更加认识祂进深地走向完全

更加认识祂进深地走向完全更认识他的作为耶穌吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道教训人。（太十一1）若...

更加认识祂进深地走向完全

若神叫你[去]，你却因为过於牵掛本地的人而留下来；那末，你反剥夺了他们领受主耶穌教训的机会。你若顺服，把一切后果交给神，他就到你的城里去教训人。你一天不顺服，就成了阻碍。当心辩论一开始，你所谓的责任，就与主的命令相抗衡。[我知道神叫我去，但他们——我的责任却在此。]这样说，就表示你不把主的话当真。他吩咐我们不要去教导的地方，他自己会去。

[夫子……我们搭三座棚。]我们是否在别人身上，充当了业餘的神明？我们教导别人的声音，是否使神根本无法就近他人？要闭嘴，保持心灵的敏锐。神要把他儿子的事教训我们，要把我们祷告的时间变成登山变像的经歷。可是，我们却不让他这样做。我们自以为知道神一定用某种方法行事时，他就不再用那种方法。他吩咐我们在那里等候，他就在那里作工。

[等候，直到……]等候神，他就必作工。可是等候的时候，不要因为看不到出路而鬱鬱不乐。我们能否离开自己那份属灵的激情去等候神？等候不是抱著手呆著，乃是学习按神的吩咐而行。神在这几方面的作为，我们甚少人认识。

主啊，在这个早上，我的处境对我的意识构成极大的压力。让我的思想、情感，我的整个本性，去思想你为我所命定的是甚麼；由此，我便可以知道我所做的并没有错。

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大部分人在生活上大体没有问题，可是在某些事上却很马虎。这不是罪的问题，而是属肉体的生命，叫我们马虎。得过且过是对圣灵的一种侮辱。我们不应在任何事上懒散马虎，不管是饮食，或是敬拜神。

我们与神不仅要有良好的关係，而这关係的外在表现也要正确。神不会容许任何事逃过他，每一细节他都鉴察。他会用无数的方法，把我们一次又一次地带到同一的问题上。他会不厌其烦地重复又重复地，直到我们学好了那功课，因为他是要成全完备的產品。也许是冲动，也许是心不在焉，又或许是惟我独尊的个人主义，他会一而再、再而三、恒切忍耐地，带我们回到同一的功课上。神总要我们觉醒，知道这件事不妥当。

对神救赎的啟示，我们有美好的学习，对他我们是全心全意的；他在我们身上作成的奇妙大工，叫我们知道在大体上与他的关係是正常的；但如今圣灵却藉雅各说：[忍耐也当成功（让你们的忍耐成为一件製成品——英译）]当心苟且马虎的态度——[不管它，暂且算了吧。]不论是甚麼，神一定会坚持地指出，直至我们完全.

噢，主啊，愿你的脸光临到我们，让你伟大而荣耀的声音和同在，覆遍这地.



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