乐感是古筝表演者必备素质之一

务本：追求根本（理想）。本立：根本立足了（找到了），而道（原理学说规矩）就产生了。做人是根本而技巧是末节。追...



务本：追求根本（理想）。本立：根本立足了（找到了），而道（原理学说规矩）就产生了。做人是根本而技巧是末节。追求做人的根本是什么？与乐感有何关系？伟大的音乐是否出自伟大的心灵？从技巧中是否映照出一个人的心灵美，流射出一个人的人格光芒？要培养一个人的乐感是否应该先培养一个德性与品性高尚的人呢？康德说得好：“道德的基础在于精神的自律”。著名教育家苏霍姆林斯基也说：“音乐教育并不是音乐家的教育而首先是人的教育”。

古人欧阳修有一小故事：某日一人与欧阳修同行（他不知同行者是欧阳修），见路边一枯树，念出两句“远看一枯树，两个干树桠”。欧阳修听了笑眯眯说：“春来苔是叶，冬至雪做花”。此人猛然醒悟：那棵干枯的死树多么富有生机——春天长着的青苔就是它的生命，冬天落满枝头的雪花就是它的纯洁无暇的色彩。同样是枯树，欧阳修心灵折射出的便是“生命”和“色彩”。“随风潜入夜，润物细无声”的深邃文化内涵和博爱之心，通过对枯树的描写显露端倪。道德风尚高的人爱心植根于他们心灵深处，折射出他们的心灵，流露着他们人格的光芒。一个没有爱心境界的人“本”立不出来，“道”更无处而生，弹出的音乐不会美。

君子务本，本立而道生。音乐演奏者只有具备了美好的理想，并努力追求理想，在追求理想的过程中形成自己的人生观及高尚品质，在演奏时才能折射出美。古筝演奏者同样如此，在培养其乐感时应先培养其高尚的品质与德行。

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