孩子菩萨观音

心上莲花讨论：孩子病了三年怎么努力还是救不了，怎么办？

匿名柳师兄您好！今年九月开始我为女儿向观音菩萨求婚姻，我写了一个为女求夫疏，基本每天都在观音菩萨像前念一遍，...

匿名

柳师兄您好！今年九月开始我为女儿向观音菩萨求婚姻，我写了一个为女求夫疏，基本每天都在观音菩萨像前念一遍，我的功课主要是普门品7部，大悲咒21遍，观音菩萨圣号几千声，也常以女儿名字供养放生。同时我让女儿在两个婚介所加入了会员，希望近期即能成功，以前我在网上找过几个算命师，说她16年谈的是可以结婚的，当然有一个说16年谈的这个不能结婚，结婚早了不好。但现在我女儿虽然见了十几个，但都不符合条件。请问柳师兄，我除了坚持每天功课和供养放生等之外，还应该怎样做？虽然一再说服女儿自己念观音菩萨圣号读普门品，无奈女儿并不听从。另外我限于条件，我只能在书柜设了一个小佛堂，供着阿弥陀佛像和观音菩萨像，观音菩萨像有一个是女儿在街上一位穿僧衣的人给她的，但女儿感觉是位假僧人，但因为是观音菩萨像，我就恭恭敬敬供了起来，还有一张菩萨像是女儿单位印刷的一位画家画的艺术画。这样可以吧？感恩师兄！

心上莲花：

1、2016年没谈成，说明那位算命先生的推断是错误的。算得准的人毕竟不多，即使准的人，也有看走眼的时候。所以算命先生的结论，仅供参考，不要太当真了。

2、代女儿写为女求夫疏，当然比不上女儿自己写的。但诚心所致，也会有效果的。就按你现在的方法继续努力就行了。

3、求婚姻的事上，尽人事，顺天命，一方面好好努力，一方面也不过份强求。婚姻的事，也是要等缘分的，有的孩子注定早婚，有的注定晚婚，千万不要逼得太急，不然万一孩子婚姻不顺，会让孩子怨恨一生的。

4、你家条件所限，这样供就可以。观世音菩萨像不管是不是假僧人给的，你真心供的是观世音菩萨，则菩萨千处祈求千处应，这菩萨像同样灵验的。画家画的艺术画，你自己感觉喜欢，就可以供着，效果一样的。这些塑像与画像，只是表法的，也就是代表三宝的，而不是三宝本身。在礼敬塑像与画像的过程中，体现出了自己的虔诚之心，皈依之心，自然功德不虚。

手工古法艾条：

我孩子病三年半了，刚开始总感觉是没钱把孩子病拖严重的，后来我就带三千块钱只身一人千里去广州求医，但一去孩子又发烧，差点被误治至死。这两年来孩子一直网诊医生，每次病重都像在抢命一样，还好无论哪一次病再重孩子都能活过来了。

孩子的天敌就是感冒，每次一感冒无医生能治，因为孩子感冒不能发汗，一出汗孩子就会皮肤烫，低烧，九月那次孩子感冒发了点汗，后来孩子皮肤烫，一天吃六餐还饿，一吃完就饿，还越来越瘦，一个月下来孩子却不会走路了，后来找了个医生填精把孩子又给救回来了，调理两个月好多了，但孩子又感冒发烧，然后又干咳，医生就加了点阿胶，去了淡豆豉，一餐药下来孩子咳是好了，但却突然拉脓血了，现孩子还打屁出油。本来感冒好了，只剩肚子痛了，但孩子却又爬柜，突然从柜子上摔下来把骨软关节摔分离了，草医没办法，西医必须手术（且西医还说这手术不好动，得厉害的医生才能动），我当时知道孩子不能手术（因孩子太弱了），尤其是全麻。这下果然自手术后孩子就一直皮肤烫（有时测低烧，有时体温又很低），喊热（有一次病房空调也关，他不穿裤，光着屁股还在喊热），现要盖夏天的被子。

现在我越来越觉得有业障病了，感觉无论自己怎么努力去救孩子，但还是救不了孩子。我现该怎么办？孩子本有点点先天不足的，但孩子更主要的是后天喂养坏和治坏的，再就是没钱拖的，明知道有医生能治好孩子的病，但这三年来我都不能带孩子去看这个医生，反而去了广州治得更坏。

心上莲花：

1、中医当然不错，但这年头靠谱的中医太少了。如果中医治不好，以后感冒之类的问题，试着找西医看看（当然不到迫不得已，不要输液），或采用自然疗法。学学原始点，或许对孩子的健康也有帮助。

2、孩子幼年老是毛病不断，在医药之外，在几个问题还要找找原因，一是父母是不是负能量太重？二是有没有严重不孝长辈的行为，或内心对长辈怨恨太重？三是有没有赚过亏心钱或造过什么恶业？四则家中是不是在从事杀业？五则看看是不是娇宠太过，爱是一种巨大的能量，全家宠爱在一起，幼儿小小的身体容易承载不起的，所以越受宠太过的孩子越容易老是毛病不断的。建议看看《让*阳光自*然播*洒》及《根除烦恼的秘诀》两本书，就能更深刻地了解父母心性行为与孩子的健康之间的关系。上述的问题一一对照，有则改之，无则加勉。

3、坚持念药师经，最好一天一部，勤修药师法门，以种种功德回向孩子，发愿让孩子身体恢复健康。

宏莲宝宝

柳师兄你好，感恩师兄为我们解答疑问。

我最近在做火供不知道如法吗？先供奉坚牢地神，之后召请21遍，开咽喉21遍，药师琉璃光如来21遍，然后念变食咒3遍准提咒心3遍，投进火里，再3遍变食咒3遍准提咒心，投火里去，一直到108遍以上，然后雨宝咒108，心经，回向，不知道如法吗？我是按照自己感觉念仪轨而已，有时候火供前，还烧点金子，感觉有吃又有钱派好点，可就不知道如法吗？

心上莲花：

1、召请咒与开咽喉真言，各三遍就可以了。

2、一般而言，变食真言与准提咒，选择一种就行了，但一次最好念够七遍。这样七遍七遍地不断重复……

3、在烟供中念雨宝咒，我个人没见过这方面的经典依据，不太了解。

4、金子就不用烧了，免得有些众生本来可以因烟供而往生善道的，手上有钱，可能又舍不得走了。

心慈：

柳师兄好！我现在修净土专求极乐世界，我看到很多人追随藏传佛教追随上师，有很多事我想不明白。我知道藏传佛教也有净土，可那些不求净土的专念咒的，他们死后去哪里呢?比如专念六字大明咒的死后会被观世音菩萨接走吗？我看有些弟子很虔诚说生生世世追随上师，那他这世没有修成功下一世他还找的到他的上师吗？再就是他肯定会再投生为人吗？那要是下一世不为人，或为人他就一定会相信佛法找到他的上师吗？如果这样修的话那他得修多久啊？

心上莲花：

1、佛法中有自力法门，有他力法门。自力是靠自己修行证果，证得解脱；他力就是修净土，到佛国净土，在佛菩萨的亲自指导下继续修行。藏传佛教是介于自力与他力之间修行体系，自他并重。藏传的他力，有净土法门，也有对上师的依赖。按藏传的方法，理论上可以一世或数世快速成就。

2、我们汉地，以前学木匠、泥水匠、裁缝等手艺时，都是要正式拜一位师傅，专心学习几年。这位师傅就是徒弟的全部知识来源，师傅就是本门的代表。手艺学到家了，以后继续参师，那是另说了。在以前藏地文化不发达的情况下，藏传佛教也只能采用这种师徒口传心授的教学体系，所以上师就是弟子的唯一的依靠，是佛法的代表。这个修学体系，是特定的背景下的必然产物，也是成功的一个体系——藏地用这个教学体系，佛法普及几乎接近100%，我们汉地信佛的比例有多少呢？数据最能说明问题，这说明这套教学体系是适应当地环境的成功模式。

3、个别弟子发愿生生世世追随上师，是个人的事，不是这个教学体系所要求的。藏传佛教并不要求一位弟子一生只能追随一位上师，更不要求生生世世追随这位上师。藏传是多级修学模式，这位上师教满了，就得找修行更好的上师。整个学习过程，都是要不断考级，不断取得学位的，跟我们汉地的学校教育是一样的，没有一个班主任能从幼儿园带到博士的。

4、若有个别弟子，对某位上师有特别的信心，愿意发愿生生世世追随这位上师，则在轮回中，是完全有可能的。认真如法修行的人，是很难落三恶道的。若福报在人道之上，在愿力作用下，也可能只会生在人道。同样落在人道，在愿力与缘分的作用力，再次相逢的机率也是很高。

家庭群竹露荷风师兄：

尊敬的柳师您好！

我有一位朋友相交多年，关系非常要好，一直以兄弟相称，整个学生时代有他的陪伴很开心。就在两年前，他骗我到传销团伙，我不肯就犯，从此我便与他绝交了，现在回想起过去的时光我很怀念。请问我当初做的对吗？因为我劝过他多次无果，我很伤心，然后现在时隔两年了，我早该原谅他了，想主动联系上他，常听经，让我觉得应该去联系他，问问他过的怎么样。请问这是宽容的表现吗，与常读经是否有关？感恩您！

心上莲花：

1、这是时间淡化了过去的伤害，学佛后心量也放开了的表现。

2、能联系上，重续旧好当然更好；若是回不到过去了，也得失随缘。无常是世间永恒的法则，从小到大到老，朋友圈都难免不断变动的。