云岭楷模郑家庄村:七个民族是一家

 

幸福,是在平淡中品味出来的。用眼睛发现,用心灵品味。哪一天,能够为一朵不起眼的花开而微笑,从而感叹造物者精妙...





幸福,是在平淡中品味出来的。用眼睛发现,用心灵品味。哪一天,能够为一朵不起眼的花开而微笑,从而感叹造物者精妙的时候,那才是真的平淡中的幸福了。

云南省大理白族自治州洱源县三营镇共和村郑家庄是一个多民族聚集的村庄。全村125户,分别有汉、白、藏、傣、纳西、傈僳、彝共7个民族。

多年来,这个村的村民团结互助,相互交融,和谐相处,保持了“零上访”和“零刑事案件”。
“众筹式 ”聚餐
郑家庄有2个村民小组,村民选出了两个小组长,分别是藏族人杨秀弟和汉族人王庆荣。

在村民活动室旁,一个蓝色的钢架设施略显简陋地搭起了一个吃饭聚餐的活动场所,王庆荣介绍:“这不仅是村民办红白喜事的地方,更是我们全村人每年中秋节吃团圆饭的地方。每年中秋节晚餐,全村男女老少都要来,可热闹哩。”

2015年中秋节是来的人最多的一年,出嫁的媳妇儿,带着女婿和孩子回来的,出外打工的、读书的年轻人带着同学朋友回来的,整个中秋团圆饭一共办了将近100桌。

中秋节那天下午3点多钟,村民就聚集起来,把酒言欢,其乐融融。这是由郑家庄村党支部倡议的一个“众筹式”聚餐,每年办一次,已经坚持了15年。
歌舞中秋庆团圆
“村里家家户户凑份子呗!有肉的凑肉,有蔬菜的凑蔬菜,有钱的凑钱,团圆饭就成了,简单得很!”王庆荣说。

2015年,村里的中青年协会和阳光文艺队“主厨”中秋团圆饭。村里条件好的、经商的家庭出钱购买猪和牛,蔬菜则是来自郑家庄的家家户户,出钱的出钱,出力的出力。

当天晚上,全村村民和外来的亲朋就在湿地公园边的活动广场上围桌坐定,七八百人开始欢庆中秋。夜幕降临,姑娘和小伙既跳藏族的“锅庄舞”,也跳白族的“霸王鞭”,其乐融融。

郑家庄党支部书记何国祥是个藏族人,他说,不但中秋节有团圆饭,春节正月初六也要这么吃一顿。这不是简单的吃饭,而是促进村民间的沟通和交流,更重要的是,还可以召开村民大会,就全村的整个发展向全体村民汇报,征求意见。
公益用地无补尝
在郑家庄村口,一个湿地公园颇具规模,公园里小桥流水,美人蕉生机盎然,三五个老人坐在凉亭下闲聊。

作为著名高原湖泊洱海的源头区域,郑家庄这个湿地公园主要功能是消除污染,減轻洱海的污染负荷。

“但作为一个生态公益公园,产生不了经济效益,征地会不会困难些?”

王庆荣笑了:不存在,在我们郑家庄,凡涉及公益集体用地,征到哪家的是哪家,不需要补偿,也不要做什么工作。通知到就行了。

由是,湿地公园300多亩土地顺利就成了生态公园。

“会不会有些人家地征多了影响了生计?”

“不会,首先我们征地很少,其次征到了一般也是大家都会被征到了,再说了,村干部愿意吃亏,愿意带头,各项工作也就好做了。”王庆荣回答。
7个民族1个人
村民自称郑家庄是“7个民族1个人”,既指郑家庄真实的民族成分构成,也寓指7个民族团结和谐,如同1人。
杨秀弟说,郑家庄中民族间相互通婚占60%以上,很多家庭由3个不同民族组成。藏族过藏历新年,村里各民族就欢聚在一起按藏民的习俗过年;汉族杀年猪,会邀请其它民族到家里吃杀猪饭;彝族火把节、白族本主节,大家都欢聚在一起唱歌、喝酒、吃饭。中秋节和大年初六,全村所有人聚集在一起共庆佳节,其乐融融,这种做法已坚持了20多年。

其中,白族的本主崇拜是白族特有宗教信仰。一般白族村寨都会有一个本主庙,供奉着该村寨的“本主”,时时祭拜。

作为白族群众较多的村寨,郑家庄在村口也有一个本主庙。但在本主庙里,有一个令人惊异的景象:庙里不仅供奉着白族的本主神,也供奉着几个少数民族的信奉神。

“这不是相互刺激,引起各个民族的矛盾吗?”

“不会,这是各敬各的神,相互尊重,相互理解。”王庆荣说。
各敬各神,互不影响
由于村寨各个民族之间、邻里之间和睦相处,相互理解,彼此尊重习俗、信仰、习惯,在同一个地方各敬各神也相安无事,甚至有些仪式还互相帮助,互相“凑趣”。
而更多的是,一家里还有好几个民族,那也是各做各的仪式,互不影响。

云南省委书记李纪恒在实地考察后对郑家庄高度评价,认为郑家庄是民族团结的先进典型,并在加强基层党建、引领群众发展致富奔小康方面有很强的示范价值。

能体会到平淡的生活中的幸福,那才是真的幸福。郑家庄村人信仰不同,各有各的神,但信仰就是对人的救赎,是人与人真切的关怀。他们在彼此的信仰中让对方感到温暖,在人间大放真爱。



编辑:李耀瑭


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