讲就是,宁可受人家毁谤、

宁可受人家攻击、

宁可受人家的侮辱、

都不愿出一个恶口,去骂人,都不愿这样做,

因为他做的因果,来灭我的罪,对不对!

可是我这个,恶口力量,一散播出去,将来又会伤害到,自己。

在《华严经》里面讲:如果有人拿刀棍,来杀我们的话、

来打我们、

来骂我们的话,

我们也要,礼谢他,

我们菩萨不出一句,恶口,去伤害任何一个众生,

没有,恨,

没有,怨,

没有任何的,对立的东西。

世间事有立,它就有破,

他攻击你,你还手;

你有立,他就有破,

你破他,他再攻击你,

你攻击他,他再攻击你,

这个就没有办法止尽,

就不能进入一种,解脱的状态,绝对的领域,没有办法,永远没有办法。

一个禅师他在,解决事情,

最大的解决就是,不过问,不计较,连谈都不谈,就当做,没有事情发生,

就是这么了不起,

有人,对不起你,

你就连看都不必看,不必解释,不必去怎样?

你就用你的,行为,好好的表现自己,久了,人家就认识你了,

禅师,就是这么了不起。

有的人问师父说,请问师父:开悟的圣者跟凡夫,有什么不同?

开悟,是不是要睡觉?我说睡觉。

开悟的人,要不要吃饭?一样吃饭,

可是他吃饭的时候,是在吃饭;

你吃饭是,打妄想。

他睡觉不做梦;你睡觉是做梦,

禅师真的睡觉是,在睡觉,

吃饭是真的,在吃饭。

吃饭跟睡觉,跟人有什么不一样?

当然,大不相同,

一个开悟的祖师大德,他处理这个事情,当然与世间人不一样,

这就像一个海绵一样,你拿一块石头,你丢它的时候,怎么样?

会不会弹回来?不会弹回来。

意思就是说,他可以任你怎么样子的去,对不起他,

他都,视若无睹,

他证悟到,空性,

他证悟到,缘起,

他知道这个是,生灭法的东西,

你今天来,攻击,

无论是怎么样子,伤害到我,

他知道这个,有一天会过去的,

他不会在动态的生灭法里面去,起一个念头去,执着它,产生一种,得失的观念、

报复的观念,

这个禅师的伟大就是,没有恨、没有爱,

只有慈悲,大慈大悲,

他只想,救度众生,

他没有任何,恩怨。

因为有立,就有破,的东西,

学佛的人,要好好的控制这个,因,

一切做事情,不管别人怎么样?

我不能,对不起众生,就这样子,

这个是,学佛的根本。

讲起来,可能很难,

有的人听师父讲了以后,他很欢喜,回去以后,发大脾气,

到第二天来师父这边,来哭,

我本来不想生气,它就是一直发起脾气来,忍耐不住,

我也都知道,因缘性空,

禅师的功夫,开悟的境界,师父你在说都很好,没办法。

记住《理可顿悟,事须渐修》

这个在《理上》来讲,大家都会讲,

记住这句话是,座右铭:修行,是点滴的功夫。

这一句话是名言,至理名言,

这个修行,不是谈理论的。

在顺境,修行的人,永远不能,成佛,

一定要有,逆境,

有人去,磨练你,

有人去,毁谤你,

有人,攻击你,

有人持不同的,反对的意见,

他不惜一切的造这个,恶业,来成就你,

如果说什么人,都顺你,这个怎么可能,成佛,

人家释迦牟尼佛都有一个,提婆达多,

人家提婆达多还是,菩萨化身的。

因此一个人修行,什么都是希望,别人顺他,这个人完了,

常常在顺境的人是,不堪一击的人,

绝对经不起一点打击。

记住哲学家讲:一个人,经过大风大浪的人,小风小浪对他就,没有作用。

换句话说:他现在可以忍受一切的,侮辱、攻击、包括一切的怎么样,伤害、

他临命终绝对可以,自在的,

这个你可以保证,放心的。

他现在都可以忍受一切,无中生有的,攻击、侮辱、伤害,

他临命终,绝对没有问题,百分之一百的。

这个大风大浪都见识过,那小风小浪,怎么会晕船呢?老船长了。

记住师父今天要告诉你,一个秘诀:

你要感谢给你,逆境的众生,你永远要感谢他,

他给你,成熟,这下你就,没敌人了。

圣人伟大的地方,就是在这个地方,

圣人伟大的地方;就是跟凡夫不一样。

凡夫是,气得咬牙切齿。

圣人,他视若无睹,他没有感觉,

连动一个念头去,对治他,都不要,

了不起的圣者。

作者:慧律法师

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版权归原作者所有。感恩,南无阿弥陀佛!


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