石湾陶艺史中诱人的A4小蛮腰
A4腰成流行新趋势，来看一看石湾陶艺史中的A4小蛮腰。...
文丨窑望石湾
近期网上流传的众女神们的“A4腰”
成了流行新趋势，
并成为了衡量尤物的终极标准，
众美女纷纷秀出了A4的小蛮腰
（画面太美请脑补）。
窑望君不对现实中的“A4腰”进行评价，
而是邀大家目测一下那些石湾陶艺史中的A4小蛮腰。
潘玉书作品《贵妃醉酒》
贵妃粉面微倾，双目低垂，肩披轻纱，
丝带飘拂，形体丰腴典丽，雍容自若……
把似醉未醉的美人形象表现得淋漓尽致，
使人联想起《长恨歌》中
“云鬓花颜金步摇，待儿扶起娇无力”之句。
刘传作品《贵妃醉酒》
后人多有学潘仿潘，刘传也有《贵妃醉酒》。
此贵妃醉眼惺忪，眼神更迷离了，鬓影婆娑。
衣带飘拂，衣袖下垂，衣纹简洁。
身体右倾，依靠在宦官身上。
此等国色天香的美女，
在陶艺大师的手下，醉了也尽是美态。
《贵妃出浴》
如果说贵妃醉酒体现玉环的醉态美，
那么贵妃出浴展现的就是身段美。
高髻簪花，柳眉细眼双耳吊耳坠，
肤如凝脂，粉妆玉砌。
尽管一身素衣，因为紧贴身体，
风姿绰约，宛然若出水芙蓉。
庄稼作品《貂婵拜月》
所塑貂蝉裙裾拖地，
头上绾髻簪花，身前的石几置放香炉，
貂蝉左手扶石右手放置胸前，翘首望天空，
神情专注而虔诚。釉色光滑致密。衣纹流畅。
尽管有宽大的衣带束腰，也掩藏不住她的瘦腰身。
陈渭岩作品《粉彩月神》
月神是个娇媚温柔的女子，为了表现她的美，
作者讲究对人物体形、衣饰的设计配合，
并进行工笔画式的细致雕琢。
她面容皎好，眉目清秀，
神态温顺娴静，脉脉含情。
她身体微向右倾，阔大的衣袖迎风而摆，
叉腰的左手随意摆出兰花指手势，举手投足，
显示出体态婀娜之美；
身披有流苏的披肩，穿着绣有猫头鹰的彩衣。
下摆裙布满多种鲜花，
裙裾前摆由七条流苏组成，
脚踩七彩祥云。
刘传作品《观音》
相对而言，全身穿白色衣服
的观音就朴素多了，
高髻盘头，不戴任何珠钗耳环，
眉心上点有白毫相，
脸上也是素白的，手拿蓝玉瓶，
整个的衣纹一顺而下，
也有飘逸感，简朴静心，禅意尽现。
《金秋暖阳》
《金秋暖阳》是两位民国美女，
一身青花旗袍，清丽脱俗，
纹饰优美，身材显得高挑且修长。
那高耸而圆润的领子让中国女人充满了
含蓄之美、娴熟之美和内敛之美。
青花与旗袍两者完美的融合体现
东方独特的意境。
《映日荷花别样红》
这件作品中丫鬟用又长又细的竹竿撑船，
身手矫健，背上有荷叶，
容貌欢乐，尽管紧裹衣带，
也看得出她的瘦小腰身。
躺在船沿边的小姐慵懒闲逸，
右手轻轻掩小嘴，宽松的吊带裙下显露丰腴体态。
《平安富贵》
作品从瓜子形的脸型到娴静的五官，
以及亮丽的黑发，
几乎都用柔细的圆弧线构成，
连双眼也是形如柳叶的两条弧线。
两位女子处于清末民初时期，
身穿体现女性曲线美的旗袍，
下摆裙像喇叭口一样散开。
釉色光滑透亮，并用贴塑的手法
把美丽的红花黏在衣服上，
手中扇与花瓶表面也如法炮制，图案凸起有质感。
《家肥屋润》
精致的五官，肤若凝脂，
一袭大红的民族服饰，
既抢眼，又不失朴实。
石湾特有的衣褶处理手法
塑造民族少女的衣衫，
更显婀娜多姿，
含蓄而又十分得体，令观者赏心悦目。
《祝福》
作者发扬石湾陶塑生动传神的特点，
精心塑造传统仕女的体态美，
以传神的外形来表现人物的内涵。
《祝福》借鉴了古代敦煌壁画的造型，
裸露的上身，吸引不少人的注视，
博眼球的当然更少不了那迷人的“A4腰”啦。
《鼓舞飞扬》
作品以鼓、舞为基本的造型元素，
进行结构、组合，使之成为有意味的形式。
人物的舞蹈造型，喜庆的民族服装，
热情洋溢的舞步，
把大家带入了欢乐的海洋。
展现幸福祥和、多姿多彩、红红火火的生活画卷。
舞裙下摆像一朵盛开的花朵，
花朵中秀出一段肌肤雪白的“小蛮腰”，
甚是诱人。
《舞》
作品借鉴唐、宋人物造型，
以表现载歌载舞的欢乐情景，
造型古朴、简洁清新。
此美女袅娜娉婷的体态，
其表达方式虽与传统的不同，
但仍然秀出现代派的A4“小蛮腰”。
审美随时代而变，无论是“A4”腰还是“i6腿”终将会成为过去式，而这些艺术作品的美却是永恒的，是人们理想美的典范，也是人类永恒的精神财富。
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