晨祷时分丨渴慕神（梁得仁）

应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。【诗42：5】...

晨祷分享：

【诗四十二1-2 】1神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
2我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？

有经验的猎人，会懂得先用一直猎狗去追逐自己的猎物，待到猎物腿脚疲软之时，就再将猎物追赶至溪水边，当猎物口渴急切喝水之时，已经放松了警惕，浑然忘记后面还有猎人正在逼近了自己。

诗人说，我的心对神的渴慕，如同鹿在渴慕溪水。当兵的人都知道，不吃东西尚且可以坚持，但是如果没有水喝那是非常难熬的。我们对神的需要好像鹿需要水一样，这是我们渴慕神,追求神的起点。

1 生活的需要：

【诗42：3】我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：“你的神在哪里呢？”

诗人提醒自己：在流泪困苦之境当中，应当把焦点对准神，仰望神。生活当中，有很多的兄弟姐妹处在软弱逆境中时，总会推脱亲近神，总是以各样借口，诸如“等我事业稳定了”，“等我心情平复了”，“等我有更多时间了”我一定会来好好来服侍神。但是待到了生活步入真正的平安顺利轨道之日后，他们的心其实并没有回归到神的面前。

【诗42：5】我的心哪，你为何忧闷，为何在我里面烦躁；应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。

人最需要神，其实就是在人最困难的时候，在焦头烂额之际，没有人可以指导我们如何去做，唯一途径就是独自面对神。每一件事情的临到，都是有神的旨意，没有人可以揣测知晓其答案。如约伯受苦，自己也不知晓其原因，那是灵界中，神与撒旦对话才发生的事件。那么我们要怎么办呢？

【应当仰望神，因他笑脸帮助我】这是受苦的我们唯一可以选择--应当仰望神！偶尔我们也听人讲说，小事不要麻烦神，大事才去寻找神，其实这是错误的想法。在《以赛亚书》记载着以色列百姓遇到外国的攻击，就去寻求埃及，企图用政治的结盟，借用埃及的力量去抵挡巴比伦，这样惹神的怒气，为什么我是你们的神，你们却不来寻求我的帮助呢？遭遇困境之时，神乐意用自己的笑脸来帮助我们。所以当一个人的心灵忧闷困苦的时候，也是灵性转折的开始，这个时候，人会更加渴慕神，所有的焦点,目标都对准了神。

2 心灵空虚：

【约6：5-6】耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？”他说这话，是要试验腓力，他自己原知道要怎样行。

跟随了主这么长的时间，也会遇到生活的难题，面对五千人的饮食考验，腓力显然觉得,困难已经超出自己可以解决的能力之外，但是主知道要怎么行--借用五饼二鱼。所以圣经里教导我们不要依靠人的智慧，五饼二鱼证明了神的恩典够我们用。

【约6：35】耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

饼，只是满足了人肉体的需要，那么人的心灵又是如何满足呢？这里的不饿，不渴，不是指肉体的需求，乃是人的心灵的饱足--主是生命之粮，是我们空虚心灵的真正满足。

当我们的肉体与心灵在主里同得满足，就是最大的幸福。

很多这样的失败生活经验，当人的肉体已经满足了，但心灵无法被满足时，人们都会跑去世界寻求填补。所以，对于基督徒来说，当我们的心灵没有得到满足时，很难不被世界诱惑，不会不贪爱世界。反之，当我们的心灵得到了满足，会觉得这个世界不是不能追求，而是自己已经不再需要向世界索取更多了；不是基督徒不能看电视，而是很多的电视娱乐节目无法吸引我们的眼球了；我们不需要去醉酒寻欢，不需要去灯红酒绿中寻找刺激；当我们的内心得到了灵里的满足，生活很简单，内心却很丰盛。

这样的满足，需要对神有一颗渴慕的心，如此我们的追求，要从追求神的恩典进入追求神本身。

【太5：6】饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

渴慕追求主耶稣，就必得饱足，祷告被圣灵充满，就是其中的一个方式。