揭阳之行·揭西（03）

建筑是思想的容器。...

九曲十八弯的山路，终于爬上大北山林场。十年前，有人在这里山寨了一座知青楼，以纪念1968—1982年在此劳动的158名汕头地区知青。这是一个旅游景点，但我却觉得它是一座墓碑，把那一代人的青春和热血永远掩埋。那段历史恐怕不只是苦涩，但它真的发生了。新园村寨后，一座精美的西洋花园里，住着一位107岁的老太太。巴洛克风格装饰，潮汕嵌瓷工艺，灰塑大字“希伯仑”——犹太教与伊斯兰教的共同圣地，落款人是孙科！谁的宅子这么特别？

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与老人交谈，说这是她侄儿林子丰的旧居。林父是村里的教书先生、浸信会牧师，林子丰早年受西式教育，1922年于广州创办嘉华银行，后成为香港浸会大学创始人，英女王赐OBE荣衔，与妻陈植亭育有七子，前清进士岑光樾为庭院题额“植丰园”，七个儿子后来均获博士学位，有“一门父子八博士”的美誉，次子林思齐成为加拿大首位华人省督。

建筑是思想的容器，中西方的文化元素在这里碰撞，学习西方与继承东方并无矛盾，还是鲁迅先生的“拿来主义”有道理。

赶路时意外发现一块明代墓道碑，竹洲林公墓碑。五百年前的遗物竟完好如新。竹洲林公，林鸾鸣也，任都匀知府时，夜出闻狱中有朗朗读书声，问狱吏，乃上仼知府判入狱的陆氏兄弟，即将斩决。林感到一个人到了如此地步还这样勤学，必非庸才，隔日提审果然有冤情。后经全力开释出狱，三年后陆氏兄弟竟同登进士。

没有人真正在乎几百年前发生了什么，那些历史对于今人的意义何在才是关键，仅此而已。

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