西游记第十一讲 (三) : 『四方代表天地 』

 

过去佛家有打敬语,道家也是一样,就算同修也应互相尊重,不可恶言恶语。每个宗教都限制恶言恶语,说话不可口没遮拦,嘴没把门,说话时要知道在跟谁说话,对上、对下、对前、对后、对左、对右,分寸拿捏都不一样,要懂得尺度。...





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四方代表天地

「拜了四方」
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生出来就拜四方。过去的人在稍为通晓人事后,就懂得敬拜四方;「四方」代表天地,也可以当成天地父母。古时候结婚还要一拜天地,二拜父母,缺一不可。现在人缺少这个概念,人应有敬天敬地敬父母之心。「拜」;居下才能拜,不居下怎么拜!

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「拜」,就是尊重的意思,当我们心里有就会表达出来;如果心里的位置是平的,怎么表达得出敬意来?就连语言也是平的!



『道德经』讲「高下相称长短相依」,做人要知道有上、有下、有前、有后,相称相依;人跟人之间如果没有差别,说话就不会很客气,甚至没老没少没大没小。现在一代不如一代,因为伦理道德败坏,很多做父母的都失责,允许伦理的败坏。什么叫允许?就是晚辈这么做而你接受,就像有的老人管孩子叫小祖宗,这是不是失序了?概念如果乱了,心不会乱吗 ?如果理念都乱了,哪还有正常的行为。

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说话要懂得尺度

通过一个人说话就知道他的心性在哪,有敬天敬地之心,表达语言的时候不敢越雷霆一歩。我们能不能跟父母没大没小没老没少?今天高兴了,对父母很尊重;明天不高兴了,心里没有父母在上时,不论做法、说法、还是表达的词汇,都不一样了。



将来在修行上面对同修的时候,同样要互有敬语。过去佛家有打敬语,道家也是一样,就算同修也应互相尊重,不可恶言恶语。每个宗教都限制恶言恶语,说话不可口没遮拦,嘴没把门,说话时要知道在跟谁说话,对上、对下、对前、对后、对左、对右,分寸拿捏都不一样,要懂得尺度。

(待续---)


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