您认识新月吗？教您识月。配有赵荣亮老师演讲穆斯林的美德-责任

安拉给我们创造了月亮，以便在夜晚时照明，安拉还巧妙地利用太阳、地球及月亮之间空间距离的变化，让人用来计时。...



安拉给我们创造了月亮，以便在夜晚时照明，安拉还巧妙地利用太阳、地球及月亮之间空间距离的变化，让人用来计时。同时，安拉还赋予月亮重要的使命，就是，利用它消失后重新出现的美丽的身影告诉全球的穆斯林：该封斋了，该开斋了。所以，月亮也成了清真寺屋顶最高处必不可少的标志。但是，您认识月亮，知道有关新月的一些事情吗？下面，本人简单阐述一下，以便大家参考：



我们主要根据月相来辨别时间，简单的说月亮的形态就是就是月相，它的变化是由于：月球本身不发光也不透明，只靠反射太阳光而发亮；日地月三者位置不断变化的结果；因此，在太阳光照耀下，月球永远分为光明半球和黑暗半球。但是在地球上看来，月球有时光明部分较多，有时黑暗部分较多；有时光明部分在扩大，有时黑暗部分在扩大。月球明暗两部分不断变化的状况叫做月相。从天文学上讲，每当月亮怡好处于地球与太阳之间的时候,它面对着太阳的那一面被太阳照耀得很亮，但是背对着地球的这一面就处于不见阳光的阴暗位置，所以我们就看不到月球了，这时的月相就是“晦”。“晦”就当“昏暗不明”的意思讲，也就是大家说的“回朔”。时间是在农历每月的最末一天。紧跟着“晦”而来的就是农历每月的初一日“朔”，“朔”当“初”和“始”的意思讲，意味着新的月亮将又一次开始露面了。因此当“朔”这一夜过去后，月亮便真的又开始以细而弯的月牙形象现身了。



作为每一个中国的穆斯林，必须明白。农历和伊历最大的区别就是农历把回朔归结到本月，而伊历归结到下一个月。所以，农历和伊历相差一两天。伊历的二十九的晚上是寻找新月的时候。（相当于农历的初一或者初二晚上），所以伊历的初一总是要在农历初一的后面一两天。两者不会是一天。伊历是大小月（单数月为大月30天，双数月为小月为29天，有规律地交替）而农历的大小月的计算非常复杂，农历还有润月。所以，农历的月份与季节的关系基本固定，而伊历与季节的关系是变化的，不是固定的，总而言之就是大家明白农历的初一与伊历的初一不一样便可。

穆斯林在伊历舍巴乃月份（29晚上）通过望月来确定勒麦丹月是否已经来临，然后在勒麦丹月29的晚上来确定闪瓦勒月份的到来。

如果你想认识月亮，你只要记住六个字就可以了：上西天下东天。新月为上弦月（朝西弯）在西边的天边，残月为下弦月（朝东弯），在东边的天边。

 大家说初一开斋的人看见的是残月，但是新月和残月在东西两个截然不同的方向啊，即便不认识形态，也不至于寻月的方向都是错的吧？！真的想不明白，初一开斋的同胞们看见的是什么。祈求安拉饶恕。

只有我们懂得了相关农历与伊历的区别的时候，我们才不至于在

农历的初一就开始开斋或者封斋，就像今年，初二（月亮回朔看不见新月）就开斋，还有人居然在初四开斋。想想在尊贵的斋月里集体吃喝，多么可怕。善始善终，圆满地结束尊贵的斋月多好啊！唉，只有祈求安拉增加大家的知识，引导大家上正路。

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