庄海君、冉乔峰谈诗漠阳诗集《净土》

诗集《净土》序:漠阳:坚守一方诗歌的净土《序:漠阳/坚守一方诗歌的净土》坚守，是一个漫长的过程，而对于诗歌这...

命运的叙说，或生活断章
——读漠阳的诗集《净土》

文/庄海君

说到“净土”，我想起了诗人尼采在《谈自由与偏见》中所说的“伟大的厄运——每种伟大的现象都会发生质变，在艺术领域里尤其如此。”当命运降临于我们的生活，我们是多么渴望在有限的日子里寻找到一份属于自己的“净土”，记录那些从我们身体里所经过的点点滴滴，苦难、痛楚、快乐、生死，经历了这些，我们才能把无形的命运融入情感，说出灵魂深处的棱角，说出日子尽头的诗意，说出你我他最有可能发生的故事，每一种叙述每一种传达，都离不出我们最开始的地方——土地。
我与漠阳先生相识于诗歌，相交于网络，执着于生活；我们有个共同的追求，都坚守着诗歌这片纯净的“净土”，坚持着对诗歌的初心，我们写诗不为名不为利，只为了记录生活中点点滴滴，写出心灵的光年。当然，在现今的物质社会，诗歌只能是一种精神上的慰藉，我们无法过度的花费自己的时间，去研究人类的“命运”与生活中的“净土”，所幸的是我们还一直坚持着这份对诗歌的热情。
诗集《净土》分“说说命运或者运气”、“母亲，想起那南风吹来的疼痛”、“我的爱人，愿意一辈子为你留下”、“一个建筑工人的命运”等四辑。融合了亲情、友情、爱情、乡情，这些“净土”里，有对命运的抗争和生活的解剖，有叙述故土的情感和思念爱人的恋语，也有对母亲的忆情和建筑工人的同情。这是一章命运的叙说，是一曲生活断章。
泰戈尔曾说过“我们不能像清晨的鲜花那样轻易地彻底地自我奉献，我们把自己隐藏在自己中间，因而我们四周万物的快乐白白地涌溢。”很多时候，我们也会这样在生活中迷失自己，无奈地走向早已设定的命运，甚至把自己包裹起来，安静起来，看着这个世界，看着这片我们渴望已久的“净土”。在命运面前，漠阳是这样的，“在秋风里独行/面容原来是如此干涩/脚步原来是如此沉重”（《秋风里独行》），他也这样的：“每一次艰难的向上攀爬/它都感觉到外面的气息”（《生活》），他还是这样的：“写尽了人间百态/写不了自己一生” （《笔墨》），面对命运，我们有太多的言语，所有的事物都是诗意的，所有遇见的时间都是自己的。
然而，当命运偏离时间的轨道，我们心灵深处所设置的路线，也在影响着我们的生活，罪恶、颓荡、歧视、畸形，纷纷出现在我们的生活中，一些事物我们始料未及，说不尽有多少沧桑与苦难，一些现象我们措手不及，太多的意外情况，让我们早已无法接受，也只能接受。那些岁月里，“他拖着受伤的身体回到/原来熟悉他的那片土地”（《一个建筑工人的命运》），“后来，小王平白无故走了/姐妹们每天又是口干舌燥”（《白开水》），最后的命运是，“他一直在等，等你的/曾经对他的回眸一笑/还有对他许下的诺言”（《等》）。
对于命运的叙说，生活总是个借口，但最能触动我们的还是心灵深处的情感，很多人认为这是灵魂性质的东西，我则认为是生活的断章，这种断章是源于生活，高于生活，我把它唤为“乡情”。很显然，我的很多作品都融入了乡情，这也是我一直解不掉的情结。正如叔本华所言：“最大的幸福是没有痛苦地落下生活的帷幕”，人生如此，诗亦如此，漠阳的“净土”情怀也是如此，这是一种情感的初心。
泰戈尔也说过：“通过受苦，我们才能深切地获得灵魂”，这是我们最本性的情感，也是一段人生历程。“如今，母亲已到古稀之年/尽管南风一吹她的手会疼痛/钻心的痛”（《母亲，想起那南风吹来的疼痛》），这是最深刻的情感，也是最深情的岁月；“离别多年的老屋/又苍老许多/我也老了吗？”（《梦回故乡》），事物变迁，日子多殇，我们都逃不了这些往昔；“挥手之际/纵然你已渐远/但，仍感觉到你满眼的深情/和闪闪的泪光”（《离别》），多少言语无法表达，多少场景无法再现，这些乡土情感，这些苦难，也在旅程中升华。
要么庸俗，要么孤独；要么蹉跎，要么苦索。在我们的人生旅途上，只能面对命运，坚守初心，把生活当成我们的日子，不断地行走，或许才能找到那一片属于我们自己的“净土”。

2016/12/29 于广东省汕尾市“周末诗会”光影书吧。

（ 庄海君，80后，广东汕尾市陆丰人。“周末诗会微平台”策划人，中国诗歌学会会员、广东省作协会员，第二届中国网络诗人高研班学员。一个用诗歌写出心灵光年的坚守者。出版诗集《风与花的爱情》《十个太阳》等四部。）坚守一方诗歌的净土
——读漠阳的诗集《净土》

文/冉乔峰

坚守，是一个漫长的过程，而对于诗歌这一方净土，我想除了七分天赋和灵气，还需要三分坚守和坚持，以及不被生活磨掉的诗性。近日，在广东80后诗人漠阳首部诗集《净土》即将集结出版之际，特留下点文字，表作纪念。
漠阳，原名黄明，80后，出生于粤西阳江市阳春，现居于珠三角江门市开平。中国诗歌网认证诗人，广东省开平市影视文化协会会员、群众演员。九年级学历，22岁开始文学创作，处女作发表于珠三角打工文学杂志《江门文艺》，作品散见各杂志及网络微刊平台，诗集《守护》拟出版。 诗观：在诗歌中流浪，在流浪中生活！ 生活中也偶尔写写散文、笑话（段子）。
结识漠阳兄于网络，虽未见其人，但见其心。从他的个人简介中可以看出，他也是一个扛着命运在社会底层奔跑的歌者。因为《江门文艺》这份在打工族中视为精神之粮的文艺期刊，我与他显得格外亲近，在2007、08年这类杂志辉煌的尾声中，我有幸成其中的一个忠实读者。在智能手机及网络平台还没有普及的年代，这份《江门文艺》给我们带来的，不仅是在漫长的漂泊生涯中给予了心灵上的慰藉，更是精神的鞭策。作为打工文化的窗口载体，当然，每每都能读到宋世安、王十月、郭卫东……这些只闻其名不见其身的文字供养人。而当我还是读者的时候，漠阳却已在《江门文艺》发表作品了，直到今天，在《江门文艺》上发表作品依旧是我未了的心愿，只可惜当时我还不会写，而今《江门文艺》在网络文化的巨大冲击下，悄然倒下，实乃一桩憾事！纵然如《江门文艺》《大鹏湾》这类杂志的消失，但我们的打工文化、文学、诗歌却依然在高歌前行，我们的声音，依然在为我们的命运奔跑与呼喊，依然在城市的高空振聋欲耳。比如漠阳，他就是这场从纸媒辗转网络平台的坚守者之一。任它风雨千百回，惟我心永恒不变，我想这才是我们打工写作者应具备的写作心态。
读漠阳兄的诗歌，大部分都是口语化的表达，充满了生活气息，而诗歌源与于生活，也是我一惯的创作主张，在看懂的情况下灌注诗意，我认为才是最完美的。他的诗歌是能够打动心灵的，比如在《 边缘》中他写道：“ 他常跟我说他的卡存有6万块钱了/其实很想回去/不过他又说/现在回去乡亲们会瞧不起/像我们这种生活在边缘的人/身体和灵魂，注定/不能成为一生的伴侣 ” 在这种看似直白的对话句子里，却直接了当的表达了内心情感渲染，也反应出打工者在回与不回间徘徊的矛盾心理和阵阵隐痛，“ 城市边缘 ” 是我们漂泊在城市的一个痛词。在漂泊的岁月中，除了困惑、迷茫、挣扎……我们时而还需要温暖来慰藉我们自身的心灵！显然，漠阳兄的内心情感是丰富的，也是幸运的。又如他在《离别》和《嫁给爱情》中写道的爱情诗篇，《离别》：“ 记得那天你要离开/空气中弥漫着留恋的味道/列车缓缓开来/车门开启/关闭/抖动/譬如我的心情/分明写满了不舍之际/纵然你已渐远/但仍感觉到你满眼的深情/和闪闪的泪光/而我/泪光早已滚落成两行珍珠/这是彼此许下的默契/天涯海角/两心相依 ” 《嫁给爱情》：“ 既然选择了爱情/我就一直坚持到底/从嫁为人夫的那一天起/要身兼数职/上班/挣钱/下班洗衣做饭/要想爱情对我千依百顺/我就会情不自禁想起/结婚拜堂当天母亲对我说的那两个字 ” 这些诗句简单、直接、温暖又不乏浪漫和一个男人的稳重。诗歌在我看来，它不一定是要高深莫测、深奥难懂、技术很牛；诗歌是大众的财富，在古代诗歌中亦是如此，在那些流传千古的诗句中，大部分都是直白通俗易懂的佳作。
在漠阳兄这部诗集里，我读的较多可的可能就是关于描写打工者的诗作了，作为一个底层民工，一个感受者，我需要从其中读出点什么，从《一个建筑工人的命运》开始，我便知道漠阳兄是一个用心写诗的人。“ 他每天游走在城里的工地之间
/疲惫的驱体受了伤/没人知道/善良的脑袋受了伤/没人知道/他自己也不知道/可恶的包工头最终逃无踪影/他脆弱的心房承载不了城里昂贵的房租/于是/他拖着受伤的身体回到/原来熟悉他的那片土地 ” 虽然在这首诗里，在旁人看来可能有些夸张的手法，但却恰好衬托了一个个工伤而归的建筑工人的悲惨命运，他们更像从战场折翼的伤兵，被现实打的体无完肤，最终只有故乡没有嫌弃他们。
再读《白开水》和《剪线工李大姐》两首作品，《白开水》：“ 包装车间里的电热开水器坏了/好一段时间/没有电工师傅来维修/组长小王不忍心看到每天姐妹们口干舌燥/弄了个电开水壶回来/替她们煲开水/后来/小王平白无故走了/姐妹们每天又是口干舌燥 ”《 剪线工李大姐》：“ 李大姐不小心把/一个价值100美元的手袋剪花了点皮/组长慌了/赶紧报告车间主任/车间主任乱了/向经理办公室狂奔/第二天早上/李大姐想打卡上班/打卡表已不翼而飞 ”作者用极为相似的手法，表达两个被不合理解雇的工人的命运，折射了资本主义的溃烂以及对工人的剥削手段。在现实生活中，这样的场景其实随处可见，资本与工人的对抗中，后者时常是处于弱势状态，这是值得我们共同反思的问题。从诗学的角度，这两首作品可能不算完美，但难得可贵的是，作者有一颗敢为立言的心，而这颗心不是人人具备！
常言道，心之净土在于心，每个人都应该有一方净土。而漠阳，在十几年的风雨历程中沉淀下来，从未放弃笔耕，一直在坚守着他自己的诗歌净土，正所谓，心之所向，事有所成，也许这部《净土》就是他最好的证明吧！
最后，祝漠阳兄诗集《净土》顺利出版发行。

2017/1/14/于广东省广州市。

（冉乔峰，重庆酉阳土家族，打工诗社创始人，90后打工诗人。广东省青年产业工人作家协会、广州市青年作家协会、酉阳作家协会会员。作品散见《诗刊》《诗歌月刊》《诗歌周刊》《山东文学》《南方工报》《江津日报》《打工文学周刊》《作家报》《当代工人》《几江诗刊》《丹荔》《南方诗人》《安源工人报》《香港工人文艺》《长江诗歌报》《民族诗人报》《香港诗人报》《加拿大社区报》《中国微博诗选刊》《酉水》《2014中国打工诗歌精选》《2015中国诗歌选》《中国实力诗人作品选读》《每日好诗》等多家报刊杂志选本，作品曾获2013 “ 新工人杯 ” 文化艺术大奖赛诗歌入围奖，2016 “ 深圳职工诗歌大赛 ” 优秀奖，著有诗集《漂泊志》等。）

后记：

记得我国著名作家陈忠实先生生前说过：“临近五十岁时，莫名地就有一种紧迫感、危机感、使命感也更强烈，人生过半，剩下能活蹦乱跳的时间开始进入倒计时，要抓紧时间、蓄势待发，写出一部死后能当枕头的书来。”所以，就有了《白鹿原》。我虽然还没有五十岁，可我知道这辈子写不出类似《白鹿原》这样子的文学经典，但我坚信只要有这种紧迫感、危机感、使命感，就一定能写出一本有意义、死后也能当枕头的诗集来。
1984年初，我出生在粤西阳江市阳春的一个偏僻小山村，我从小喜欢读书，尤其是喜欢写作文。无奈，小时候家里穷，读完了初中就外出打工。在打工这十多年来，我一直徘徊在城市的边缘，诗歌的边缘！先从乡村走到城市，再从城市回到乡村，又从乡村走回城市，人世间的人情冷暖，让我感慨万千！我从小就有一个梦，一直在心里坚持着，无论遇到的生活状况如何，都始终没有放弃，或许这个梦已经变成了我的一种情感，虽然简单，但很有意义！在诗歌中流浪，在流浪中生活！诗歌就是我的梦，在诗歌的长河中我收获了一种无比幸福的无私的情感！
《净土》，是我个人的第一部诗集！我之所以用“净土”这个名字，是因为我接受了广东省开平市影视文化协会会长、影视编剧、广东省中级作家崔少红老师的建议，她曾对我说：“在如今这个受到了一些污染的社会，多年来你一直守护着心灵的一方净土，实属难得，这诗集的名字就叫‘净土’吧！”崔少红老师，非常感谢你！
还要感谢广东省作家协会会员、广东省江门市作家协会副主席、原《江门文艺》主编郭卫东老师在百忙之中为《净土》写序，感谢广东省作家协会会员、《周末诗会》微刊主编庄海君老师以及打工诗社社长冉乔峰老师为《净土》写诗评，还要感谢原《江门文艺》副主编雪月老师，及各位老师和知己良朋的帮助和鼓励！我铭记在心，感激涕零，一辈子！
而我之所以取笔名“漠阳”，是有两个含意的：一是，我的故乡粤西阳江市阳春的母亲河叫做漠阳江，二是，取“沙漠中的太阳”之意。
《净土》精选了我在2006年～2016年间创作的诗歌！采用了众筹预订的方式， 期间一共得到了100多位朋友的支持，预订了200余册，非常感谢大家对我的认同和鼓励！ 老实说，众筹出版诗集的一些其它问题，我真没有想到那么多！我只是想：若干年以后，自己离开了这个世界，能留下一点有意思有纪念意义的东西给子孙后代，就好！我不想留下的是存款或者房产，现实生活中多少人为了这些东西，争得头破血流，反目成仇！……诗集《净土》全部都是正能量的作品，出版后，除了给预订的朋友和自己留下一点，其余的，我打算捐给一些山区学校！
诗人艾青曾说：“为什么我的眼里常含满泪水？因为我对这土地爱得深沉。” 因此，期待诗集《净土》能得到大多数人喜欢，因为它不单是属于我的“净土”，更是属于大家的“净土”！
最后，喜欢我的，不喜欢我的，一并谢过！！！

2017/1/10 于广东省开平市。
简介：漠阳，原名黄明，80后，出生于粤西阳江市阳春，现居于珠三角江门市开平。中国诗歌网认证诗人，《八步诗》会员，广州诗友会会员、江门分会会长，广东省开平市影视文化协会会员、群众演员。22岁开始文学创作，处女作发表于珠三角打工文学杂志《江门文艺》，作品散见各杂志及网络微刊平台，著有诗集《净土》。 诗观：在诗歌中流浪，在流浪中生活！ 生活中也偶尔写写散文、幽默笑话（段子），权当自娱自乐罢！

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