200余年道真勾氏宗祠 讲述勾氏历史变迁，祖上曾为大将军！！
道真勾氏古词，讲述勾氏发展史！...
道真自治县阳溪镇，处于该县最北端，一座又一座大山，让这个离县城39公里的小镇，显得静谧而又“原生态”，镇里随处可见成片林木。在阳溪社区的一条小河边，耸立着一处老式建筑，显得十分抢眼，这就是勾氏宗祠。
这座四合院建筑的祠堂，占地300余平方米。祠堂正面，白色的外墙刚粉刷过，但仍可看出墙基的青石已有些年代。祠堂正中央大门上方，刻有凤凰、瑞兽及人物图案。因翻修时重新上色，这些图案已难辨出原状。
“这座祠堂的正殿，已经有200多年了。”73岁的勾正果老人说，据勾氏族谱记载，祠堂正殿，始建于1804年。那时，勾氏一族，在阳溪已经居住了500余年。
据介绍，勾氏祖上，曾出过不少显赫人物：隋朝时期，其先祖勾芝茂曾为御前镇大将军；唐代勾联升、勾联芳、勾联科同中武举；元朝时勾三才、勾三纲、勾三品同会文进士；明朝勾鼎宗及其两个儿子，也曾官居京城要职。
“清朝晚期的勾榆联，曾考中举人，被当地人尊称为联二老爷。”勾正果说，那时，勾榆联的府弟就在祠堂正对面，其建筑规模甚至比祠堂气派得多，但后来被毁。
清光绪三十三年（1907年），阳溪勾氏后人为纪念先祖之德，决定扩建祠堂，形成今天的规模。推开祠堂大门，正殿香火牌上详细记载了勾氏由来、字辈及祖上功绩。
“正殿部分是两百年前建的。”勾正果老人说，正殿对面的戏楼，则为1907年扩建时新增。当时因勾氏子孙不断增多，遇重大活动时，原有祠堂规模已不能满足需要，族人于是便增修了戏楼。
2004年，因祠堂年久失修显得破落，勾氏族人捐款1万余元，进行修缮，去年又进行了维护。
据阳溪镇政府有关人士介绍，该宗祠所在的阳溪村（现为阳溪社区），为明末清初移民迁居形成的自然村落，村内的传统建筑，占村庄建筑总面积的85%。这些传统建筑，均为穿斗式歇山顶木构建筑，小青瓦盖顶。2016年，阳溪也因此获评“中国传统村落”。近几年，阳溪镇也加大了对这些传统建筑的保护力度，并考虑将其作为旅游休闲避暑地进行开发。
贵阳晚报全媒体记者 黄宝华
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