【涂建忠诗文】西里疃散记

西里疃散记

涂建忠 乍暖还寒的初春，我们《乡村记忆》摄制组一行四人来到了位于白浪河东岸的西里疃村，成排的...







西里疃散记

 

涂建忠

乍暖还寒的初春，我们《乡村记忆》摄制组一行四人来到了位于白浪河东岸的西里疃村，成排的村舍，干净的街道，刚刚展露笑脸的花，敞开的门扉，街头聚堆拉呱、哄孩子的老人，一种久违的亲切感撞击着我麻木、疲惫的心灵。







西里疃，这个不到600口人的小村落，据考在元代立村。1975年新村规划，整村西迁至现在的位置，目前主要有周、刘、孙、罗、王等姓氏。

因紧邻白浪河的缘故，西里疃自来农事发达。村子四周满布着苹果园、樱桃园。每每的春天，整个村庄都浸泡在沁心沁肺的花香里。我们虽说来的不是时候，但果园里也已是布满来春天的气息。勤劳的西里疃人早已把果园拾掇的服服帖帖，枝也剪了，肥也施了，水也浇了，一切静等着花开果坐。



走在平坦的水泥街道上，随时能遇见从果园往家运送果枝、或是坐在自家门口捆绑果枝的大爷大娘，停下来，听他们说说土的掉渣的话里，也包含了金灿灿的人生哲理。他们的孩子，大都在城里打拼、工作，生活或精彩，或平淡。作为老人，趁身体还硬朗，不想成为孩子们的负担，他们生活在乡下，他们的血脉早已与这个村、这片土不可分割地熔接在了一起，那黝黑、苍老的容颜里，洋溢着满满的幸福。



空巢老人，不知从什么时候开始，这个词出现在了我们的生活中，这个词是那么的压抑，犹如这绵绵的阴雨。现在看来，我们对他们的解读或许偏颇，没有真正的走进他们的内心，体味他们的内心深处的喜怒哀乐。



离开农村太久了，身上柴草的味道越来越淡。在这里，我离他们是如此的遥远，他们对我却如此的亲近。是邻居，是亲人。

徐花美，一个普普通通的农家女。与她的相见，是冥冥中的注定，是偶然中的偶然。

当我走到村子的西北角时，她正与一个拉着一三轮车果枝的妇女郎朗的说笑着。见我拿着相机，便问我拍什么？

我回她：拍乡村记忆，拍咱乡下的一些人和事。

她说：我做的虎头鞋、虎头帽，你拍不拍。

拍。我想都没多想一下。因为这是我，不，是一代又一代中国人童年的印记。





根据有关资料记载，虎头鞋、虎头帽的风俗已有两千年的历史，在民间，通常有家庭母女、婆媳之间代代相传，在幼儿时期由其缝制，俗称“姥姥的帽子舅母的鞋”，一般男红女绿取意为“红官绿娘子”，寄寓孩子虎头虎脑、生龙活虎、健康成长。

下午一点多，我们来到了老人的家中。此时，这个典型的北方院落里，也已热闹起来。闺女、外甥，平时要好的姐妹闻讯赶了过来。徐花美纳着鞋底，闺女打着下手，累了的时候，姐妹们打开放音机，来几段小曲，也是自得其乐，乐在其中。









徐花美今年63岁，身子非常的硬朗，在村中几个会做虎头鞋帽的姐妹当中，她是最小的一个。说起这门手艺，还是四十多年前，生产队派她们几个去潍坊工艺美术学的，回来后，带着姐妹们一起给工艺美术做加工，为生产队里赚取加工费。加工组解散后，她也没有放下，在家断断续续的、零零碎碎的干着。

虎头鞋帽好看，做工非常繁琐复杂，要经过剪、贴、插、刺、缝等几十道工续才能完成。徐花美告诉我们做一顶完整的虎头帽，需要五六天时间，做一双虎头鞋需要三四天时间才能完工。





孩子们怕她累，都不同意她再做下去。她只当这是个乐呵。再说，都知道她有这个手艺，来找她定做的自然也多。年前，有一个去美国的，一次要了十多双，这让她很是自豪。祖宗的手艺，外国人也喜欢。

人在高兴的时候，时间总是飞快。看着这个幸福的家庭，我也分享着她们的幸福。告别时，便也恋恋不舍。老人一遍遍的说，走到这里，一定要进来。

是的，我一定会来的。

一定！

2017年3月28日于寒亭

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