帽子法帽格鲁派

雪堆白分享｜以“帽”辨唐卡

法帽是喜马拉雅和西藏艺术中最特殊、有趣的标志之一。它们也是当我们试图区别绘画和雕塑作品中各宗派祖师时最重要的...

法帽是喜马拉雅和西藏艺术中最特殊、有趣的标志之一。它们也是当我们试图区别绘画和雕塑作品中各宗派祖师时最重要的元素。包括藏传佛教和苯教在内的所有不同宗教派别都有自己与众不同的帽子。帽子们几乎有无穷无尽种类的颜色、形状和形式。然而幸运的是对于肖像画初学者以及宗教派别学习者来说，帽子可以简单的被大致分为四种基本类型。

1960 - 萨迦派唐卡

矿物颜料棉布

私人收藏

喜马拉雅帽子主要有四种类型

班智达类莲花类扇形类盖帽类

另外还有其他两类帽子类型

宗教类别混杂类型

关键词

唐卡上帽子的关键信息用于辨别不同教派

班智达帽（仅指僧侣）：宁玛派（红色、尖尖的），噶当派（红色），噶举派（红色），香巴噶举派（shangpa）（红色），布规派(Bulug) （红色，橘色或者黄色）, 觉囊派（红色或者橘色），格鲁派（黄色、尖尖的）

莲花帽：宁玛派（多种色彩，多种形状）

扇形帽：噶举派（红色），格鲁派（黄色）

盖帽类：噶玛噶举派（黑色、红色、橘色、绿色斑点、白色），混杂类型的传统。

班智达帽：

班智达帽是最常见的款式，也是相传最早起源于印度的帽型。帽子底部呈圆形，帽体则呈锥子型向上聚集在一个微小的锥点上，两侧垂至肩膀的垂布覆盖住耳朵。这类帽子在各种佛教宗派和佛学院中都很常见。该类帽子仅有僧人可以佩戴，它标志着（佩戴该帽子的人）受到过高等的教育，也是释迦派，香巴派，觉囊派和格鲁派在内的各宗派佩带的主要帽型。对于所有派别来讲，帽子一般呈红色。近几个世纪以来，释迦派采用将垂布上折至冠饰处的惯例方法，使帽子前方形成一个三角带状。格鲁派则使用从夏鲁寺（Shalu monastery）优选借鉴来的黄色班智达帽。

莲花帽：

第二种帽型是莲花帽，它以模仿藏传佛教的奠基人--莲花生大士的法帽成名。该类帽型同班智达帽型基本相似，但两侧布带没有下垂，而是上折起来的。帽体由多种颜色构成，帽顶配以丝带和半金刚装饰物，部分帽子在金刚饰物上配有翎羽。它是宁玛派的主要帽型，僧人和非教派导师均可佩戴。莲花帽型多种多样，帽体大小，饰物多少取决于宁玛派分支的特殊要求。宁玛派Payul分支（白玉传承）就选用了带有及肩垂布的特殊莲花帽来区别自己（与其他分支）。

扇形帽：

第三种扇形帽从冈波巴索南仁千开始普及。帽体高且宽，像一面扇子，侧边宽布带下垂延展至肩部甚至更下方。布带经常被上叠卷起，使帽子看起来更加像一个扇形。在绘画作品中，帽子一般被勾勒成红色，然而现实生活中帽子则通常是由金色丝质的织锦制成，并配以装饰性的植物和羽毛。这种帽型基本是噶举派的主要头部装饰（噶玛噶举派除外）。通常由于佛教其他教派并不使用扇形帽，因此它保持了从冈波巴及其弟子处传承下来的达波噶举派的独特性。格鲁派班禅大师确吉坚赞（Chokyi Gyaltsen）也佩带了形状类似于扇形的帽子，这之后被蒙古的当巴至尊、国师章嘉大师和其他一些主要东方国家大师所借鉴。

盖帽型：

第四种盖帽型帽子就像通常西方国家的帽子一样，尺寸较小，仅仅覆盖住头顶部，也是藏帽风格的帽子。主要的特征是小尺寸、没有繁杂的装饰和侧边布带。盖帽是西藏佛教噶玛噶举派的主要头部装饰。其中最著名的是噶玛巴导师佩带的黑帽。从第五世噶玛巴时期开始，黑帽发展出两种造型：一种是简单的传统帽，一种是装饰性强烈的黑帽。其余噶玛噶举派帽子还包括红帽夏玛巴和其他不同级别教师佩带的红色、橘色、绿色斑点帽。盖帽也被其他噶举派、宁玛派、萨迦派和觉囊派佩带，但使用程度远不及噶玛噶举派。

苯教的法帽