【他山之石】一天的节奏(2)

 

一个人是否有意志进入生活,并不是自己就会的,而是模仿及训练来的。而一个人是否健康完整这些就是基础。...




一天的节奏(2)

灵性教育——第三阶第九课

0至7的发展及7至14岁的对应与修复
一天的节奏(2)
             萧望野
接《一天的节奏》(1)请加入公众号,翻阅以往推送。自主活动与教师观察我们刚才在外面有这样一个律动,但是进入到教室以后是一个什么样的环节呢?可能刚好跟很多学校不一样。进入教室是一个自然活动。为什么我们会有这样的安排?孩子进入到教室以后反而是一个自然的活动,那是因为,当孩子进入到教室的时候,他会感觉到什么呢?每个孩子会自主自发地去寻找留给他的一个空间。他自己无意识的处理与这个教室的一种关系,与周围环境的关系,与周围人的一种关系。他进入教室时,他自己是先要去自发而主动去找到这个位置。我们会给孩子这样的一个空白的时空,这样的一个空间。

一个健康的孩子,我们通过观察,你会发现他们进入一个陌生的环境,比如跟自己的父母去一个陌生的家庭做客,你会发现健康的孩子首先是观察。他们在与我们零到七岁讲到身体意志的部分是一样的,婴儿阶段,他们通过身体来找到他们自我与环境的关系,那么在他们进入灵魂的发展期,三岁到五岁的时候,他们会通过他们的灵魂的感受力发现他们与自我的关系。这个部分是非常重要的,留给他们一个空白的空间,让他们自己去找到他们自己的关系。

通常,这个时候,孩子们进入这个自由的空间,他可能慢慢的发现他最想照顾的事。可能会起来第一个反应,他想起,他昨天临走的时候,把小宝宝放在摇篮里睡觉了。他现在想去看一看,他照顾的这个小宝宝醒来了没有,这些都是他最关心的。我们留给他这样一个自主的方式,我们要帮助他们建立起这样的自我意识感,一种确立。老师要特别的明白,孩子们他们是这个教室里的主人。这个概念要非常的清晰。

可能有的孩子特质就是醒得比较慢,它可能有一些混沌,或者没有睡醒,他可能在那里发呆,这样的情况都是要被允许的,老师要给孩子一个缓冲的过程。在这个阶段老师正好可以在周围对每一个孩子的状态进行观察,默默得观察、觉察。帮助你了解每个孩子这一天他真正需要的是什么。

如果一进来,老师就紧张的想利用课程的设计去进行各种环节。那么这个老师是没有从一开始跟每一个孩子产生一种真正的观察和连接的。在这个阶段是非常重要的。对于我们灵性教育来说,所谓的课表是没有的,也是不重要的。也没有办法根据一个老师特定的设计的课程,来一步一步环环相扣得来实现老师的这个意志。我们最重要的是真正的看见孩子。确定如何进入下一个环节/精神的支持与爱的鼓励这个自由活动大概四十分钟或是一个小时,这样的一个时间段,老师会感觉到,看到孩子的一种需要。因为孩子在这种自由活动过程中,他们会开始寻找一种成年人给他们的一种支持。所以现在我所说的内容是非常重要的,也就是说你怎么来确定要不要进入下一个环节,并不是说我的手表已经有四十分钟了,或者我的课程设计一个小时该结束了。他真正需要的是什么呢?你会发现这个孩子开始寻找成年人给他们的一种支持,他们出现这样的一种需求的时候,你明白你的力量需要进入了。

即便是在家庭里面,我们会发现,有的妈妈特别希望孩子自己在旁边玩,孩子可能已经进入到需要得到她支持的时候了,她就只是应付孩子,她没有真正看到这个部分。没有带领他进入到下一个节奏里面去。所以这个时候,孩子开始出现各种各样的问题,他可能会变得非常的烦躁,进入一件事所需的宁静就不存在了。我们父母在这个时候没有给予到孩子支持,而在自己的世界也是乱七八糟的想象和乱情绪里。我们观察一个孩子,假如说他在玩水或者是玩木头,他自发进入到这样的一种深深进入的状态,半个小时或者四十分钟过去以后,他开始变得烦躁,他把积木扔开了,开始捣乱了,事实上我们就要区别到底是这个孩子的意志力不够呢,还是在这个孩子真的开始需要心理上的陪伴,就是成年人的陪伴,或者说一种秩序。

不管是因为意志不够还是需要心理上的陪伴,都说明我们要给予他支持,对不对?好,这个时候我们就可以进入到下一个环节了。基本上就是父母在家庭陪伴孩子的时候,在这样的一个过程里面,大家没有做到,造成越来越多的问题。但如果你做到了这个部分,事实上很快孩子从你这里得到力量以后,他们又开始进入到他们自己的世界里面。现在的父母们,是孩子们进入到自己的世界里去的时候他们要去打扰,当孩子需要得到父母支持的时候,不管是意志力还是他们情感,需要得到支持,需要给到力量的时候,从来没有给到过。

在幼儿园整个一天里面,在这个的节奏里面,假如我们只是一味得给孩子这种自发性的活动,那么孩子们一定会出现各种烦躁,没有安全感,他们就会出现各种捣乱的行为。你们会发现一个孩子他们已经完全结束了他们的自由活动的时间而不愿意去收拾他们的东西,事实上也是因为他们在这个意志和精神,其实意志就是精神,还有情感上的支持和陪伴是不够的。他们已经消耗了所有的意志,现在他们就不愿意去做这些事情。

你们会发现一个孩子在幼儿园,老师支持到他了,孩子们在幼儿园里会把这些事情做得非常好,可是一到家,他们不愿意做。所以你们可能会说,因为他就很喜欢老师,当然,他为什么愿意因为这个喜欢而去做正确的事情?可见老师每个环节给予到孩子这种精神的力量与支持使得这个孩子愿意跟爱他们的人深深的链接。作为一个幼儿园的老师来说,真的是非常了不起的事情。当你在做这些事情的时候,你要想到你在影响一个人的生命。这个阶段他们感受到和体验过的这些跟人的关系,那是他们一生最重要的基础。当然是非常了不起的事情。所以我们常常说,幼儿园的老师应是待遇最高的老师,因为幼儿阶段是最重要最直接受外界影响的阶段,老师应是一个懂得生活又智慧的人,而往往现在,幼儿园老师是保姆或者没有生活生命经验的人来做。

整理和清洁/进入生活的细节我们认为孩子来到这个世界,是进入生活的,他不是来玩耍也不是来工作的。可能不同的教育有他们自己的一个理念。可能有的教育会认为孩子要来工作,所以他们的环境设计的很像工作室。有的幼儿园认为孩子就是为了游戏玩耍,所以他们的环境设计的就是玩耍。在灵性教育里面我们认为孩子们是来生活的,但这个生活不是生存,是生活。我们的环境当然就是一个生活的环境。

理解这个部分,为什么这么重要呢?我们理解了它,我们就知道,当我们进入到下个环节的时候,孩子们深深的还在这个游戏里面。这个游戏就是他们真正的在体验生活的这个部分。孩子们还在照顾这个小宝宝,她是妈妈,他是爸爸,当我们进入到这个部分的时候,我们不要断开。

我们用一个方式来进行过渡,那就是吟唱。用这个吟唱来进入到下一个环节的信号。这个吟唱又跟整体是没有分开的。这个吟唱的内容及整个气氛是跟孩子在前边的这个自由活动里是没有分开的。比如,“睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝,妈妈照顾你,爸爸收拾家”,你们会发现在吟唱里面,这个内容没有跟他刚才的活动分开。所以我们的每一个环节都要想到,它有没有逻辑,不是思考的逻辑,而是在这个最深之处有没有逻辑,它是不是值得孩子去模仿的。这个模仿包含了物质、灵魂、精神的完整性。他会通过这些方式真正的开始发展起他们成长的需要。他们体验到这个生活,妈妈爸爸这些他们最热爱的部分。这个时候就有的孩子开始做妈妈把娃娃放回摇篮,有的孩子开始做爸爸,他收拾积木,把这个幼儿园的自主空间都井井有条。

那么是什么是断开呢?比如我们会说:孩子们现在我们开始收拾了。我们说:孩子们,玩具要回家了。这就好像是把他们刚才还在里面突然完全分裂开来。所以生活既在游戏里面体现,它又包含在游戏里面。

用你的意志代替他的意志假如在这种情形之下,有一些孩子他的天性和他的年龄是混沌的,在这种情形下我们应该怎么做呢?如果你一直在旁边不断的提醒他,甚至摇晃他,唉,你过来,你去把板凳放回去等等。其实你会发现,你不管怎么做,他都不明白你在说什么。所以,作为一个老师,真的是建立在对每个孩子的观察之上。

这个老师应该怎么做?这个老师不是去喊醒他,也不是去摇晃他,甚至不是在很远的地方喊他。一方面你没有叫醒他还把其他的孩子都吓到了。这些气氛会让你自己变得越来越焦虑。你并不会享受在幼儿园的时光,如果老师不享受,那么,完了,这就是最糟糕的情况了。

你要做的,只是轻轻的走过去,比如,把布的一角放在他手里,看着他的眼睛:“来和我一起叠它”。你的声音里要包含着你的意志的力量。在这个过程,你就会发现,老师用他的意志代替了这个孩子的意志。就是说孩子有时候需要成年人的自我来引导他们的自我。对于这种自我总是在模糊的状态的孩子,我们要把我们自己的意志“放”到他的身体里去。如果你一直在旁边喊,你不单叫不醒他,你还破坏了其他的孩子在安宁祥和的气氛中。所以老师们在带领孩子们深深进入劳动的时候不是用说话,而是用你的意志,带领着他不断得做,不断得做。你是否已经把你的意志深深的放在了生活里面了呢?如果没有,那么你怎么能够带领你这些孩子们真正的在生活里实现这些意志。这可不是可有可无的事情,对于这些孩子来说,在未来这些部分都太重要了。因为一个人是否有意志进入生活,并不是自己就会的,而是模仿及训练来的。而一个人是否健康完整这些就是基础。

(本文转自灵性教育微信平台。感恩分享)




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护送他们迈上自由之旅
——Rudolf Steiner
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