西游记里最懂人生的妖怪_【王左中右】

为什么他们抓到唐僧后不直接吃，偏偏干些没关紧要的破事儿，结果白白耽误时间，最后被孙悟空救走了。...

红孩儿、蜘蛛精、白鼠精、大鹏精这几个妖怪，千辛万苦历经九九八十一难抓到唐僧，夹起筷子拿起勺子就能吃到从东土大唐空运来的新鲜唐僧肉，可他们偏偏不急着吃，非要先放着，干些其他破事儿。

结果白白耽误时间，最后被孙悟空救走了。

唐僧肉是比SSR还稀缺的资源，不需要用脚拇指光用脚拇指甲想想就应该第一时间处理，免得夜长梦多。

所以他们四不四洒？

其实，他们不四洒，也不四二。相反，很六。

我们先来看看他们抓到唐僧后，在吃之前都干了些什么“破事儿”。

红孩儿捉到唐僧后，连夜派六个小妖举着八抬大轿，不远千里邀请父亲牛魔王同吃唐僧肉。

红孩儿还命令其他小妖穿西装打领带打扮得整整齐齐，排在洞口两边迎接父亲。

“红孩儿叫到：‘各路头目，摆队伍，开旗鼓，迎接老大王爷爷。’ 满洞群妖，遵依旨令，齐齐整整，摆将出去。”

那场面，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海。

而蜘蛛精把唐僧拐骗到盘丝洞后，竟然直接撇下白白净净香香喷喷的唐僧不管，自顾自洗澡去了，澡去了，去了，了……

“姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。”

她们要把自己先抹白白洗香香，换上低胸礼服，涂上口红，喷上香水，以最美的样子吃唐僧肉。

同样“肤白貌美大长腿、酥胸翘臀小蛮腰”的女妖白鼠精，抓到唐僧后更厉害，硬是先给自己和唐僧办了场世纪婚礼。

她首先请了陷空山无底洞婚庆公司布置场地，“盈门下，绣缠彩结；满庭中，香喷金猊。”

接着专门为唐僧预定了一桌米其林三星全素宴，“我知你不吃荤，因洞中水不洁净，特命山头上取阴阳交媾的净水，做些素果素菜筵席，和你耍子”。

最后还要跟唐僧喝交杯酒，“那妖精露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，满斟美酒，递与唐僧，口里叫道：长老哥哥妙人，请一杯交欢酒儿。”

比白鼠精更作的是狮驼国的大鹏精。他天天跟着萧敬腾，守着天气预报，一定要等待合适的天气才肯吃唐僧肉。阳光明媚不行，蒙蒙细雨不行，重度雾霾也不行，“必须待天阴闲暇之时”。

而且大鹏精吃唐僧肉极为讲究环境，“猜枚行令，细吹细打的吃方可”。就是说，吃唐僧肉不能选在循环播放“一人我饮酒醉，醉把佳人成双对”的路边烧烤摊，而是要在高档的西餐厅，一边听着莫扎特，一边喝着82年的拉菲，才配得上唐僧肉。

乍一看，觉得这几个妖怪真是矫情，又是洗澡又是结婚又是等风来，不就吃块肉的事。

但其实，这不是矫情。

他们在吃唐僧肉前做的事儿，看起来千奇百怪五花八门，但实际上，却有一个共同点：

都很具有仪式感。

红孩儿摆队伍开旗鼓是一种仪式；

蜘蛛精洗澡洗头化妆是一种仪式；

白鼠精办婚礼更是一种仪式；

大鹏挑个好天气选个好环境也是一种仪式。

为什么要这么有仪式感？

因为对他们来说，吃唐僧肉这件事，是件大事；吃唐僧肉的日子，是个大日子。

作为神话体系最底层的妖怪，他们要么在躲避神仙的追捕，要么在和其他妖怪争抢地盘，终日忙着生存，吃唐僧肉是他们难得遇上的喜事。

这么个大喜日子，当然需要隆重对待，需要一个仪式，营造这一天的与众不同，让死水一样的日子有一点涟漪。

如果这一天都不搞仪式，平平淡淡咸肉菜饭地吃了唐僧肉，估计一辈子就是一潭死水了。

这就是仪式的作用，让看不到头的日子有一点花头，让雷同的日子有一点不同。

“不同”这件事，很重要。

有个表情图，在一堆笑脸中藏了一个猪头，配文“茫茫人海中我一眼就看见了你”。

这告诉了我们“不同”的作用：“不同”让我们清晰分辨，”不同”让我们印象深刻。

而清晰、深刻的最大敌人，其实是时间。因为时间会模糊一切，抹平所有。

所以“不同”，实际是为了对抗时间；而对抗时间，又只是为了两个字：回忆。

你说还有比回忆更珍贵的东西么？

当你人生到头，只有回忆是你的所有。

可惜妖怪都懂的道理，人却不懂。

我们总是用各种借口，把重要日子敷衍走。

热恋的情侣，情人节在家里打游戏看韩剧；久恋的情侣，因为赶着结婚，所以免了求婚；已婚的伴侣，忙事业忙小孩，结婚纪念日再无安排；过年跟爸妈在一起，就是睡觉玩手机……

末了给自己安慰一句：只要跟爱的人在一起，每天都是过节。

可是不过情人节，不求婚，不结婚纪念，不吃团圆饭，每一天又跟其他的任何一天有什么不同？

没有不同，就是雷同；因为雷同，所以忘记；因为忘记，所以一无所有。

如果不想到头来一无所有，给生活添加点仪式感吧。

仪式感，不用兴师动众，不用轰轰隆隆。

在情人节，带她去一个从没去过的高楼楼顶，对着整个城市呼喊，然后紧紧相拥；

在生日那天，解开她蒙在双眼的布条，点燃一根蜡烛，把你亲自拉花的一杯咖啡端到眼前，相视而笑；

在结婚纪念日，去两人第一次相遇的地方，来一次重新相遇、重新搭讪、重新约会；

在春节，离开沙发，丢下手机，和家人一起买年货，贴对联，以及——大扫除。