耿马进行曲

 

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耿马进行曲

2017年2月10日  作者:马金崇



  不知从什么时候起,多情的南汀河水与这片土地结下了比血还要浓的缘分,她绕过高山,穿过峡谷,淌过平坝,把身心紧紧贴近这片土地,不舍昼夜地吟唱着献给这片土地的倾情之歌。
  也不知从什么时候起,一匹身披彩羁的白色神驹扬鬃奋蹄,它穿过森林,淌过河水,冲破浓雾,在滇西南这片丰腴的土地上停下脚步,仰天长嘶。一群热爱生活的人们跟随白马来到这里,垦荒、播种、收获,用辛勤的汗水滋润着每一个日子,把心中的梦想谱成了一支支优美的乐曲。


  耿马,一个比传说更加美丽的地方。

耿马,一片让梦想奔腾的黄金宝石之地。

热风热土,孕育了傣家小卜哨似水的柔情;高山河谷,铸造了阿佤汉子豪迈的风情;芦笙调子,奏出了拉祜兄弟掩饰不住的喜乐;目瑙纵歌,踏响了景颇人民向往新生活的节拍。


  建于1771年的耿马总佛寺,是全县佛教圣徒的活动中心;耿马城南的景戈白塔,是耿马佛教僧侣和傣族群众供赕赶摆的场地;小黑江峡谷的石佛洞,出土了大量新石器时代的文物;与沧源岩画一脉同源的小芒关岩画,历经千年风雨而风采依然;勐撒城子后山的岩诗,文采,妙手成章,倾注着清朝文人激情山水,关注民生的人文情怀。作为丝绸之路的一条通道,耿马有着源源流长的历史文化,二十余种民族在这里和睦共处,交织出了千百种奇异的风情画卷。有人用诗一般的语言概括了耿马的民族风情:“傣家竹楼映彩霞,阿佤水酒醉日月,景颇欢歌闹山寨,拉祜笙乐奏春曲。”


  傣家人爱水,她们傍水而居,过着水一般清纯亮丽的生活。

在傣家的观念里,水是生命的灵魂,是纯洁的化身。为了美,为了身体与灵魂的永远纯洁,傣家人以“一日三浴”的习俗载入了史册。

傣族妇女一生和水相依相伴,她们对水的依恋与情感,恐怕没有哪个民族可以与之相比。

水不就赋予傣族妇女纤细的腰身,俏丽的脸庞,也赋予她们水一样的柔情。


  佤族是一个热爱生活的民族,他们擂着木鼓舞蹈,甩起长发唱歌。在他们平凡而舒缓的日子里,永远都飘洒着水酒和鸡肉烂饭的清香。

阿佤人爱山,他们把家建在山丫或半山腰上,把一生都交给了这沉甸甸的大山。

大山教给了阿佤人过简朴的生活。他们居住在一种笼式的竹木草房里,围着永不熄灭的火塘,创造者自己的“火塘文化”。


  勐相耿坎的美丽传说,被傣家人传唱了几个世纪,歌声传递心声,歌声飞扬梦想,即使歌词的内容几经变更,但人们所要表达的美好祝愿恒古不变。
南河九曲现彩霞,
白马奋蹄祥云中。
满园春色关不住,
宝地处处春潮涌。









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