山门奇遇记僧  囧

年轻妈妈顺势教育起儿子：“看着没，师父的眼睛也是玩游戏玩坏了。你马上就该上学了，以后不能再玩了，不好好学习，长大也叫你出家当和尚！”...



佛教在中国的发展也算是“多灾多难”了，除开历史上的“三武法难”，到明清时期实施度牒制度，佛教本有的严谨制度从根子上被动摇了，明清小说、戏曲的演绎，佛教彻底被污名化，佛教沦为“封建迷信”、“消极厌世、逃避”的代名词。及至几十年前的一次“法难”，佛教被“封印”在了一百多年前。

一日晚饭后散步至山门，与保安闲聊。这时打外边进来一个白发苍苍的老人家要买香，不巧的是卖香的小店已经打烊了。保安不忍老人家大老远白跑一趟，便帮忙联系香店的店员。在等待的空档儿，老人家跟我聊起来。

老人家八十多岁，无儿无女，早年从干部岗位上退休，工资不高，还要赡养老母，生活并不宽裕。老母亲生前学佛，每日烧香供菩萨。他本不信佛，但母亲去世留下遗言要他每日烧香供菩萨，近日刚好香枝用完了，便来宝通寺买香。

老人家问我多大年纪，我说：“您看我多大？”老人家说：“有三十了吧？我答：“我已经四十多了！”（心中窃喜，我有这么年轻吗？）

“哟，还真没看出来。”老人家又问：“你家是哪里的？”  “我是甘肃人。”

“哦......”老人若有所思：“那地方——穷啊！......你读过书吗？认识字吗？会读《心经》吗？这个经很短，只有二百多字。”

我有点囧！“呵呵......老人家，我是大学毕业工作了几年后才出家，会背《心经》，每天早课都要背诵的。”（作者曾在某大型国有企业任团总支书记——编者注）

“哦......大学毕业......”老人家又有所思，“那怎么想到要出家当和尚呢？失恋了？离婚了？遇到挫折打击了？唔，可惜了！”

我更囧了！“老人家，您是电影小说看多了吧？那里边的和尚都是这样的！”

正在山门值班亭与保安和一位居士聊天，进来一男一女两位年轻人，自我介绍说是某大学的学生，理工科，正在学习人文科学和传统文化，想到宝通寺找一位高僧了解一下佛教文化。认真负责的保安告诉他们“现在下班了，明天再来吧。”

两位学生很诧异：“怎么，和尚还上下班？他们下班之后去哪里啊？”我无奈地苦笑一下，随手拿起报纸低头翻看。

热心的居士向他俩推荐我，推荐语明显带有吹嘘夸张的成分，我听得好囧，也没做解释继续低头看报。

俩大学生并没有马上过来跟我打招呼，扭过头去嘀嘀咕咕，我听到几句。大致是说看我挺着肚腩，其貌不扬甚至还有点丑，不像传说中的高僧。我心里默默地写了无数个“囧”。

最终学生还是跟我打了招呼，提了几个很LOW的问题也提了几个很高端的问题，好在这个不似高僧的和尚还算比较圆满地回答了他们，两位学生很恭敬地鞠躬道谢，表示以后每周日都来听我的学佛讲座，并主动要求加微信好友。

我在微信群里讲了这个囧事，白河教授感叹“这是大学教育之憾！”刘教授不太认同，她说：“这跟大学教育并没有必然的关系，主要是个人修养问题。”

改革开放以来，随着宗教信仰自由政策的落实，大批寺院得以恢复重建，和尚紧缺，正所谓“萝卜快了不洗泥”，一些真真假假、素质参差不齐的人混入和尚行列，出家为僧也被社会上诬称为“职业”，现在又多了一个“敛财”的罪名。媒体、网民“黑佛教”遂成为这个国家的一道刺眼的风景。

正在山门检票，一位年轻的母亲带着儿子来宝通寺玩，小孩子大概五六岁的样子，穿着时尚，活脱脱一个小帅哥，鼻梁上架着一副眼镜，镜片看起来还挺厚，小小年纪就近视得厉害。小孩子手里拿着手机，低头认真地玩游戏。

妈妈要拿钱包买门票，手里提着零食、衣服，颇不方便，叫孩子停下玩手机，帮忙拿东西。小孩子对妈妈的要求置若罔闻，妈妈便勒令他停下，训斥道：“再不要玩手机了，看你眼睛都近视成啥样了？以后也不准上网玩游戏了！”小孩子极不情愿地抬起头来，帮妈妈拿着东西。小孩子看见我，冲妈妈喊：“妈妈，妈妈，你看和尚也戴眼镜！”

我摸摸小孩子的脑袋说：“我的眼睛也是小时候看电视、玩游戏太多了，所以近视了。”

年轻妈妈顺势教育起儿子：“看见冇，师父的眼睛也是玩游戏玩坏了。你马上就该上学了，以后不能再玩了，不好好学习，长大也叫你出家当和尚！”

囧！这位妈妈，您的话风转变得也太快了点吧？这还能愉快地聊天吗？

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