送葬（二）

（说教门）x0a人云亦云羞死人，x0a莫把风俗当教门，x0a凭经立教信仰坚，x0a遵经革俗是根本，x0a天下穆民皆兄弟，x0a两世吉庆谢主恩。...

2017/01/18

送葬（二）

我们送走了这位虔诚的多斯提老哈志，由于他的子女不在身边，家里亲属比较少，所以，他的一些提念的日子，也是由与他同年一起朝觐的教亲们一起商量好了，大家在寺里给他请阿訇和鄕老开经，做度瓦。

通过这个亡人的丧葬和事后的安排，以及当天下葬前利用站者那宰的机会，本坊阿訇为送葬者讲了卧尔足，送葬者也无一人穿白带孝来看，也可以说是给亡人家属减去了许多负担，从教门角度来讲，也是看守了信仰。



凭心而论，今天的穆斯林中有些地区，有些人，教门意识已经很微弱了，虽然他不礼拜，也不封斋，但是他们如果一有亲人归主，他们不怕花费很多，很热衷于大办丧事，什么七日，四十日，百日，宰牛宰羊，炸油香，请阿訇，操办的非常隆重，从亡人一咽气开始，到送葬返回摆桌请客，少则十桌，钱是花了不少，但是有利于亡人的微乎其微，再加上其他纪念日，开销大得使家庭困难的人不敢想像。这样的操办从形势与意义上来说，与伊斯兰教提倡厚养薄速葬，速葬，勤俭节约来说，已经悖离正道甚远了。



大家一起想一想，像这样的办丧事，究竟丧葬仪式和提念日里，到底复兴与实践了多少伊斯兰的事物？究竟干了多少罪，几乎许多人都不知道了，而且亡人也跟着担罪，并在坟墓里受着拷问，丧家基本没有考虑，有的丧家甚至于不知道这些事物。

我们从中得知：盲目的干教门，这是我们中国某些地区的穆斯林在教门里掺杂了一些教外之事物和风俗习惯，是教亲的一种悲哀，我们不禁要问，请问替圣传教的阿訇啊！你传达了吗？你知道你的责任有多大？今世的荣华只是暂时的享受，后世的惩罚难道你真的不害怕，众位多斯提们，教亲们，已经到了该好好思考自身与觉悟的时候啦，我们应该互相传达，这是我们穆斯林大众共同的责任啊！伟大的真主说：”我们来自于真主，必定回归于真主。”《古兰经》2:156



真主的使者（愿主福安之）说：“你们耕耘今世，就像永活一样，你们积攒后世，就像明天死亡一样。”

有感而发一首小诗与大家一起分享

（说教门）

人云亦云羞死人，

莫把风俗当教门，

凭经立教信仰坚，

遵经革俗是根本，

天下穆民皆兄弟，

两世吉庆谢主恩。

韩春友阿訇简历。





韩春友阿訇简历。

1966年出生在北京牛街。

1983年初在北京花市礼拜寺经堂班学习伊斯兰基础知识和阿语基础。

1989年，在北京成达师范阿语系就读大专毕业。

2013年正式从事阿訇事业。

2014年春季，正式投刘敬一老人家门下继续学习，

期间一直在河北省赤城东山庙村山区小清真寺开学 主持教务。

2015年在河北省经学院参加阿訇培训毕业,属于义务宣教直到今日。

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