黔东南的这些舞蹈这么美，值得被更多的人看见!

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锦鸡舞——是苗族芦笙舞中别具一格的一种民间传统舞蹈，其中以丹寨锦鸡舞最广为流传。锦鸡舞在现实生活中也为许多青年男女架起了爱的桥梁，在“吃新节”等大型民族活动中让青年男女吹笙跳月，以舞交心，以乐示爱。丹寨《锦鸡舞》受邀参加了2017年“贵人春晚”节目录制。反排木鼓舞——流传于台江县方召乡反排村，是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈。木鼓舞，分布在台江全县的各苗族村寨。由于受历史的局限，有些村寨已基本失传，现存下来较突出的有反排木鼓舞和施洞、革东地区的木鼓舞。现如今，台江反排木鼓舞已录入国家非物质文化遗产。在“创响中国—SoLoMo产业互联网巨星演艺会”上台江反排木鼓舞与汪峰、李宇春等明星还同台演出过呢。苗族格哈舞源于纪念《洪水滔天》之后幸存的葫芦兄妹。相传，格哈最先是用葫芦做成，后来有一支分为芦笙，一支分为格哈。格哈与芦笙具有同名和同源的关系，始于唐宋之前，盛于明清之后。格哈舞多在春秋两季或重大节庆举行。是时，几个男格哈手拉格哈在前跳，后跟女性舞队，排成一字形，顺时针方向翩翩起舞。舞步为每节三拍、六个音，左右脚各起三步、也有各起三步后向左或右翻转复踏的。手摆于胸前，作生产劳动的动作。头戴牛角银饰，银角，身穿绣有彩色抽象龙、凤的白羽衣，衣角缀白羽毛。演奏的舞曲有邀约曲、赞美曲、欢舞曲、生产劳动曲(多反映渔猎内容)和分别曲。踩亲舞——是亻革家群众春节期间的主要娱乐活动，这种跳舞集会的地点都选在亻革家人居住集中的村寨。亻革家踩亲舞是男女青年们对幸福生活执着追求的写照。亻革家踩亲舞风趣幽默，雅俗共赏，受亻革家青年、男女老幼的青睐，每当青年们在集会上跳起这种舞时，周围总是围着不少老中年人为他们助兴。水鼓舞——据资料研究显示，水鼓舞至少已有五六百年的历史。水鼓舞里蕴含着深刻丰富的文化内涵，即：苗族水文化与鼓文化。大稿午苗族之所以在水中踩鼓，是苗族水文化传统与人类在自然生存中离不开水的体现。据了解，在2009年10月31日的第五届CCTV电视舞蹈大赛群文组决赛中，剑河苗族《水鼓舞》获得金奖。扁担舞——据了解，在很久以前，雷山县大塘乡掌批村的祖先被逼南迁至此。因途中舟车劳顿、困苦不堪，在此期间一男子因忍受不住夜间的静寞，于是便拿起身边的扁担和镰刀敲打起来，行人亦纷纷加入敲打和跳舞的行列，美妙的敲击声和动人的舞蹈便让人们忘记了路途的辛酸苦累。就这样，代代相传，形成了扁担舞。掌坳村位于雷山县城南往榕江方向的7公里处——掌坳村，背靠青山坳，以铜鼓和铜鼓舞闻名于世，这里是铜鼓舞的发源地。掌坳铜鼓舞源远流长。传说在千百年以前，先民们从遥远的地方迁徙到此以后，他们就有喜欢鼓和踩跳鼓舞的习俗了。掌坳苗寨每年过苗年和吃新节时，都要跳铜鼓舞。村里专开辟两个鼓场，每个场地可容观众二千余人观赏铜鼓舞。掌坳铜鼓舞在雷公山区所有的铜鼓舞中，可谓独树一帜。苗族的板凳舞是在走亲访友时，妇女们酒后随兴而起的一种舞蹈。舞蹈场地不限，或在某家里，或在寨坝上。这种舞蹈的伴奏乐器主要是板凳，因而得名板凳舞。舞蹈时有两种跳法。一是由一名妇女敲击板凳，其余妇女围圈用双手随节拍拍手，双脚轮换狂跳讲边歌边舞。歌内容结合走亲内容随兴而编，但大多歌词是围绕攀亲内容而唱。如：“亲家哟亲家哟/亲家真亲哟/亲家的鼻子长又长/傻乎乎去扛穿机板/扛不动哟用足力气扛……”歌意为穷亲戚攀富亲戚，攀不上也用力攀。

来源：黔东南信息港

编辑：苏慕凉

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