郑州有一座神秘的殷商古镇，出了中国历史上第一位“圣人”

郑迹多沦没，犹存石洞沟。...

巍巍嵩山，悠悠河洛。郑州地处古代中国的政治、文化中心，历史上有辉煌，有战火，很多地表文物已经荡然无存，清代人就写诗说过，“郑迹多沦没”。

然而，在郑州荥阳西北的深山里，却完好保存着一座神秘的殷商古镇，它不仅有中原罕见的明清古民居群，还是中国社科院认定的“中华第一圣人”的故乡。

它就是石洞沟村。

石洞沟村属于豫中典型的古村落，处群山之中，村中有溪，树林参天密布，果园星罗棋布，梯田层层叠叠，特别是山头沟沿柏树密密麻麻悬挂山崖，好一副山画美景，吸引了众多摄影、书画家前来摄像取景。依附案山建有河东明清古民居群，依附蝎子山建有南街明清古民居群，依附蜘蛛山建有林门明清古民居群，三个连片明清古民居群超过180户之多。

石洞沟村古民居有记载的大多是明朝洪武四年以后建造的，距今六百五十年左右，石洞沟村群山环拱，村民依傍贯穿村东部澄古川河岸建宅院，中为盆地，利用河中鹅卵红石建房，四周利用土山打窑洞，利用鹅卵红石裱砌山面或者窑洞居住，清一色的红色鹅卵石砌的房子掩映在绿树丛中，堪称中原民居一绝。

踏进石洞沟村，给人的第一眼印象就是古老、厚重、神秘。

有着650年记载的古镇传统建筑的最大特色是：红色鹅卵石建造的房子，垒砌装裱的窑洞和千年不损的院墙与红石筑起的地堑，在中原地区较为罕见。

石洞沟的名字，也与建筑用的红石头有关。

相传，古时候“圣母”骑马曾到过这里，看到这里风景秀美，正迷恋此处，一不小心骑马走到了河溪之中，潺潺的溪水被马蹄这么一踩，水花四溅，打湿了“圣母”的马镫。这个地方因此得名湿镫沟，这条河溪也因此得名镫川河。

后来，这里的居民就近取材，取河中的石头垒砌房屋，为书写方便改名为石洞沟村。

商相祠是村中重要的景观，一个很特殊的建筑，三层砖石结构建筑。全国这种称谓的祠堂仅此一座，它祭祀的是商代丞相傅说，也是傅姓公认的祖先。

傅说是比孔子大约早800年的商朝武丁王时期的宰相，他与武丁的对话被称为《說命三篇》，是历朝历代治国理政的宝典。为孔子思想的形成奠定了基础，提供了教义源泉。中国社科院把傅说定性为：中华第一圣人。

商相祠坐北朝南，面积约八亩，利用一个土丘以砖石砌成，大门上方悬挂着御赐的大匾“良弼家风”，院内有傅氏祠堂和焕文庙等。

因为村中75%为傅姓，村民称之为傅氏祠堂，祠堂也被村民亲切地称为“家庙”。每年的传统节日，便会有数千傅氏族人从四面八方汇聚于此进行祭拜。进入祠堂院内，通向大殿的主道两侧对称地立着数块石碑，都是近年来新立的，但是新碑旧文，右侧是“圣人傅說”碑，该碑后面无字，有山西省社科院傅說文化研究中心副主任傅幻石撰的文；左侧是“崇俭约”碑，该碑背面刻写有碑文作者的生平事迹。崇俭约也成为了傅家的家训。

来到祠堂后可顺着台阶上二楼，二楼有一庙，名为“焕文阁”，砖雕精美，铜铃悠扬。庙内供奉着“文昌帝君”，凡是有孩子参加考试的村民，都会前来祭拜，以保自家的孩子榜上有名。商相祠地势略高，加上“焕文阁”位于二楼，站在“焕文阁”前登高望远，古村美景尽收眼底。

除了傅说文化以外，石洞沟还遗留下了很多历史景点，娘娘坟、保和寨、铜钟寺遗址、汴洛古官道，以及被传为南唐后主李煜陵墓所在的李后岭、唐沟等。背负着三千余年历史的信息，石洞沟挺立于中原黄河南岸，迎送多少寒暑，阅尽多少春秋，日出而作，日暮而息，晨起户户炊烟袅袅，鸡犬之声日日相闻，给人一种原始、古老、厚重 、神秘的感觉，使人留连忘返。

部分图片来自网络 请作者看到后与我们联系

    关注 今日消费