复归平正说“张颠”

张旭善书，尤擅长狂草，好酒，醉后号呼狂走，索笔挥洒，甚至以头发蘸墨书写，时称“张颠”。...



张旭善书，尤擅长狂草，好酒，与李白、贺知章为友，被杜甫列为“饮中八仙”之一，写入《饮中八仙歌》。

据说其醉后号呼狂走，索笔挥洒，甚至以头发蘸墨书写，时称“张颠”。与其狂草后继者僧人怀素，并称“颠张醉素”。

后世称其为“草圣”，唐时有人得其书写的片纸，都视作珍宝。张旭，字伯高，生卒不详，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史，人称“张长史”。

其书法除得益于自身天分之外，还有家学渊源，母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。唐代大书家颜真卿曾向张旭请教笔法，得其真传后书艺大进，颜鲁公特将此事及感悟写入《述张长史笔法十二意》，又将从张旭处得到的笔法要诀传与怀素。张旭传世之作主要为草书，例如纸本的《古诗四帖》，摹刻本的《肚痛贴》等。但也有楷书作品流传，比如《郎官石柱记》。《郎官石柱记》全称《尚书省郎官石柱记序》，也称《郎官厅壁记》，陈九言撰文，张旭书，唐开元二十九年(公元741年)立。

《郎官石拄记》是传世最可靠的张旭作品，原石久佚，仅王世贞旧藏一“宋拓孤本”，弥足珍贵。据推断此碑应属于张旭晚年时的作品，是其历经癫狂恣肆的书风之后，一通复归平正之作。

全碑写得内敛，冲淡平和，又不失法度，有晋人的风骨在期间。

难怪黄庭坚曾评价此碑：“长史《郎官厅柱记》，唐人正书无能出其右者。”苏轼也对此碑大加赞赏，称其“作字简远，如晋宋间人。”

明赵涵《石墨镌华》谓此碑“笔法出欧阳率更，兼永兴，河南，虽骨力不递，而法度森严。”说张旭楷书笔法出自虞世南、褚遂良与欧阳询。

以其《郎官石拄记》与欧阳询的《化度寺碑》及虞世南的《孔子庙堂碑》相比较，可以看出张旭的楷书比欧阳询更开张，似乎比较接近虞世南的结字特点，而且已经开始摆脱初唐的窠臼，向盛唐时期的风貌过渡。

作为承前启后的书家，张旭的书法除去晋人的风貌外，更开始显现盛唐的雍容之态，从此碑中亦可看出颜真卿的笔法源流。（图片及资料均来自网络）

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