100天游学中国笔记7--自我界限

100天游学中国笔记7--自我界限...

离开大理之后，我们五个老师分别每人带着一个孩子分成五组，从大理直接搭车到了丽江，在搭顺风车的过程中也发生了许多事，只是我比较懒，就不写出来了，就简单介绍我们都成功的搭车到达了丽江，然后又直奔香格里拉桥头镇的虎跳峡进行了三天半徒步的事。





虎跳峡，中国乃至世界上最深的峡谷之一，以奇险雄壮著称，被南岸的玉龙雪山和北岸的哈巴雪山所分割，全程16千米，分为上虎跳、中虎跳、下虎跳！沿途不但能经过一片原始森林，看见美轮美奂的玉龙雪山哈巴雪山，而且还能听到虎跳峡的咆哮声！









虎跳峡这条徒步路线沿着哈巴雪山山脚所徒步的整个“高线徒步路线”大约32公里，被誉为世界十大经典徒步路线之一！声誉在外，深受国外驴友的喜爱，在我们整个几天的徒步过程中也发现了，中国人非常少，大多是外国人三三两两在走。里面的客栈也都是为了国外的旅游为设计准备的（特别说明如果你们去徒步到了中虎跳千万不要相信中峡客栈老板的话，不要让他们“免费”搭你去一线天那个入口，因为那个入口是要收费的，而从中峡客栈后面的小路下去就可以免两次门票哈，现在想想中峡客栈真是坑人啊！）









我估计是因为比较危险比较辛苦比较花费时间的原因，所以比较少受到我们国人的青睐。而我们带领孩子是负重徒步的，也就是说孩子们都几乎把自己的所有东西都带上了，每个人都背着一个大大的户外背包，刚开始我们还怀疑他们能不能走的完。

路途中，国外的驴友看到我们带着这么群小孩，而且个个都重装徒步时，都会给我称赞一番，而在那些饭店吃饭遇到中国人，他们看到我们孩子背着这么多东西的时候都会觉得孩子太辛苦了，我们不应该这样，应该把那些东西给我们大人背着。

我说：我们开始进来的时候就和他们说好了，自己的东西自己得背着，自己要量力而行，老师是不会替他们背，如果到时实在背不动，就需要把把一些东西丢掉。他们都想挑战自己，觉得自己可以背才自己选择的。

又说：孩子们没有辛苦的概念啊？你们应该给他们说会很辛苦，要少背点。





我：说了他们就会有概念了么？只有背了，走了才会有深刻的经验意识。

最后的事实证明我们大人都是多虑了，他们不但能背着走完全程，而且走的速度比我们预想的还快。





子心老师说：为什么我们成年人的担心总是比信任多！？

我笑着说，人们都是把自己的人生经验来作为判断别人人生选择的依据；我们都一样，唯一的区别是是否意识到这一点。

我们一路上遇到几个中国的大叔都觉得孩子很辛苦，希望我们老师能替他们分担一些，或者是觉得我们从开始就不应该让他们背着这么多的东西！

他们话语背后的意思就是都觉得孩子还小，还不懂得为自己的行为负责，需要我们大人来替代孩子行为做选择，并为这个选择后果负责！

那孩子什么时候能自己为自己的行为做选择并为此负责呢？

长大了就自动会？

如果不会又会怎么样呢？





一天中午，我们带着孩子们去饭店吃饭，看见有一对父母带着一个大约6岁的孩子坐在靠窗的位置，我出于对孩子的天然敏感就不由自主的也带着几个孩子往他们走去，然后我们在他们旁边的桌子上做了下来。

“妈妈，我吃这么多够了吗？”

“再把这个吃完吧，今天早上吃的少，你再把这个吃完就够了。”

一会，那边又传来声音：“妈妈，我吃饱了吗？”

“好的啦，饱了。”

我听到这些话，我感到一些愤怒和忧伤，可是这些感受一瞬间之后就被无奈和尊重所替代。

我看见他们离开之后，就对身边的老师说。

“听到那个孩子和他妈妈的对话了吗？”

我接着说，“我没有看到一个活生生的孩子，我只看到了一个妈妈和她所养的宠物。这个孩子已经完全没有了自我。”

“嗯？怎么说？”老师有些疑惑。

“你看，孩子连自己吃饭是否吃饱了的感受都无法自己确定，都需要妈妈来替代孩子做决定，替代孩子来感受！更别说其他事情了，一个人连自己感受的权利都被以爱的名字剥夺了，这是多么恐怖的事情！”

















也许会有人问了，那总不能什么事都让孩子自己来吧，那会搞出很多乱子的。

是的，我们的意思并不是“什么事”都让孩子自己来，而是要注意这个分寸，而什么是分寸呢？这就是我们接下里要说的“爱与界限”的问题了。

以上的这个妈妈就是没有区分清楚“爱和界限”，或者说是大人自己没有成长起来，自己都还是一个小孩，还没脱离自己妈妈的影响。这种现象其实不难见的，比如前天我看到一个家长也是在要求不断地要求孩子穿衣服，孩子说不冷；然后就被打骂了一顿之后被迫穿上了衣服。

这个对我们中国人来看来也许会觉得很正常，可是对精通心理学或者教育学的人来看来，这里面存在非常大的问题。

让我们先来谈谈界限，什么是自我界限呢？是指在人际关系中，个体清楚地知道自己和他人的责任和权力范围，既保护自己的个人空间不受侵犯，也不侵犯他人的个人空间。

以上表述的有些学术，简单来说就是，面对外在的人际关系或者各种事物时，明确的知道自己的位置，知道哪些是自己的事，哪些是别人的事，哪些是老天的事。

比如上面说的吃饭，吃饭是谁的事？是孩子自己的事还是妈妈的事？很明显，孩子都这么大了，吃饭肯定是孩子自己的事，是吧？

可是妈妈却强行干预进来，把“别人的事”当成“自己的事”,这种心态就是把自己当成上帝或者是无所不能者，有着“你们都不行，只有我才能做好事情”的野蛮霸道意识！













在人际关系界限方面，不得不说我们中国的文化意识表现的很差，据我对中国古书籍有限的阅读量和阅读史来看，觉得我们的整个文化就是完全没有界限意识的文化系统，特别是家庭的文化意识方面，还在鼓励大家牺牲自己为其他人着想，不管对方是否愿意都要为其做很多自认为正确的事情，去为别人操心。

这样我们的家庭文化就是大家都搅合纠缠在一块，没有个体的独立性，个人想要做点什么事都需要考虑全家人的感受想法等等，个人稍有不妥也将会受到全家人的干预指责。

我们都被绑在一块了。

举个最常见的简单例子，我们年轻人的婚嫁问题，这个本来是我们自己的事情，可是只有在中国才会出现的“七大姑八大姨”这种物种，每次回家都需要面对这个奇怪的物种的“热心”质疑干预！

又或者夫妻吵架，然后公公婆婆马上就会插手加进来干预，这个就是不懂得界限的越界；夫妻吵架是他们自己的事，和别人无干，除非他们的吵架已经影响到你了或者邀请你的帮助，否则谁都无权干预。

又比如在教育孩子问题上，爸爸妈妈天然的成为监护孩子教育孩子第一资格的人，别人包括爷爷奶奶外公外婆只能是等而次之，在一些教育问题上虽然你不同意，你也只能保持尊重。

这也是为什么我们的游学计划中都不允许家长参与的原因，如果家长在，我们就没有资格去干预孩子的教育问题，我们知道界限在哪里。

以上的这个妈妈的表现就是自我界限模糊不清，这种表现背后的逻辑是，孩子的事就是我的事！



扩大到其他人际关系上的潜意识的逻辑就是：你的事也就是我的事，我的事也是你的事，大家的事都是我的事，我的事也是大家的事。

所有的事情都混淆在一块，纠缠不清。





也许我们会问说这些关系这么复杂，怎么才能区分开哪些是自己的事情哪些是别的事情呢？

这里我们可以举个例子来更加具体的说明这些情况，比如甲乙丙丁四个人的关系，有明确自我界限的人的行为是，甲只处理甲乙，甲丙，甲丁这三个只见的关系，除非特殊情况，不会干预乙丙，乙丁，丙丁之间的事情。

同样，乙也只处理乙甲，乙丙，乙丁之间的事，这个才是“自己的事情”，其他人之间比如甲丁之间的事情是“别人的事”。别人的事情由别人来处理。



对于别人的事情我们的基本态度应该是：尊重！



如果没有这个明晰的了解，我们很容易就会“越界”去干预“别人的事情”，我们看看很多总有操不完的心的人，大部分就是界限不明，把别人的事情当成自己的事情来操心了。

同时也会对别人提出越界的无理要求，比如觉得“我的事”也是你们的事，我有事了你们竟然不管不问，不主动来操心！！



这就是界限不明的另一个极端表现，我的事也是你的事，所以你要替我做事，然后自己的事情就不管不问，让别人来替自己做。

这就是我经常和其他老师说的“找妈妈”的表现，无论自己长多大都觉得周围的人是自己的妈妈，觉得周围的人都有责任替自己操心！这就是对“自己的事情”没有负到应有的责任！

所以我们对于“自己的事情”的基本态度应该是：负责！



所以我们对于“自己的事情”的基本态度应该是：负责！



造成这些界限不明的原因是心里没有成长起来，从心里发展来看，我们的自我界限是逐渐发展起来的，当我们还是个婴儿甚至是胎儿的时候，我们会觉得这个世界和我是浑然一体的，特别是觉得自己和妈妈是是一体的，觉着妈妈就是我，我就是妈妈，我就妈妈，并且会觉得这个世界都会听从自己的意志。

随着我们的慢慢长大，我们就会离妈妈的心里距离慢慢的变越来越远，所以孩子成长的过程也就是与妈妈分离的过程，分离的越好也就意味着成长的越好，孩子的内心的安全感，力量感也会越好。

如果没能和妈妈在心里上分离，就会导致孩子的把和妈妈关系这种心理状态投射到其他人际关系上，就会把别人当成自己的妈妈，造成界限不明。

这都是心理上没有好好和妈妈分离，没有成长起来所造成的后果。

也许有朋友会问了：那如果孩子的妈妈没有意识到这些，怎么办？那孩子是不是命中注定就不能成长了呢？

那也不未必，虽然妈妈是最重要的因素， 同是孩子的成长还有很多其他因素，比如社会环境，比如孩子的老师，如果带孩子的老师能意识到这点，也是可以让孩子得到相应的成长的。

当然，如果妈妈能做好，那孩子就可以成长的更简便更好啦！ 老师只能做老师能做的那部分。

自我界限不明的另外一个表现就是觉得这个世界都要听他的，自己能操控这个世界，因为当自己还是婴幼儿的时候，我一哭妈妈马上就能回应，我能操控妈妈，所以我觉得我也能操心别人，能操控这个世界！

这样就形成了觉得自己是上帝，所有人都要听我的，这个世界要按照我的意志来进行！

可现实是不但“别人的事”都不会按照自己的意志来，更不用说“上帝的事情”了。

什么是“上帝的事情”呢？

比如明天是否地震，我们决定不了，也决定不了明天太阳要变成紫色！

当我们没有清晰的知道哪些是“上帝的事情”的时候，我们在现实生活中就会经常受挫，觉得世界不公平，上帝不慈悲。



如果对“上帝的事情”有着明确的界限和了解，我们就知道当发生了无法为我们意志所转移所改变的事情时，我们需要持有的基本态度是：臣服！



“臣服”这个词，在显得西方各种灵修课程里面经常见到，许多这方面的这方面的书籍也经常见到，是什么意思呢？

无条件的接受！也就是说当发生了不由我能力所及的和不由我意志所转移的事情的时候，我唯一能做得就是“无条件的接受”，接受之后才能去面对和想方法“顺势而为”。

这样才能更好的处理自己人生的各种关系和问题，也才能更好的成长，而成长才是生命最重要的价值！

我们人的成长并非一朝一夕之功，需要不断的磨练不断地经历。在纷纷杂杂的各种关系中去慢慢的找到自己位置和定位，然后慢慢的明晰自己的界限所在，有了明确的界限和定位，我们便可以在复杂的关系中做出清晰的选择和判断。



在不断的修炼的过程中，在面对各种事情的时候需要有意识的问问自己：这个是谁的事？

自己的事还是别人的事？

亦或是上帝的事？



成长所要求我们修炼的就是每个当下的意识状态！

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