☞《大山根里挖哈拉》☜

文/陈汉春

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七月，不流火，天气很炎热。豌豆花成片成片地盛开，粉嘟嘟的小嘴拼命呼吸晨霭雾岚，纤细的根茎互相拉扯，喊着号子和麦子比身高。麦子含笑，站成橡树的姿态，鼓励豌豆长成一株株木棉，和他同声相应同气相求。胡麻是另类，在山屲的最高处俯瞰炊烟袅袅的村庄，灿烂的花朵开成了大海的蔚蓝，和澄澈的天空相连。土豆有点委屈，紫色的花朵未及吐露芬芳，就被奶奶掐了扔到地埂旁，说开花结果也不过是臊蛋子，爷爷起早贪黑沤的粪肥哪能供它胡乱挥霍。

毛毛山下的小村庄，一副青黄不接的模样，也是做惯了农活的人们手心发痒的时节。

昨黑，佳哥来串门，说好久没有闻到荤腥了，山里的哈拉（旱獭）正是膘肥体壮的时候，皮子可以卖钱，肉可以解馋。我撸撸袖子说“能否一供驱使？” 佳哥瞥了瞥，就说带两天口粮，棉袄，手电，塑料雨衣，一把洋镐，明天进山。凌晨四点多，黑魆魆的夜色中，凭声音就知道今天去的人有再哥、尕仁、卢明。清晨很凉爽，感觉不到南风，不是没有风，风本无形，无声，无色，因物而赋形、传声、显色，山里的松涛告诉你，风一直没有停过。天上星汉灿烂，银河如泻，从松树湾一直扯到老虎山。“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”没有温庭筠的早起，哪有这般充满客愁的诗句。如果不是早起，谁还知道静谧的夜空也如此充满诗情画意。

佳哥才不理狗吠深巷中，卷一根小拇指粗的烟棒子，像冒着黑烟的火车头走在前面。再哥和卢明悄声嘀咕，是吊沟的哈拉多还是克腾的哈拉多，我和尕仁这样的虾兵只能亦步亦趋地跟着走。翻过大峩岜，黑马圈河已是霞光万道，炊烟在晨色中冉冉升起，形成一条梦幻般的烟雾带，胜似仙境。如果我的描述不够详尽，你就把它当成是新疆喀纳斯湖旁的禾木村，这里空谷幽灵、小桥流水、牧马人在从林间扬尘而过……时隔20年，在我看了“远方的家”的时候，我才似曾相识，恍然如觉。

大峩岜是一道分水岭，向南，水向东流，黑马圈河就一直蜿蜒迤逦到太阳升起的地方，穿过松山城。松山城，你可不要把它当成一座小土墩，它是一座拱卫河西的古城，有四百多年的历史。历史上有名的达隆仓的跑马、走马，就产自这块丰饶的牧场。向北，水流大靖，“要想挣银子，大靖土门子”的大靖城和松山城可是亲得不能再亲的姊妹城哟，都是在万历老皇帝年间修筑的，“毛毛山不毛，昌岭山干嚎”，两座古城的靠山连下雨都得唧唧复唧唧地商量，能不亲吗？

当然，佳哥才不关心这些，或许也不太清楚。站在大峩岜岭上，吞吸完又一根小拇指粗的烟棒子，指着对面的吊沟说“就这，走吊沟！”君无戏言，既然哈拉匠这般成竹在胸，我们就穿过满坡的灌木向吊沟蹒跚而去。说灌木太大而化之了，其实它们各有各的身姿。囊麻有花也有刺，得绕着走；冬青花在端午节装点完山里人的门楣后，灰头土脸；黄三刺上有了翠绿的小果，等待金风摇身变成红珊瑚。鞭马很可爱，细枝碎叶，不与林间云杉攀高，不与崖畔山丹争艳，碎金万点，寂寞地开着，淡淡地香着。因它柔韧，牧羊的老阿爷可以顺手折来赶牛羊，老阿奶就叫它“鞭麻”了。其实它的学名很美丽，叫“金露梅”。青海湖畔有处景点叫金银滩，南方人以为埋藏着宝物，红男绿女叽里呱啦去寻宝，难道他们从西湖来就不知道“长桥不长”的道理？梁山伯与祝英台在桥上送别，依依难舍，来来回回送了十八次，一条50米来长的桥，他们走了整整一天。他们能玄弄北方人，我们就不能跟他开个玩笑？金银滩其实是开着白花、黄花的鞭麻滩。

黑马圈河的水不大也不小，我和尕仁跳了过去，大阿偶、尕阿偶（佳哥说，过了黑马圈河就得说藏话，阿偶就是哥哥之意）捥起裤腿趟了过来，“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”卢明也跳，鞋子却陷在了泥沙里，我们的肚子都笑疼了。

吊沟可真是吊长的沟，过了黑马圈河，就是一条宽阔的沟谷，里面还有大大小小的分岔，满坡都是在晨曦中笑靥生动的格桑花。早出圈的羊群，咩咩声不绝于耳。老绵羊的，浑厚低沉，是男低音；口轻的母羊，你能听到漫少年（唱花儿）的旋律，“大山根里的清泉儿，乌木的瓢儿舀哩，睡梦里梦见个尕连手，清眼泪不由得淌哩”；羊羔自然不知道妈妈的情思，憨憨的叫声分明在问“连手是啥，连手是啥”。我如果懂羊语，会说，连手就是朋友的意思，可惜我依然不懂。

爬上半坡的大阿偶在尖声叫，已经挤着哈拉了。

在西藏有一个关于熊、哈拉和人的传说：心地善良的老猴子和罗刹女结婚了，生下了3个兄弟。大儿子是胸白的熊，他威武雄壮，住在山顶上。小儿子是黄色的哈拉，他四肢短能钻洞，住在山底下。二儿子宝贝人身，他因聪明智慧，当了家。哈拉和人竟有这样的渊源，怪不得北周的宇文泰小名叫“黑獭”，黑色的哈拉也能开创出一番基业，真想不到！

如果在动物中寻找一位隐士的话，我举双手投哈拉的票。它栖息在高山草原上的阳斜坡，像道行很高的老阴阳先生，懂得五行风水，阴山吃草阳山筑窝。吃草也是吃嫩嫩的草尖，不像平洼地方的老黄牛一样见草就风卷残云。喝水也只啜饮清晨甘醇的露水，谁见过哈拉呼朋引伴地跑到黑马圈河去低头狂饮？《红楼梦》里的妙玉用的是“旧年蠲的雨水”。是她在玄墓蟠香寺住着时候，收的梅花上的雪，用鬼脸青的花瓮盛装，埋在地下，把宝黛当做知己才拿出来泡茶。哈拉比妙玉还奢侈，天天喝春尖、龙井，要是燃一豆青灯，读二三卷古书，吟四六句“采菊东篱下”，就完全是隐士的模样了。

它的身子深褐带草黄色，爬在地上，和大地一色，你以为那就是一块土圪垯。山野隐士不也长披一挂蓑衣在南亩躬耕，在寒江垂钓吗？大雪冬眠，春暖出蛰，它一直生活在格桑花盛开的季节。秋季北风起，毛毛山降下第一场雪的时候，它就拼命吃雪，用雪水刷牙，用雪水给肠胃排毒，清清爽爽地，才七大姑八大姨一起躲进冬窝子呼呼大睡。不与北风争凛冽，不和酷寒斗高低，因时而作，因时而眠，顺应自然，真正的格物致知，道家风范。

哈拉，肉可食，脂肪可入药，内治咯血，外治烧伤。毛皮质好，坚实耐磨，草原上英俊的扎西、漂亮的卓玛，他们的长袍下面都要缝缀一块哈拉皮，雍容华贵，不沾泥水。动物的隐士，在饥肠辘辘的山里人眼里，就是蒜苗大锅肉，皮子自有河州回回阿爷上门来收，“皮子啊，有哩？”

 

 

大阿偶是名符其实的哈拉匠，眼尖，心细，叶子麻（胆大干脆），一根小拇指粗的烟棒子燃尽，就能挤一窝哈拉。卢明是挖掘机，突突只见土冒，不见人，一会功夫就掏到了窝底。尕阿偶也不是吃素的（想吃肉也只能等到腊月杀年猪），镐锹齐用，用力适当，有进有退，快慢均匀，伸手白鹤晾翅，俯身海底捞月，挖哈拉像极了打太极！我扯着嗓子唱歌，从“嘎拉亚西诺诺”唱到“巴扎嘿”，铿锵顿挫，全是激情四射的劳动号子。尕仁在干啥？在“悠然望南山”，南山是克腾，再南是乌鞘岭，翻过乌鞘岭，一马平川，就是兰州，他在兰州上大学。

 

三天两夜，我们在吊长吊长的沟里像出圈的牧人一样，在三块石头上煮茶，在草滩上睡觉，白天听着山雀的啁啾，夜晚望着悬空的星宿，呼噜声像隐隐的雷声。

 

下山回家，躲在囊麻墩里的哈拉叫声很愤怒，“啾啾啾，嘴太馋；啾啾啾，快滚蛋！”我扔一块石头，它钻进洞里，黝黑的小眼睛满是提防。

 

佳哥卷一根小拇指粗的烟棒子，像冒着黑烟的火车头走在前面。我们衣衫污浊，笑声绵绵，是一群得胜回朝的健儿！

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