【《智慧人生》NO.25】获益于脑威40则圣训第4段——《脑威40则圣训》注解

冶正虎 译

据艾布•阿卜杜•拉赫曼•阿卜杜拉•本•买斯欧德（愿主喜悦之）传述，忠诚的使者（祈主福安之）告诉我们：“任何人在其母腹中成型的过程是受精四十天，血块四十天，肉块四十天，然后〔安拉〕派天使赋予灵魂，并命令天使记录四件事：记录此人的给养、寿命、工作、幸福与否。我以独一的主发誓，有人会做天堂居民的工作，以至离天堂一步之遥时前定会突然而至，他便做火狱居民的工作，从而进入火狱；也有人做火狱居民的工作，以至离火狱一步之遥时前定会突然而至，他便做天堂居民的工作，从而会进入天堂。”[1]

圣训裨益

1、这段圣训详细注解了ƒ古兰经‚中有关胎儿在子宫中的成形阶段，真主说：“他确已经过几个阶段创造了你们。”（71:14）医学界和解剖学在近代才发现这些过程。这足以说明了ƒ古兰经‚和圣训中的科学奇迹。有学者说：真主完全可以一次性创造人，但经过几个阶段，那是对母亲的怜悯。

2、真主的知识先于事物的发生，仆人的行为以自己的意志为转移，但是依然与真主的定然相关联。

3、工作以结局而定，人们不应自满和自欺，先贤们都非常担心不好的结局，甚至有人说：“没有比前定更加忧愁的事。”[2] 伊本•莱哲卜（求主慈悯他）收集了许多先贤对恶劣结局担心和害怕的哲言[3]。

4、不断祈求真主让我们坚守教门，使者经常向真主做类似的“杜瓦”。艾奈斯传述，使者说：“支配人心的主啊！让我们的内心坚守正教吧。”[4]

5、工作和行为是进入乐园或火狱的因素。

6、了解了人被创造的过程，就应该感谢真主赋予了我们美好的形体，从而顺从真主的命令，牢记真主的警诫。

7、为了强调事件的真实性，可以发誓。

8、对自己的给养应该自信、知足，同时还要争取，但不要为此而过分贪婪、出卖教门和灵魂。

9、生命由真主掌握，仆人应该勇敢，不应惧怕除真主以外的任何人。

10、工作的善与恶只是一种现象，并非是绝对的。

11、有学者认为在灵魂被赋予之前可以堕胎，这类似于体外排精。但此观点不被接受，因为胎儿的造化在子宫受精时已经开始。如下圣训证明了这一点，使者说：“当受精经过四十几天后真主派一位天使，赋予胎儿体形、听力、视觉、皮肤、肌肉、骨骼。”[5] 现代医学也证明了这一点。伊本•莱哲卜（求主慈悯他）说：“有些法学家允许在胎儿有灵魂之前堕胎，他们认为这与体外排精一样，这种观点甚弱，因为胎儿有可能是已经成形的孩子，而体外排精根本没有胎儿，只是一种避孕手段，如果真主意欲造化，体外排精也无济于事。”[6]

12、圣训也证明了复生的真实性，因为既然真主有能力从精液中创造人类，完全有能力使他复生。

13、如果胎儿在四个月之后不幸流产，有学者认为必须站殡礼（者那则），因为胎儿已经有了灵魂，这是伊玛目艾哈麦德和沙菲仪的观点。

（文有调整，欲读其详，敬请阅读原译出版物）

[1]  布哈里辑录 7/210。《穆斯林诠释》5/496。

[2] 《知识与哲理的汇集》55。

[3] 《知识与哲理的汇集》550。

[4]  哈肯辑录，查阅《正确圣训精集》7865 段。

[5] 《穆斯林诠释》5/497。

[6] 《知识与哲理的汇集》46。



【《智慧人生》系列回顾】

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【《智慧人生》No.02】科威特学者纳兹目•素尔坦•米斯巴赫博士自序——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.03】科威特学者纳兹目•素尔坦•米斯巴赫博士自序——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.04】伊玛目脑威(求主慈悯他)其人、其作、其序，及其中特色——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.05】第一段圣训“内心功修的标准”原文、翻译及其概要——脑威圣训40段

【《智慧人生》No.06】第一段圣训“内心功修的标准”之圣训来历——脑威圣训40段

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【《智慧人生》No.08】对举意的形式与目的学者如是说——脑威圣训40段

【《智慧人生》NO.09】怎样举意可以给一件工作带来质的飞跃——《脑威40则圣训》注解

【《智慧人生》NO.10】教律许可的行为因善良的举意得回赐——《脑威40则圣训》注解

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【《智慧人生》NO.12】第二段圣训——《脑威40则圣训》注解

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【《智慧人生》NO.17】如何成为穆斯林——《脑威40则圣训》注解

【《智慧人生》NO.18】如何成为穆斯林——《脑威40则圣训》注解

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【《智慧人生》NO.20】一生朝觐一次是主命——《脑威40则圣训》注解

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【《智慧人生》NO.22】获益于脑威40则圣训第3段——《脑威40则圣训》注解

【《智慧人生》NO.23】从人的孕育过程看人体与灵魂的本质——《脑威40则圣训》注解

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