从历史发展看时空观之三
时空观...
今天继续学习从历史的角度来看时空观。再次隆重介绍一下今天的主角：武导（大律师），范导，还有一众的铁粉。
武导：刚才有同学说的薄伽梵歌，收录在印度的史诗《摩诃婆罗多》也是记录神的经典。
众粉：公元前321年建立的印度孔雀王朝，算是印度管理线的体现吧？
请问从今天讲的内容看我们五大洲的人民，基本上是同时开创了人类，同步开启了人文线、教育线、管理线，那么这些线中，最有名的人物有哪些？他们的特点或贡献有哪些？哪些是他们类似的，有总结吗？
武导：基本同时的荷马史诗《伊利亚特》也是记录神的。
众粉：雅利安人在公元前1500年左右入侵印度，开始以畜牧业为主，到公元前800年，由于铁器的大量使用，逐渐转向了农业文明。
武导：通过咱们的总结，是不是可以这样思考：公元1000年前这个时期人神共治，或者神主导着做，所以没有看到特别有名的人。接下来，有人开始记录神，然后就是有名的人物登场了。
众粉：神造人，可不可以理解为天界的神识下来，需要配合一个地球上的肉身，所以出再也造人这一说。实际是提供了肉身，土性的身体。神识与身体逐渐融合的过程，所以人神共居，包括半人半神，是一个灵与肉逐渐合一的过程。直到神识再也不能脱离这个肉身了，人的时代就开始了，神淡出。
范导：怎么讲？
武导：咱们可以按这个时间排布，把中国-------印度------埃及------罗马希腊相应的文字形式、代表性神话著作、相对成熟的王朝、宗教或人文学说的出现都一一列出来，会很清晰。
巫术也有可能因为神识可以离体，因此可以与高层空间的神识沟通，获得信息。当神识与身体逐渐稳固结合后，人文就开始占主导，巫术逐渐退出了。
公元前500年，印度的种姓制度开始起作用，也是源于雅利安人的统治，梵文的种姓一词，意思是肤色。印度管理线比中国略晚一点，也是前后脚的事；管理线和教化线基本也是前后脚出现的。
众粉：正史历史的划分一般为这样几个阶段：
一、神话时期前3000左右。各民族都有的创世纪神话，中国是从盘古开天劈地到三皇五氏；
二、传说时期是前2600左右。中国皇帝时期，包括七位君主，尧舜禹也是；
三、 半信史时代是前2200。一半可信一半不可信，这个时期包括夏商周；
四、信史时代是前841。从公元前九世纪到今天，前841年，中国历史开始有文字记载，可参考。
武导：对，先是生存的事，解决得差不多，国家出来了，要管理了；接着就出各种文明了。
众粉：咱们可以按前面说的这四个阶段把中国、印度、埃及、中东、罗马希腊的东西列一下。
范导：女娲、盘古时期是神话时期；炎黄、蚩尤时期是传说时期；尧舜禹到周之前是半信史时期；周中后期进入信史时期。
众粉：公元前841年是中国的断代年份，有确切文字记载的开始。
在公元前1000年之后，几大文明中心陆续建立了管理线，但如同文字的差异一样，管理线的形式也是不同的，中国是中央集权的封建制国家；中东地区、两河流域从苏美尔文明开始就是明显的内线特征------城邦；埃及，以帝国文明为主，长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家；印度，自雅利安人入侵并统治之后，形成了社会阶级鲜明的种姓；希腊，城邦制；罗马，从意大昨半岛的一个城邦发展为地中海地区的庞大帝国。
基本是统一集权的帝国和松散的城邦制共和国两条路线。
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