【衣锦还乡】让壮衣和壮锦回归家乡吧
壮乡已然不是壮乡。我想，这是我能做的。...
壮族，一个熟悉又陌生的民族。在西南大地上曾经遍布她的身影；但随着时代的变迁，她的面庞早已变得模糊不清。谁还记得她原本的模样？身处壮乡竟也无人知晓。我们似乎忘记了她的存在，就连最灿烂的“壮衣”和“壮锦”也淹没在时代的潮流中。壮乡已然不是壮乡。
撕裂的城镇隔阂，生活的压力逼迫无数淳朴的子民，背井离乡远赴城市寻找生计。他们离开了青山绿水的故土，离开了幼小的孩子和年迈的老人，离开了世代钟爱的自然美学，离开了壮衣、壮锦。作为没有通行文字的民族（古代），壮族的衣和锦是一种生活的象征，更是其文化精神内核的体现。衣服是人最本能的需求，而锦绣则是审美层次的更高追求。物质和精神的双重贯注，正是壮族在没有文字的背景下，依然得以传承不灭的重要因素。图：广西西林妇女在使用传统斜织机
摄：梁汉昌
图：广西隆林平流壮寨的夜晚，归人形单影只
摄：Diekey徐舒阳
如今，星空依旧，人去楼空。壮乡只剩下儿童和暮年老人相依为伴，大部分家庭支柱都要外出务工，奔波辛苦地换来勉强的维生，和一年只有一次的短暂团圆。他们已然无法回归山林，但我们是否可以帮助他们重拾故乡生活的美好呢？
所以，我们发起“衣锦还乡”公益项目。通过解构传统纹饰，设计现代图形，制成新壮衣和新壮锦。衣可穿，锦可饰。探寻传承与创意的平衡，在生活中找到壮文化共融的可能。“衣锦还乡”不仅旨在让民艺回归生活，最终的目标是让离乡的壮族妇女、手艺人因此获得经济收益而回归家乡，使缺失的家庭恢复完整。虽然现在还做不到，但我们在努力。
图：云南文山壮族中年妇女教儿童刺绣
摄：梁汉昌
曾经，壮族妇女们用手中一针一线，织出了亲人身上的温暖和心底的思念。我们期望让她们获得更多关注、认可和爱。现在，一件生活便装的壮衣，一条壮锦的围巾，温暖了自己，也温暖了可爱的壮族老乡们。
图：广西凤山那莫屯妇女在织布 摄：清穗
在款式的处理上，我们将壮元素概括并转化为现代视觉语言，这种设计的力量即并存了原生态的质朴，又与现代时尚相符。
其中，最精彩的在于这次新壮服对于细节的处理：男款的由第一期的盘布扣升华为壮族雷王银扣，每一颗皆是由老银匠以壮族古法打造，光华内敛而别具匠心；图：在海量银饰、刺绣样式中设计师精心整理和挑选，为二次创作做铺垫
图：再设计的银质雷王扣。壮族雷王是聚合神性和人性一身的人物，他即公正又贪婪；他即受人敬畏又被人民复仇。这款云雷纹饰的圆扣，是世间矛盾体的缩影，对立而统一。
女款大衣的袖口精心挑选了南丹壮族的娃崽背带双鱼相濡以沫壮族手工刺绣，由手艺纯熟的绣娘花费数日精心绣制，斑斓色彩带来的是惊艳之美。
图：选取这款娃崽背带上的纹饰，是经过慎重决定的。除了它造型的独特、线条的律动和色彩的美感别具匠心之外。鱼在壮族里是双生多福的吉祥物语，相濡以沫也是壮族出世的哲学之一。背带，它深刻的保留了壮族的文化，一个民族的希望和历史的襁褓。
画龙点睛的装饰，为朴素的衣裳添加一道光芒。回归传承，再造时尚。这次，重新定义壮服。
乌浒：广西壮族先民之别称，最早见于《南方异物志》。这款男士大衣面料厚实，款式极简。气质粗犷无比，成山河一色。故取名拥有部族气质的“乌浒”。（目前已开始销售）摄：三亩红
答箫：壮语Dah sau 的谐音译，意译是美女的意思。中文含义又和“相濡以沫”的壮族双鱼纹样的合应歌声相吻合。女款整套服装典藏优雅，韵味十足，故取名“答箫”。（目前开始预售）摄：三亩红
图：广西宾阳壮锦厂女工在制作壮锦
摄：梁汉昌
图：广西龙州金龙壮寨在晒壮锦
摄：梁汉昌
图：广西宾阳县壮锦 1940年代。以八角纹等几何纹织造而成。宾阳壮锦工艺精湛细致，其图案纹样有着古朴的艺术风格，以几何纹样为主。用色方面，大胆简练、色调明亮，有很强的装饰性。收藏：王增业
图：本次新壮锦围巾所采用的现代广西宾阳壮锦厂的纹样，它将以约宽5公分左右的“芯”，出现在围巾样式之中。（目前未开始销售，产品图敬请期待）
PS.底部识别二维码可购买新壮服。
本次的衣锦还乡计划中，壮衣定制部分来自越人歌新壮服品牌；壮锦版块的原料置换于广西宾阳县壮锦厂，以扶持其运作。
壮服设计师
陈
天
广西艺术学院服装专业教师、广西越人歌壮服品牌创始人、中央电视台2011年春节联欢晚会服装设计师。迄今斩获国内外服装设计界数十项大奖，小有盛名。
耗时八年，打通时间与空间的脉络。我踏遍西南上百个原始村落，寻访数百壮族织女绣娘，推敲设计数十款衣形样式。只为一件壮服。这件情感浓郁的新壮服，想成为你逛街、上班、旅行、赴宴都能胜任的着装。
图：陈天在少数民族地区采风、学习和创作
壮锦设计师
清
穗壮志公益发起人、广西壮哉品牌设计创始人。数年间，举行的壮族设计展览、行业沙龙、壮族文化公益活动，并获得国内外、社会和业界广泛认可和关注。
清穗的生态化设计是以壮族为样本，对民族与世界、个性和共性的艺术探索，通过大量采集最本真、最自然、最朴实的民族意识，去深度概括壮族艺术形态和普世存在价值，最终以视觉传达将壮族文化广泛普及。
图：清穗在采风、创作、演讲、展览
招募锦衣卫条件
- 或有激情不懈的热爱，
- 或有广阔的人脉资源，
- 或有牛X的销售渠道，
- 或有雄厚的资金，
- 或有独树一帜的创意，
- 等等。
联合发起
壮志公益
越人歌壮服
三亩红
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