《听雨》：第五节 拾粪

------第五节 拾粪------



上世纪70年代初都是靠工分吃饭的。大人们都忙着生产队的农活，小孩也不能闲着。跟生产队干部关系好的，自家的小孩能在暑寒假期间参加点力能所及的劳动，挣些工分补贴家用。但对于我们这些半大的孩子们来说，更多就是靠拾粪来为家庭多得些工分。

那时候拾粪得起早，一般都是凌晨4点左右起床，提着粪箕，拿上粪扒，顶着朦胧的夜色出门。田野里、沟垄上、小河畔、树林旁，到处可见穿着补丁衣裳的孩子拾粪的身影？在那个贫穷的年代，一贫如洗的村民，哪里有余钱买化肥呢？那些门前屋后树木落下的枯枝败叶，那些弃之不用的垃圾便成了村民们伺弄庄稼的肥料，而人畜的粪便无疑成了最佳的肥料。那时粪便是评等级的，狗粪为上等粪品，牛粪次之，人粪太臭没人要，猪粪都在公家的猪场也拾不到。看到“目标”，大家犹如猛虎下山，有时好几根粪扒同时压下，溅得浑身粪臭不说，还差点打起来。僧多粥少的局面迫使有的人结伴溜到生产队牛棚偷牛粪，但牛粪大都在傍晚已被放牛社员收拾干净。没有现成的牛粪可偷，只好挺而走险——掏粪，也就是直接把手伸进牛肛门去掏。于是乎，有的把风，有的按拽牛绳，胆大的挽起袖子“直捣龙宫”，温顺的牛还好，要是遇到牛脾气一倔，后蹄一蹬，踢着小肚子，立即倒地痛苦的呼天唤地，危险之极。当然最后是胆大的小孩分的战利品多。粪拾回来，收粪员要对粪便进行目测式的检查，以便按例归类估价（即评工分）。

在拾粪的过程中，孩子们活泼好玩的本性便一一显露出来。这些整天被老师与家长严格管束的孩子，如一群放出牢笼的小兽，在田野里尽情地奔跑着，嬉戏着。在不自觉中玩过头了，常常忘了拾粪的正事。当天色渐亮，提醒了孩子们该回家去了，这才知道闯下了大祸，发现不是他的粪箕丢了，就是她的粪扒不见了；或者他光顾着玩，一点粪也没有拾着，在满眼的饮烟里，常常混杂着许多小孩子的痛哭流涕。这意味着回去不仅没有饭吃，甚而等待他们的是一顿暴打的惩罚。

岁月难留，不知不觉地多少年过去了，我们这些曾经拾粪的孩子都早已长大成人，天各一方了。如今，家乡的田地早己变成工业区和商住区了，连牲口也很少有人家饲养养了，更别说会有谁去拾粪了。可不知怎么回事，我的脑海里常常浮现出儿时拾粪的情景，一切仿佛就在身旁，我的灵魂还丢失在那里！

——原载于《东南早报》

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------第六节 吃相------

从我懂事起，母亲便常在饭桌前教育我：“坐四正，手捧好碗，哎，怎么又把脚跷到凳子上，像只蛤蟆似的，不要发出声音。饭粒要吃干净，否则脸上会长麻子……怎么，吃完了，好！又是第一名。”

母亲对于我在这方面的教育极有耐心。因此，我从小便明白：人，坐要有坐相，吃也要有吃相。

长大后，常常碰到这样的事：和朋友们一起共餐时，会突然听到一阵“叭嗒、叭嗒”的声音，还有那“咕咚、咕咚”的如下水道漏水的喝汤声，以及清脆、响亮的“嗝嗝”声，实在令人忍俊不禁。

我有一友葛，喜吃排骨。见桌上有刚烧好端上来的排骨，他便叉开十指，两手各捏住一块，左右开弓，最后一道工序便是将十指逐一吮吸一遍。这种吃相虽实在不雅，但据葛说，吃得过瘾，风味！更有独到之处。究竟风味如何独到，我却始终未敢一试。

吃相不雅可谓多矣。鲜衣靓裳的女孩子都爱鼓着嘴腮，嚼着口香糖，身后落下串串爆响声，令行人匪夷所思。有的爱在公共场所吃各种零食，却又不将果皮送入果皮箱而四处乱扔。还有的人，生性好动，在饭桌上也不例外，无论是饭前、饭间、还是饭后，偶有闲隙，便操起筷子，对着眼前的杯、碗、碟、盏敲打起来。至于那些喜欢用自己的筷子在公共的菜盆中扒、挑、翻、戳，两根竹筷使得上下翻飞，令人眼花缭乱者，更让人不忍目睹。凡此种种，不胜枚举。

我认为，吃乃本、相乃末，逐本而求末，自无必要。真的要象英国绅士那样，吃饭时正襟危坐，膝间垫一白布，小心翼翼地吃菜，鸦雀无声地喝汤，吃不了几口便用餐巾擦一擦嘴巴，也不适合国情。且长此以往，难免易患腰肌劳损。不过，吃饭时总应有些约束，讲些文明，免得在人际交往中损坏自己的形象。

——原载于《泉州晚报》

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本小说内容节选自：青春言情小说 《听雨》

作者：蔡水奎
最后更新于：2016年09月10日
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