最朴素美好的祈愿，可谓是真正的寓雅于俗、雅俗共赏。...



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清 供

“清供”又称清玩，

其发源起于佛像前之插花。

清供最早为香花蔬果，

后来渐渐发展成为包括

金石、书画、古器、盆景在内的一切

可供案头赏玩的文物雅品。

后来也俗称“博古画”。

1

清供始于秦汉盛于明清。从宋代开始清玩被认为是文士风雅的标志之一。至明时，清玩之风表现出有增无减之势，已经成为文人之间的普遍现象，清供图的形制逐渐成型。

到了清代，清供绘画发展至鼎盛，特别是清中期以后，帝皇的喜好推动了清供画的发展，富裕的市民阶层迎合时尚，对清供画需求旺盛，于是许多画家热衷于画这一题材。

▲   明 陈洪绶

▲  明末清初 八大山人

2

旧时清供分类很细，大致有文房清供、案头清供等，也分“有名之供”和“无名之供”。有名之供，可按节日分，如岁朝清供、瑞阳清供、中秋清供等；亦可按礼俗分，如寿诞清供、婚喜清供、成人清供等。

无名之供，是在非节日之时随心无来由地摆上几样物什，比如有朋自远方来，送了水果、盆栽，主人便找相配的果盘花案来“供奉”。

▲   清 虚谷

▲   清 马荃

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“清供”在中国古代，特别是明清之后的文人生活中，有着极为重要的地位，清供之盛行，甚至成了书画、雕刻的一个重要题材，称作“清供图”。

“清供图”和“四君子图”、“岁寒三友图”一起成为当时文人画题材中较为固定的图式，在中国绘画史上写下了重要一笔。

▲   张大千 清供图

▲  吴昌硕 岁朝清供图

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如想要表达“岁岁平安”的祝福，一般会选取稻穗、花瓶、苹果、鹌鹑等；想要表达“福气”，可选取佛手、香橼、蝙蝠等；想要表达“长寿”可选寿石、月季、菊花、松柏、蟠桃等；想要表达“多子多孙”可绘石榴、葡萄、葫芦、莲蓬等；想要表达“富贵荣华”多用牡丹、芙蓉、桂花等。

这种巧妙的组合，吉祥的寓意，从古传承至今。

▲  清 任熏

▲清 沈焕

供画，蕴含着中国传统士大夫生活与文人生活中最雅致精微的部分，与庶民最朴素美好的祈愿，可谓是真正的寓雅于俗、雅俗共赏。

来源:半圆

部分文字与资料来源网络

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