学习不忧不惧不惑的智能(上)
悟者道在眼前。如何判断真正的信念、理念?仁者的正确理念是什么?恻隐之心针对是什么?有的人大概清楚、有个轮廓,有的人还真找不着,不知道什么是真正的仁者,从古至今真正能评断的人,就属孔子与孟子。...
人生中每个人遇到事情,若超过自己的承受力时,就是超过你的智慧,这时候人就会产生忧、惑、惧。所以人在世间,要通过学习,增长知识,加强自己的能力,这就是智。
如果大家都按照人道
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仁、义、礼、智、信,仁者,天经地义。
如果对「仁」缺乏正确理解,行为上就根本做不到,大家都自认为有,扪心自问之下,好像有又好像没有,似是而非,很含糊,完全根据自己的心情,今天心情好就仁者,就有恻隐之心,心情不好,不管对方是谁,六亲不认。「仁」,当你始终如一的能做到,不管在任何环境,没有任何理由能改变,还能做到。
如果对「仁」缺乏正确理解,行为上就根本做不到,大家都自认为有,扪心自问之下,好像有又好像没有,似是而非,很含糊,完全根据自己的心情,今天心情好就仁者,就有恻隐之心,心情不好,不管对方是谁,六亲不认。「仁」,当你始终如一的能做到,不管在任何环境,没有任何理由能改变,还能做到。
迷者道在天边
悟者道在眼前。如何判断真正的信念、理念?仁者的正确理念是什么?恻隐之心针对是什么?有的人大概清楚、有个轮廓,有的人还真找不着,不知道什么是真正的仁者,从古至今真正能评断的人,就属孔子与孟子。
真正的仁者是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我们大多数的人忧什么?仁者忧什么?上天有好生之德,又说明什么?佛陀普渡众生算是仁者,普渡的是拯救众人的生命,改变生命,脱离轮回之苦,解脱众生之苦,这才能称之为仁者!并不是一般人,没有风风雨雨的晴天就喜欢做,阴天下雨就停下来不做了,我们都是忧自己,仁者的忧不是考虑自己,很少耽心自己的事情。仁者和医者那个大?看一个人快要死了,本来能救他,要不要替他着急担心?医者父母心,入世的医生相当于父母对待自己的子女一样用心。将来透过一个「仁」字,大家能深入的领悟其真正的意义,如果领悟不到,莫以为可怜一个人就是仁者,就有恻隐之心,就具备仁、义、礼、智、信了,一会儿信,一会儿不信,一会儿敬神,一会儿神在那儿?若不信神就不需要「礼」,当你的问题得到解决的时候,感谢神明,当你得不到时,便抱怨老天不公,人们敬神之心常因得与失而改变。悟者道在眼前。如何判断真正的信念、理念?仁者的正确理念是什么?恻隐之心针对是什么?有的人大概清楚、有个轮廓,有的人还真找不着,不知道什么是真正的仁者,从古至今真正能评断的人,就属孔子与孟子。
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