社会之“器”，自我之“尊”
没有了自我，就没有了自尊，以外物的各种价值观束缚住了自己，成为了别人随意评价的人，成为了左右摇摆的价值观产物，丧失了真正的自尊。...
社会之“器”
自我之“尊”
文︱孔德霄
（此文约1167字，需要约2.5分钟时间阅读）
这几天接触了一些关于自尊心理的内容，突然有一种豁然开朗的感觉，对过去认为的自尊也有了重新的认识。
过去，我认为自尊就是一种面子问题，就是自己把自己当回事的感觉，过多的自尊就是一种负担，所以听到比尔盖茨说过的一句话——在你取得一定成就之前，不要过多强调自己的自尊——感觉十分认同。但真实的自尊却不是这样的概念，自尊的含义其实指的是，自我价值观、自我认同的一种稳定性与坚强度。这是我自己下的定义，是与之前的自尊概念有很大的不同。
有一种人，特别听不得别人说自己，如果有人说自己这个不行，那个不行，他就会暴跳如雷，过去我会认为这个人太注重自己的自尊，而实际上这恰恰是没有自尊的体现。
自尊并不是与“面子”、“脸面”等词相关，而是与“价值观”、“自我评价”等方面有关，自尊更贴切的说法应该叫做自我认同观。
孔子评价自己最喜欢的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这就是高自尊的表现，他不以物喜，不以己悲，不会用身边众多的价值观来定义自己的处境，他有自己的一套自我评价的体系，不会以外物的影响而改变。
回看当今社会的主流价值观是什么，金钱至上，权力至上，争名夺利，以物质的多寡来评判一个人是否有尊严，物质水品成为评价一个人最直接的标准。在这种社会中，很多人的自尊来自“物质”。所以很多人“笑贫不笑娼”，也有很多人将挣钱、发家致富当做终身努力的目标，因为贫穷而感到耻辱。
我们反观自己——
如果自己骑着破电动车，身边的朋友开着好车，我们就会感到羞耻；
如果自己没有房子住，而身边的朋友都是好几套房子，我们就会感到伤自尊；
如果我们被别人说自己没有钱，我们就会羞愧难当；
如果我们被别人当做穷人，我们也会难掩羞愧；
如果我们没有挣钱的本事，连最亲近的家人都会耻笑我们
……
没有了自我，就没有了自尊，以外物的各种价值观束缚住了自己，成为了别人随意评价的人，成为了左右摇摆的价值观产物，丧失了真正的自尊。
再看看历史长河之中，我们曾经以齐家治国平天下为主流价值观，曾经以保家卫国为主流价值观，曾经以学富五车为主流价值观，曾经以文学诗歌为主流价值观，曾经以高端技艺作为主流价值观……现如今的主流价值观与曾经的价值观相比，你应该有自己独有认可的价值观，用此来武装自己，不要成为社会认同的产物，成为社会之“器”，却丧失了自我之“尊”。
（图片与视频来自网络）
（2017年12月6日）
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