动容┊近代中国文化是如何走出去的？从这位卑微的男仆佛教徒寻起…
伟大的人，是上天的恩赐...
2007年春，一则来自美国哥伦比亚大学的寻人启示，被中国媒体争相转载。几乎一夜之间，全世界都开始寻找这个中国人，中央电视台也加入其中。可是他们要找的这个人，来自一百年前，这个被遗忘了一百多年的名字，却拨动了无数人的心弦。
美国哥伦比亚大学，无人不知；他的名字，却普通得如张三李四般，没几个人知道。他是一位男仆，身份卑微至极，从未读过书，却能张口说出孔子的教言，他的故事，让无数美国人与中国人为之动容，充满了百年岁月里，华人、华语、华文的深情和惆怅。
他，就是丁龙。
1857年的中国，内忧外患，许多中国人都逃到海外谋生，有的甚至被贩卖到外国充当劳工，丁龙便是他们中的一员。年仅18岁就被当成“猪仔”被贩卖到了美国，成为了一个将军的家仆，这个将军就是美国大名鼎鼎的资产大亨--卡朋蒂埃。
巧的是，卡朋蒂埃正是毕业于哥伦比亚大学，还作为当年优秀毕业生代表发言。1889年，当他在加州“淘金热”时期赚够了足够多的金银后，创办了加州银行，成为了总裁。
从此，他向资产巨亨的路上迈进。在他积累大量资产后，他孤身一人在美国的一片处女地上，建造了一座全新的城市，命名为“奥克兰”，自封为市长。又相继建造了，学校、码头、防波堤、船坞等。
他拥有中太平洋铁路公司的大量股票，同时又是加州电报公司，和欧弗兰电报公司的总裁，建立了第一条连接美国东西岸的电报线路，他还是数个铁路公司的董事会成员，因曾在加利福尼亚州国民自卫队服务，又被人们尊称为“将军”。
但是多年来伴随着卡朋增长的除了金钱，还有让人无法忍受的暴虐性情。他视财如命，脾气暴躁，一生独居，一不开心，就对仆人又打又骂。有一天卡朋喝了很多酒，又对仆人破口大骂，还当场说要解雇所有人，包括丁龙。
其他仆人早就对卡朋心生不满，趁着这个机会都纷纷离开了，次日清晨，酒醒后的卡朋，意识到自己脾气失控所犯的错误，他失去了忠仆，厨房锅灶冷清，他知道自己所将面临的麻烦，他也已经做好了挨饿的准备。
但此时出乎卡朋意料的是，丁龙不仅没有离开，还像往常一样，为他端上了美味的早餐，卡朋很惊讶：你为何不和他们一样离开？丁龙说的一番话，却深深的影响了卡朋，甚至影响了他今后的一生：
“
虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人，另外根据孔子的教诲，我也不能这样突然离开你，中国的孔夫子曾说过：受人之托，忠人之事，人要忠心。
这位将军开始对中国文化产生了浓厚的兴趣：“孔子是中国几千年前的大圣人，我不知道你还能读中国古书，懂你们中国的圣人之道。”没想到丁龙却说，他的祖辈都是种田的，从来都没有读过书，更不识字，所以他也才会被贩卖到国外成为男佣。
这位美国将军彻底被震撼了，他没想到丁龙这样没受过教育的中国人，竟有这样一颗纯朴正直的内心，卓越的品格和忠诚的行为。而这也让他对中国的文化产生了浓厚的兴趣。
但让卡朋意外的是，丁龙的夙愿，不是申求一笔丰硕的养老金，也不是改善生活，改变地位，而是：请主人出面，把他终生一分一分积攒的血汗钱，全部捐献给美国的哥伦比亚大学，请求这所大学能建立一个汉学系，来研究他的祖国的文化，让美国人能了解中国！
于是，在1901年6月的一天，哥伦比亚大学校长塞斯·洛收到了捆绑在一起的两封信件，其中一封附着一张价值一万两千美元的支票。校长感到很吃惊，因为它的捐赠者是一名叫做丁龙的中国男佣。
在当时，一美元相当于1.37克黄金，一万两千美元，对丁龙来说，可能意味着他一生的积蓄，按当时的价值，几乎相当于现在的百万美金。
不管是留美还是回国，他都能借此过上富庶的日子，可是他却选择全部捐出，因为他想改变在美华人的命运，让美国人理解并去尊重中国人。迟疑之余，校长打开了第二封信。一张巨额支票赫然在目。
“ 哥伦比亚大学校长先生：
我谨此奉上一万二千美元现金支票，作为对贵校中国学研究基金的捐款。
丁龙
一个中国人”
卡朋的内心再一次被震动了，更多的是一种深深的敬意。他决定尽其所能，去帮助丁龙实现这个伟大的愿望。一万两千美金，虽然在当时算一笔不小的数目，但想要在大学开设一门讲席，又谈何容易呢？卡朋也给校长写了封信：
“
五十多年以来，我是从喝威士忌和抽烟草的账单里，省出一笔钱，这笔钱随此信奉上，我以诚悦之心情将之献予您，去筹建一个中国语言，文学，宗教和法律的系，并愿您以丁龙汉学讲座教授为之命名。这个捐赠是无条件的，唯一的条件是不必提及我的名字，但是我还想保持今后再追加赠款的权利…
”
当时几乎是所有的美国人都很疑惑，为什么这个卑微的中国人一定要做这样一件事。哥伦比亚大学的校长拿到这笔捐赠，更是因为是否该接受而忐忑不安，甚至多次写信给卡朋，质询丁龙的身份问题。
卡朋更是以他的人格作为担保，这样回复了哥大的校长：丁龙的身份没有任何问题。他不是一个神话，而是真人真事，而且我可以这样说，在我有幸所遇，出身寒微，但却生性高贵的，天生绅士性格的人中，如果真有那种天性善良，从不伤害别人的人，他就是一个。
终于，在卡朋将军的助力下，他的夙愿成功了。但是哥大的校长跟卡朋提议，汉学教授讲座的荣誉，希望能用卡朋的名字命名，或者用张学良的名字，毕竟跟他们相比，丁龙无论是地位还是名声，都相差甚远。
但卡朋却坚持必须用丁龙的名义，否则他就撤资。而在汉学系筹建的过程中，哥大事无巨细都向卡朋伸手，卡朋为办汉学系的捐赠，更是一直追加到50万美金，相当于今天的8.3亿人民币。
1903年，为建法律学院大楼，哥大校长向他索捐40万美元，而他却拒绝了，因为能够打动他心的，只有汉学系。在一番艰苦的努力下，终于，哥伦比亚大学的汉学系建成了，而这个汉学系，就是今天闻名世界的，哥伦比亚大学东亚系。
这一年正是中国的苦难年，清政府被迫签下《辛丑条约》，曾诺四亿中国人每人一两白银的巨额赔款，中国人被西方人更是瞧不起，排华声潮一浪高过一浪。
而这个卑微的中国仆人，以自己不同凡响的举措，成了这个灰色年份，属于中国人的稀有光彩，这个善良的中国人相信：理解了中国文化的美国，一定会尊重这个五千年文明伟大的国家。
这个消息一经传出，立刻轰动了全美，甚至传到了大洋彼岸的中国。当时慈禧太后听闻后也深为感动，并亲自捐赠了五千余册珍贵图书，李鸿章和清朝驻美使臣伍廷芳等人，亦都有所捐助。
在这里，有人翻译了《红楼梦》英文版，在这里，保存着张学良的日志，在这里，李宗仁、张国焘，都留下了珍贵的第一手口述实录...可以说民国文学史的璀璨辉煌，都来自于东亚系，如果没有东亚系，民国文学将会光辉黯淡一半，而这个东亚系的前身就是“丁龙汉学讲座”，是以他的名字来命名的。
时至今日，以丁龙的名字命名的汉学讲座，仍然是全球研究中国文化的顶级学术殿堂。
丁龙并不是知识分子，甚至算不上是个读书人，对孔夫子也知之甚少。但是卑微如他，却以一个普通的中国人的品格感动了人心人性，作出了富贵王公、博学鸿儒都难望其项背的义举和贡献，无怪乎高贵尊严的慈禧太后，位极人臣的总理大臣李鸿章、炙手可热的驻美公使伍廷芳，亦都来称赞和相助。
受丁龙的感动，卡朋不仅捐助哥伦比亚大学建立了汉学系，也捐助了大量的钱财给华人聚居地加利福尼亚州的加州大学，让他们多买书籍，加强对中华文化和思想的研究。
卡朋由一个性格暴虐的将军，变成了一位慈善家和教育事业的赞助人，在哥伦比亚大学的医学院和巴纳德女校，他都捐出了巨款。他还不断地追加给汉学系的经费，并捐献了各种名目的奖学金。
因为丁龙，他对中国有着极其特别的情感，当时他曾愤怒抨击，美国蹂躏华人的暴行，以及国会法案通过迫害华人的不义，他生前还曾多次来到中国广东，并向广州的博济医学堂捐款2.5万美元，博济医学堂成立于1866年，是中国最早设立的西医学府，孙中山曾在此学医和从事革命活动。
1936年，博济医学堂发展成为岭南大学医学院。如今，在岭南大学医学院的捐款者名单上，可以查出他是当年最早的捐助者之一。
此时此刻的丁龙在哪？这成了一个永久的谜。
有人猜测他在纽约上州高尔维镇的卡本蒂埃的庄园辞世，并埋葬在那里，因为那儿有一条以丁龙名字命名的“丁龙路”，已经有一百年的历史了。遗憾的是，查遍了当时的公路局和地方志编辑机构，都没有找到相关的证据。
美国的路名一般都由政府确立而且都有详细的记录，可有关这条路，却连一丁点儿消息都没有找到。访问了卡本蒂埃故乡的镇公所和地方志编辑部，也没有发现新的材料。
当年的人大都去世，一位90岁的老人说，丁龙“发财回家了”。但没有任何证据支持这位老人的观点。
还有人查找了纽约市及纽约州1900年-1920年二十年间死亡人员的名单，也没有找到丁龙的名字。尽管那时美国已经有严格的户口统计制度，但人去世而没有上报的情况亦有发生。
2006年，哥伦比亚大学的一位校长助理曾经到中国广东寻找丁龙的信息，也没有找到相关的线索。至今，无法确定丁龙是在美国去世还是回国了；至今，无论在美国还是中国，都没有发现丁龙的坟墓。
第一任“丁龙汉学讲座教授”夏德先生是中国现代最著名的学者胡适的导师之一。他在胡适博士论文答辩委员会中，是惟一能看懂胡适论文中有关中国上古哲学理论及原文的导师。本着宁缺毋滥的精神，“丁龙汉学讲座教授”甚至有过虚席以待23年以后，才有人重获此殊荣的历史。
哥大汉学系总是聘请独领一时风骚的各各国汉学专家，来激活哥大的汉学研究事业并传经送宝。
1929年哥大汉学系首次聘任了一名中国学者王际真先生。他是一名杰出的文学批评家、文学史家和翻译家。其后，哥伦比亚大学东亚系的汉学研究更与历史系、哲学系、政治学系、艺术与考古系、宗教系等学科合作，在更宏阔的背景上对汉学进行发掘探讨。
在当代，有广大中国读者极为熟悉的夏志清教授，他在中国古代和现当代的小说研究上独执牛耳;在近代和晚清小说研究领域，新生代的汉学家王德威教授则异军突起，并成为东亚系建系以来第一位出任系主任的东方人，也是哥大建校二百多年以来，第一位执掌汉学研究事业的中国人。
一百年是一个伟大的循环。由丁龙起，汉学研究在哥大的重担又落到了炎黄子孙的肩上。一百年是一个不短的时间，中国已不复是昔日的中国，美国当然也不再是当年的美国。
丁龙们的梦和含泪的期冀已有一部分早已实现。但，这并不意味着压在汉学家肩上传统文化交流、促进中美间互相理解的担子会稍轻。 丁龙无须被人记住，人类的史册上将永远会有他大写的名字。而哥伦比亚大学东亚系的存在，就是他的业绩被发扬光大的一座巍峨的、恒久的丰碑。
“ 不错，他是一个异教徒，正像苏格拉底、留克利希阿斯，艾皮克蒂塔也都是异教徒一样，这是一个罕有的，表里一致、中庸有度，虑事周全、勇敢且仁慈的人，在天性和后天教育上，他是孔夫子的信徒，在行为上，他像一个清教徒，在信仰上，他是一个佛教徒，但在性格上，他则像一个基督徒。”
国学大师钱穆先生赞誉：他是一位凡人中的圣人。丁龙这个名字，的确如圣人一般，正如寻人启事中所评价的：丁龙捐出来的是钱，而更重要的是，贡献了他的视野和理想。
卑微的他，捐出了自己的终身积蓄1.2万美元;
主人为了他的愿望，不断追加捐赠;
慈禧太后为他的义举感动，捐赠5000册图书;
世界上最棒的汉学系因此诞生;
百年来，我一直在寻找丁龙的踪迹…
或许他最后的消息已不重要，
因为百年前的小人物丁龙埋下的种子，
已在历史的长河中长成了参天大树…
∷ 深思┊西游记团队中要裁掉一人，你会裁谁？
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