鬼谷子大智慧：成功的男人总是更现实

中国先秦诸子百家里，谁是智慧担当？我相信鬼谷子算是其中之一，为什么这么说呢？...





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中国先秦诸子百家里，谁是智慧担当？我相信鬼谷子算是其中之一，为什么这么说呢？

一

我们先理解一下，什么叫智慧？或许有读者朋友会说智慧就是聪明呗，实际上未必。当然我们不是咬文嚼字。中国传统文化博大精深，随着时光的流逝，很多我们自以为是的答案其实是经不住推敲的，以至于很多字词的真义已经被我们遗忘了。

其实智和慧其实还是有区别的，代表着不同的含义。如果智慧就是聪明的话，那么那些记忆强，学习好的人都能称为有智慧吗？很显然我们是接受不了的。因为他们只有智，却没有慧。

智和慧是两个含义：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下；拿得起是本事，放得下是自在。

通俗的说，智代表一个人的智商，智力，比如学习能力，工作能力。但是学习好未必有智慧。就如很多智者在修行的时候往往会讲究慧根。所谓的慧根其实就是人的一种领悟能力。说白了智慧指的是一个人通过学习、思考、践行之后，自我进化之后的境界。聪明只是智慧的一个条件，其实我们身边也经常有一些人虽然愚钝，但是经过后天努力，依然充满了智慧。

所以聪明和智慧压根是两回事儿。

二

为什么说鬼谷子是智者呢，有智慧呢？自然就是鬼谷子的境界达到了天人合一的境界。但其实境界我们是看不到的，关键问题取决于是否有应用价值，因为应用之后，人们可以从结果成败胜负中推导出学说的价值，并且体悟出智慧。

比如说，跟人沟通时，对方一直在滔滔不绝的讲话，这时候应该怎么办？应该发挥辩才的本事跟对方缠斗吗？恐怕这不是一个好主意，因为争吵实际上是不会得出结果的，最终只能让事情发展的越来越糟糕。

鬼谷子会告诉我们：人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。先服软闭嘴。就算你有再好的口才，请闭嘴，因为还没到说话的时候，你读不透对方的心理，搞不清楚状况，纵然是争了也无用功。你瞧，聪明的辩论和智者的沉默，其实完全不是一回事，我们可以理解聪明才智与智慧之间的去呗。

人们要学习的从来不是说话，而是沉默。学会沉默比学会说话更难。所以懂得沉默的才是一种智慧，而懂得什么时候说话，什么时候沉默就是高境界的智者了。

是的，恐怕读者朋友们已经猜到了，鬼谷子教育我们的其实就是捭阖的智慧，捭是说话引导别人的方法，阖是听话分析别人的方法。

那么到底有什么应用价值呢？



三

周朝末期，诸侯割据，周天子式微。说白了，就是诸侯们已经不买天子的帐了，再直白些，规矩坏了。既然规矩坏了，就不能讲规矩。

你跟不讲规矩的人讲规矩，这就是没有智慧。所以先秦诸子百家们纷纷推出自己的理论，目的很简单，命题只有一个：不讲规矩的人多了，我们应该怎么办？

比如儒家说，规矩坏了，我们建立规矩，建立一个充满仁义的世界，我觉得应该匡扶周室。

比如墨家说，规矩坏了，我们应该替天行道，锄强扶弱。我们应该回到大禹时代。

比如法家说，规矩坏了，我们应该建立健全的法律，我们应该巩固天子的权力。

比如道家说，规矩坏了，我们应该采用无为的法则，只有这样世界才能更美好。

老实说他们说的都没错，但要么是为天子服务的，要么我们根本悟不透。很显然忽略了我们普通的小老百姓。作为老百姓并没有太高深的知识，就求解决一个温饱的生活问题，活着才是硬道理。比如人们如何吃饱饭，穿好衣的这些基本问题。

诸位，您刻苦学习，努力工作是为了什么？

说到底是为了自己和家人。是的，我们并不是为陌生人而奋斗的。虽然这个说法有失妥当，但我想大部分人都是这样的。如果人人都吃的饱，穿的暖，那么还会有什么问题呢？只是，大部分人并没有太多的技能，大道理我们都懂，但是怎么应用呢?

是的，鬼谷子其实就是这么一个人，他教育普通老百姓掌握游说的技能，提升自己，进而在恶劣的环境下生存下去，不为别人，只为自己。



四

为什么这么说呢？因为苏秦和张仪就是平民百姓。鬼谷子的所有弟子大多是平民百姓，鲜有达官贵人。他的智慧只交给大众中的聪明人，也就是我们说的有慧根的人。而那些富家子弟，我想鬼谷子是不教的，不信你看他弟子里一个贵族都没有。如果你也是普通人，倒是不妨读读鬼谷子，如果你有慧根，或许也能在这个时代创造一个奇迹。

那么鬼谷子教的什么智慧呢？前面说了，就是说话的技能，游说的智慧，说服的艺术。作为历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。史书说他是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者。鬼谷子的智慧的确博大精深。

高深归高深，但我们人人都是可以修炼的。只要你长着舌头和嘴巴，你就可以学习，你瞧，练习成本多低。不够，一定要掌握一些鬼谷子的应用法则，比如鬼谷子就说了，说话前要学会倾听。说话前要学会揣度，说话时要做到周密，说话时要讲究技巧。

说白了，只要能管住嘴巴，就学会了一半，能有说动人心就学会了另一半。你瞧，苏秦张仪二人其实就是这样的高手，别看他们出身低微，但是对于说话这件事儿却道行很深，与其说他们精于算计，倒不如说他们长于说话，能把假的说成真的，死的说成活的。他们有多重视呢？

在《史记·张仪列传》里就讲过这么一个故事：有一次张仪被人打了，有人见他实在可怜，把他送回家中，他的妻子见他被打得半死，心疼地哭着说：“咱们普通老百姓在家老老实实种地，哪里会受这种罪?。张仪气息微弱，上气不接下气地说：“不要难过，你看我的舌头还在吗?”他妻子又好气又好笑地说：“你这个死东西，打得这么重你还开玩笑，打在你身上，还能把舌头打掉?”张仪安慰妻子说：“舌头没打掉就好。只要舌头还在我说什么也不怕。”

你瞧，说话其实就是纵横家的不二法宝。所以鬼谷子教育我们的就是说话的智慧，虽然我们普通人欠缺的不是智商，而是说话的技巧，说服的智慧，往往被人忽悠，还吃了大亏。所以你看，说服智慧多重要？

所以鬼谷子的智慧就体现在这里。只是我们往往舍近求远，认为我们人生的失败是输在了没有掌握高学历、好技能、好家庭，其实只要学会好好说话，我们的人生才会有转机。声明：本文来源于中华鬼谷子智囊团，版权归原作者所有！

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