实中附小学生风采：2013级四年五班卢妤恩——一个摄影师眼中最具闽南文化特色的浔埔女

浔埔女是与惠安女、湄洲女齐名的福建三大渔女之—。保留有别具特色的汉族民俗文化。浔埔女勤劳，美丽，至今还保留母...





卢妤恩同学就读我校2013级四年级五班，她勤奋好学、多才多艺、品学兼优，在参加学校组织的各级各类才艺比赛中经常获奖。她曾获得AMA亚模赛2015少儿影视模特大赛儿童组冠军，并参与电视连续剧的拍摄。她现作为一名闽南文化特色摄影小模特积极参与艺术创作综合实践活动，做影像模特成为在校园学习生活之外的一项兴趣爱好，以下是她扮浔埔女的一组精美剪影。

浔埔女是与惠安女、湄洲女齐名的福建三大渔女之—。保留有别具特色的汉族民俗文化。浔埔女勤劳，美丽，至今还保留母系社会的走婚习俗。

泉州浔埔，一个几乎被遗忘，传统与现代完美交融的小渔村！ 在福建泉州市丰泽区东海有个古老的小渔村，那曾是著名的“海上丝绸之路”的起点。那里的女子是福建三女之一：莆田的湄洲女、泉州惠安女、泉州浔浦女。而浔浦女的头饰颇具特色。在当地的女性无论老幼，几乎都在头上带着艳丽的花围，而且年纪越大，越喜欢戴色彩鲜艳的花围，人们善意地戏称为"老来俏"。



浔埔女的发饰相传跟宋元时代的居住在这里的阿拉伯人有关。当时阿拉伯人在附近建了一个大花园，他们常把花赠给乡邻，一朵花就是一个祝福。于是爱花的浔浦女就把花环成一圈，戴在头上。



每年的农历正月廿九日，是浔浦渔村一年一度大型民俗活动“天香”的日子。尤其是女孩和妇女更是盛妆打扮，头上除了带着插满鲜花的花围外，已婚女性还把出嫁时陪嫁的金梳、金花、金剑、金禅等金头饰插在花圈中，以显示身份的富有；



浔埔妇女温柔谦逊，生儿育女后，不是教儿女叫自己“阿母”、“妈妈”，而是要儿女称自己为“阿姨”。早年，年轻浔埔妇女最讨厌同龄或年纪比自己大的男子称自己为“浔埔阿姨”，以为这是有意侮辱她；可是长期以来很多外界不明底蕴的人，普遍认为“阿姨”是尊称，因此，浔埔妇女不得不改变过去的看法，初期有人称她“阿姨”只一笑了之，现却习以为常而成为“尊称”了。



总之，浔埔女的服饰具有族群的特征，在交易关系上是一种判别的“商标”，在族内则是一种认同。浔埔女的簪花是中国古代妇女装饰的遗风。为了生活，浔埔妇女天天下海抓鱼虾，上滩涂敲蚵，挑海味贩卖等与男子一样的强体力劳动。因此，浔埔女在持家与下海搬运和讨海都可说是强人！

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