☯ 财神爷你拜对了吗？

从古到今，我们中国人一直供奉的神仙里面有一位响当当的神仙，那就是财神爷，俗称财神菩萨，是掌管天下钱财的。中国人没有一个人是不爱他的。那么，中国人供奉的财神爷究竟有哪些呢？...



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【cái shén yé】

财神爷

不同地方、不同行业各有说法



财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了网络财神和电子财神等。除夕夜，人们就等待财神到来，初二要祭财神，这是道院、官府、民间共祭之节日。各路财神

世间所供奉的天官武财神是赵公明、文财神比干、智慧财神陶朱公范蠡、义财神关羽、福德财神土地公等，均被称为正财神；偏财神即是财神爷的左右肋侍，如招财童子、进财童子、迎祥童子、纳珍童子及财神爷的神骑——黑虎将军、三脚蟾蜍等，皆被尊称为偏财神。另外，藏传佛教则供奉黄财神。

正财神民间关于赵公明的传说，由来已久。道教奉“正一玄坛大元帅”赵公明为财神，其传说较早，在东晋干宝的《搜神记》中就有记载，说上帝差遣3个将军督鬼下凡间取人命，3个将军督鬼里就有赵公明，此时他还只是取人性命的冥神。隋唐时期的《三教源流搜神大全》中，赵公明正式被封为正一玄坛大元帅，真正具有了财神的职能。财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二便可祭祀财神。

五显财神爷

信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。

文财神爷

财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。

武财神爷

关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。

财帛星君

太白星者，称为"财帛星君"。因为太白星亦叫金星，附会为财神。还有以齐天大圣、招财童子为财神者。

龙五爷

如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，华夏财源之根源。所以南海一带的省份，一直以来就非常富有。财神爷画像的摆放和供奉风水

财神爷画面不可以贴太正，歪一点点，除了正常收入外，还会有点一想不到的外财哦，如果财神爷是石膏或瓷器类的立体模式的，可以单独做个相应大小的木板挂件，搭在求财者身高的头顶以上的墙面挂住，以表诚心，然后把财神爷摆在木板上，方向没所谓，将香炉摆放财神爷像前面10公分左右，财神像最好离灯近些，这叫照（招）财进宝，首次挂相要在挂相前摆两碗米饭，一碗是正常的白米饭，令一碗是豆油炒过的黄米饭，饭要盛过碗口，意在金银广进、财源茂盛的意思，每日早七晚七烧香各拜一次，7点钟说明早晨和夜晚的开始，每天都会有财进项。财神爷的摆放必知风水

摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，无论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列。

2、武财神必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，财源广进。

3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。供奉要用香炉、长明灯。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

4、文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。



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