【钧瓷网】大美宋瓷，失落的优雅

在审美层面对宋代陶瓷艺术产生深刻影响的，是宋代对于中国思想文化史有着独特贡献的“儒学的复兴”。“始于唐”的钧瓷，就是在这样的社会文化大背景下，兴盛起来了。在中国古董瓷器的价值标准判断中，宋瓷达到了艺术价值的巅峰。...

摘要：在审美层面对宋代陶瓷艺术产生深刻影响的，是宋代对于中国思想文化史有着独特贡献的“儒学的复兴”。“始于唐”的钧瓷，就是在这样的社会文化大背景下，兴盛起来了。在中国古董瓷器的价值标准判断中，宋瓷达到了艺术价值的巅峰

器物折射文明。

距今2115年前，中国西汉时期，汉武帝雄才伟略，发动了当时西汉王朝的举国大事——对匈奴的战争。当时，大将李陵又一次远征匈奴。在汉武帝心中，这是一场帝国的荣誉之战。不料，战争的结果是汉军全军覆没，李陵投降。

汉武帝气急败坏，全朝官员几乎异口同声谴责李陵。

只有一个人例外，他对皇帝说：李陵率领不满5000步兵，深入匈奴腹地，对抗数万强敌。匈奴人动员全国之力，大举围攻，李陵部队转战千里，重创敌人，无奈最终箭尽路绝，战士们几乎赤手对敌。那些住在安全的地方、拥妻抱子的官员，不思战场艰苦，反而落井下石。李陵并不是真的投降，而是等待时机，报效国家。

汉武帝几乎疯了，当场将这个人革职判狱，还觉得不解气，最后兽性大发——下令处以此人腐刑（即宫刑）。

这个人就是司马迁。

这发生在西汉历史上绝无仅有的残忍一幕，告诉我们一个事实，那时的文化人地位有多么悲催。

1000多年过去了，文人们的遭遇应该说有了提升。明朝官员最难堪的一幕是被宦官当庭掀翻，脸跄地，扒掉裤子挨揍……

但凡事也有例外——宋朝。

那是一个看上去国力很弱，但人民幸福指数也较高的时代。

“百年未尝诛杀大臣。”秉性文弱的宋朝皇帝对于知识分子的尊重，前无古人，后无来者。对大臣实在厌恶至极，最高惩罚也就是流放——还是“度假胜地”海南。

虽然那时的三亚还属荒蛮之地，但流放大臣们的待遇还是相当高的，你看苏东坡、欧阳修这样的文人，无论流放到哪里，都有闲情逸致写诗撰文，还时不时在景致最佳之处建所别墅、修亭子……

最知名的宋徽宗，政治上无能不说了，其实他就是一个艺术家，却生错了家庭。

一个崇尚文学、艺术的国度，产生出来的瓷器，不大美才怪了。

在审美层面对宋代陶瓷艺术产生深刻影响的，是宋代对于中国思想文化史有着独特贡献的“儒学的复兴”——宋朝皇帝有养士之风，以至在士大夫阶层逐渐产生了一批有影响的哲学家、思想家，新思想、新精神蓬勃四起，他们将儒家的伦理道德置于佛家、道家的宇宙观之上，认为宇宙之运行包含着无数的因果关系，人类的行为当与自然法则相符。

“始于唐”的钧瓷，就是在这样的社会文化大背景下，兴盛起来了。在中国古董瓷器的价值标准判断中，宋瓷达到了艺术价值的巅峰。明清彩瓷的美，在宋瓷面前或者只能称得上是“小美”。于是，一种自觉精神也在士大夫社会渐渐萌生——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们以天下为己任的情操成为了一种时代精神，进而为以后中国儒生正直守节操的集体人格树立了精神原则。

在宋代文人阶层的精神气质影响下产生出一种新的社会心理，就是“主静”和“主敬”；在审美层面，则专注于无形的生命体验，展开了一种纯精神性的探索。

宋代的艺术重新回到表现自然的世界。在静穆、枯寂中体验自然内在的韵律，超越了以满足感官愉悦而经营声色的华丽漂亮，反对人为的雕琢藻绘之工，追求自然天成，以发纤于简古、寄至味于淡泊为最高境界。

现如今，人们对于钧瓷的创制与鉴赏，也都继承了它在宋代兴盛时期优雅的文化属性。然而，钧瓷去向何方？只有我们不忘回首宋代瓷文化的辉煌之因，才有可能瞻望到未来钧瓷长兴之果。

以下器物为纽约苏富比在上个月19日亚洲艺术周板块上拍的宋瓷：

宋 钧窑蓝釉盘——

宋 青白釉刻花碗一对——

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